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作者: 曾昭瑞 传道
经文:【 腓立比书四章6-14节; 马太福音六章31-34节】
大部分的人都必须承认压力多于平安的时刻，许多人常常想，每天睡到自然醒，是一件很幸福的事。常常我去参加教会青年团契的福音队时，发现大多数福音队员在睡觉时，他们是这种投降的姿式。为什麽？压力太大了。当人在压力大时，睡觉时自然的就会将手往上举。看见这些同工这麽辛苦，我便特别的祷告上帝将祂的平安降临在他们的身上。
三种平安：
当我们谈到平安，对基督徒而言，平安绝对不是什麽风平浪静、週週中乐透、事事顺利的事，我们所谈的平安来自于三个层面。
第一个面象是属灵的平安，就是我们与上帝有一个和好的关係。这是一切平安的根基。如果你和上帝没有和好，中间有罪的阻隔，那你不会有真正的平安，除非我们真实经验到我们与上帝的关係和好，我们的罪得到上帝的赦免，才会带给我们真实的平安。所弟兄姊妹，不要只求平安，却不离开上帝所不喜悦的生活。
第二是是心里的平安。心情的平安是由上帝的平安而来的。当我们与上帝和好，得到了属灵的平安，这能帮助我们得到心境的平安，也就是美好与有顺序的内在感觉。歌罗西书三章15节：「又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召」这个「作主」原本的意思是「裁判」。也就是让上帝的平安成为我们生命中的裁判。使我们溷乱不和谐的人生得到真正的平安。
第三，我们需要关係的平安。也就是与人相处的平安。当我们内在有平安时，我们就容易与人相处有平安。一个内心充满压力的人，很容易将自己的压力向我们的家人、同事、朋友发洩，这就就容易造成冲突、竞争与批评。
约翰福章十四章27节「我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯」。耶稣说到，「平安是祂所赐下的礼物」。我们无法靠自己的努力去换取它，也无法靠想像来得到。这是一个耶稣所赐的礼物，我们只能单纯的接受。另外，耶稣说：「这样的平安，不像世人所赐的」。在中国古代有皇帝所御赐的黄袍马挂、或是免死金牌。你不论做什麽样的事，遇到什麽困难，都可以免去刑罚，所以可以高枕无忧，这样平安，不是人人可以有。耶稣所赐平安，超过皇帝的免死金牌，因为这样的平安不因环境而有任何改变。使我们无论面对什麽困难都能有真正的平安。
如何得到上帝完全平安？有五部曲：
【第一部】顺服上帝的法则：
如果我们想得到平安，就必须顺服上帝的法则，照着圣经的教导去行。诗篇一一九165节：「爱你律法的人有大平安，什麽都不能使他们绊脚。」当我们遵守祂的法度，与祂和好时，我们心中就有平安。上帝的律法就是我们人生的准则，我们所要做的就是照着准则去做。
有一些弟兄姐妹曾经去麦当劳打工。在麦当劳打工，你会发现从炸薯条，作一个汉堡，到打扫厕所，都有标准作业流程。麦当劳的工作人员不是照自己的喜好、方法去做薯条、汉堡、扫厕所。炸薯条的油需要温度几度、炸几分钟请照规定来。厕所怎麽扫，谁不会，干麻规定标准作业流程，这不是很可笑吗？不！这一点都不可笑，如果没有标准的作业流程，你到每一家的麦当劳所吃到的薯条、汉堡味道都会不一样，为了要让味道一样，所以每一个工作人员，不是照自己的意思、感觉、想去、喜好去做事，而是照标准作业流程去做事情。这就是最简单的品管QC。上帝对我们有没有一个基本的标准，当然有，就是圣经，上面有我们什麽该做、什麽不该做的事。如果一个基督徒，不接受上帝的品管，想要自己管自己，那麽所换来的就是没有平安。如果你照着上帝的话语来行，你的人生就会有平安。
【第二部】接受上帝的赦免：
接受上帝的赦免，是我们得着平安重要的一步，这让我们从刑罚中得着释放，也就是原谅。当我们的心中充满对刑罚的恐惧，我们心中就无法有平安。当我们有罪恶感时，我们就被自己的过犯所辖制，惟让我们心境平安的方法就是拥有清洁的良心，这只有上帝能够做得到。每一次有人在受洗前的课程我们都会读到一段圣经：「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗淨我们一切的不义。」上帝是赦免的上帝，祂乐意赦免我们。一个被赦免的人，从他的良心里会有真实的平安。若我们没有从自己的罪恶与错误中被赦免，我们实在没有办法真正的经历到平安。
【第三部】依靠上帝的同在：
我们没有平安，很多时候是因为我们不知道上帝与我们同在。我们在困难的时候不依靠上帝，而是依我们自己。以赛亚书廿六3节说：「坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。」这是一个选择，我们要看自己的问题，还是要看上帝的同在。当我们在遇见困难时，你的焦点专注在问题、困难、在这个世界上，你就会灰心；如果你倚靠自己，总有一天你会沮丧无力；但是如果你仰望耶稣，你就会得着平安。
依靠上帝的人就会发现在你的问题中上帝常常提醒你，诗篇四十10「你们要休息，要知道我是上帝！」当作者写下这首诗的时候，是希西家王面对亚述大运，团团将耶路撒冷围住时，以色列人的情况危急。以色列人当时命在旦夕，那时王向上帝作了这个祷告。最后上帝降下瘟疫击杀亚述军队，被杀的有十八万五千人。耶路撒冷得到拯救。这首诗提醒了我们，上帝是我们的避难所，不管我们的处境有多麽困难，上帝是我们的力量，也是我们随时的帮助。
这当中的「休息」在原本的意思是「放鬆、放手」。很多时候我们就是没有办法放鬆，无法鬆手，我们一切都要在自己的掌握之中，当我们越紧张、我们就捉得越紧。上帝却要我们要休息，知道祂是上帝。当我们知道祂是上帝时，我们才有真正的顺服、才会有真正的平安。
【第四部】相信上帝的美意：
我们要有平安，必须相信上帝的美意。就算现在所发生的一切事情对我们实在是很不利，我们无法理解，我们仍然要相信上帝有祂美好的旨意。箴言三章5-6节「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。这当中有几个重要的动词。第一个是仰赖，接着是不可倚靠、认定与指引。前三个是命令：当你照着上帝的话语去仰赖、不可倚靠、认定时，就会带来一个应许。上帝必指引你的道路。
你要仰赖，这是你所应该做的事，不是去控制。「不可倚靠自己的聪明」很多人花了一生才明白这个真理，聪明可以带给你成就、可以带给你好成绩。但是没有办法解决你生命的问题。当我们浪费许多的时间与精力时，才发现生命的问题没有解决。我们每一个人都会死，但不一定每个人都活到七老八十。当你或你所爱的人面对死亡却没有准备好时，你会怎样？聪明的人告诉我你准备好面对死亡了吗？你不要倚靠自己，若你在生命的事上倚靠自己，你不会有真正的平安。
常常我们面对许多的挫折困难时，我们都会问上帝：「主啊！为什麽会这样？」直到有一天我们学习到了仰望的功课，我们便会不再质问上帝，单单全心的信赖，平安就临到我们。我们要面对一个事实，并非所有的事都能在今生得到答桉。
我们要信赖上帝，因为祂掌管这整个宇宙，上帝知道这一切，不论是过去、现在、将来。上帝不会说：「早知道，我就让谁去唸台神。早知道，我就阿仁与阿真结婚。」上帝一切都知道。所以祂不必后悔。你要相信你生命中所发生的每件事，都在上帝的计画中。祂使用每个环境，甚至你自找的问题与难处，来塑造你的生命更符合祂的计画。祂让每件事都完全符合祂的计画以及祂为你所定美好的目的。当你完全的仰赖，不靠自己了解一切，相信一切都在祂的掌管之中。
当你这样相信之后，你就可以得到上帝的应许，祂要指引你的一生，让你有真正的平安。
【第五部】祈求上帝的平安：
腓立比书四6-7节「应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐、出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」这里告诉我们，我们先要祷告，然后才会有平安。祷告是因，平安是果。
祷告是交託，你若不祷告，结果就忧虑。忧虑是无用的，它原来的意思是「窒息」。当我们一直在忧虑里面所造成的后果，就是让我们的生命窒息。
当压力大的时候，不要惊慌，只要祷告。祷告是纾解压力的最好方法。把你的注意力从忧虑转移到祷告你就能卸下你的重担。彼得前书五7节「你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为祂顾念你们。」把你的困难告诉上帝吧！上帝不八卦，祂会保守你的秘密。也会感动那些能够真正帮助你的人。当你将困难祷告在天上的父，真实的平安就会临到你的生命当中。
「你们心里不要忧愁；」耶稣告诉他的门徒：「你们信上帝，也当信我。」除非耶稣基督管理你的生命，否则你无法经历真实或永远的平安。记住，平安并不是生活中没有遭遇困难，而是在人生的风暴中，感受真实的平静。
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