经文：弗4:11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，弗4:12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，弗4:13直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，弗4:14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；弗4:15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，弗4:16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
基督的身体要长成，不单是广传福音，叫得救的人数天天加增；也关乎到怎样使弟兄姊妹得到造就，使他们的灵命因此天天渐长。教会要得着建立，一面是得救人数不断地加添，一面是得救了的人得到属灵的栽培，一同活在神的救恩里。
从人的需要来看，得救是一件很重要的问题，所以传福音是教会迫切的使命。从神的需要来看，人得救是重要的，得救的人受造就也是同等重要的，因为神要教会在质与量双方面都要进到完满的地步。所以我们就不该以为教会的使命就是拼命地传福音，而不管教会的成长。反过来说，只知道尽心的造就神的儿女，而忽略了传福音，这也是不够好的。太28:19-20所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗((或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名))。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。主的话明明的告诉我们，要注意传福音来提高教会的“量”，也要造就得救的人来提高教会的“质”。我们不能凭个人的感觉和个人的恩赐而偏重教会的“量”或是“质”的任何一面，两面都要配合起来，才能使基督的身体得以健康地成长，也叫神的计划得以圆满地实现。
传福音使多人归入教会，那是“量”的发展。信徒得造就，也就是“质”的发展。教会在“质”这一方面的提高，不单是信徒和主中间要有好的交通生活，同时也要在教会生活上有操练。一般来说，神的儿女很容易忽略教会生活，多是以为信了主，有了个人的灵修生活，又参加了教会的一些聚会，或者只是参加安息日的聚会，就算是很不错了。因此许多人不知道教会生活，也不觉得需要教会生活，他们与教会的关系只是表现在安息日聚会里，聚会一完，人就马上溜掉，连影儿都不见。
事实上，教会生活是不能忽略的，教会的生活给神儿女们深入的造就，又供应属灵的保护，也彰显神的丰富，叫神儿女们有切实的属灵操练，使教会的“质”大大的提高。近些年来，神在各处都祝福青年学生的工作，许多青年的基督徒在学校的团契里享受到肢体的生活，叫他们尝到属灵的甘甜与满足。学校里的肢体生活正是教会生活的缩影。他们在团契里得着了他们在教会里所得不到的，因此更加深了他们与教会脱节的程度。等到他们毕业离开了学校，团契的生活没有了，教会的生活又没有建立起来，慢慢的就一个一个的失落了，冷淡了，只有很少数根基较好的才能继续长进。这种光景正好给我们一个提醒。就是要注意建立教会生活，要带领神的儿女们活在教会中。因为这是主的心意，也是我们属灵上的需要，不要让教会生活继续成为我们属灵上的缺欠。
教会生活不是抽象的，而是很具体，又很实际的。我们可以从以下几个原则上去认识，认识了，就操练。所有信主的人都一同操练，就叫神的教会得着建立，我们自己也同被建立。
一、一同追求主荣耀
教会是基督的身体，基督用教会来彰显祂的荣耀。教会要彰显神的荣耀，先要追求基督的成份在信的人身上加增，也就是信徒必须对基督——教会的头——的认识要提高。保罗体贴了主的心，他说出了他向主的心意，腓1:20照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。这种心意不该只是个人的，也该是全教会的。众人都同有这样的追求，基督的成份在个人身上增加了，在全教会也就增加了，基督就显大了。我们在追求上所该注意的，不是人自己的增大，而是基督的增大，以至神一切所充满的充满了教会。
认识基督是我们追求的方向，这个追求不是个人所能达到的。神也给我们看见，弗3:17-19使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。这叫我们明白，离开了与众圣徒一起追求的事实，我们对基督的认识的加增是有限度的。无限量的神将他的丰富分赐给神的儿女，这人领受一点，那人领受一点，各人所领受的都不是完全一样，但是将各人所领受的集合起来，就把神的丰富显明了，也把神的完全认识了。
（一）聚会生活
聚会是教会生活的一个内容，使神的儿女们能以一同追求，没有一个对聚会疏懒的人能在基督里长进。在聚会里听道叫我们多认识主，在聚会里参加事奉能叫我们的生命得着操练，也在事奉的时候经历主的供应和信实。只参加听道的聚会，或在聚会里只要听道的基督徒，他们在聚会生活上存着一个大漏洞。聚会不是为着应付主，也不是为了应付人，更不是要应付自己的良心，聚会是教会生活的一环，使我们能与众圣徒一同明白神丰盛的恩眷，我们该把聚会（包括听道和事奉）这件事操练到达到一个程度，成为我们的生活中不可缺的内容。
（二）交通生活
在一同追求的路上，不单有聚会生活，还要加上交通生活。聚会是先有安排，交通却随时都可以。神的儿女该彼此常有交通，在交通中彼此造就，一同祷告。交通不一定要很大的规模，三、二个弟兄姊妹在一起就可以交通，或是一同唱唱诗歌，或是谈论属灵的领受；或是一同俯伏等候前面的道路，很自由释放的生活在一起。在聚会以外有交通的生活是十分需要的，不要让俗事占尽我们的时间，也不要让空下来的时间无聊地打发掉，求主给我们里面有催促，愿意和别的肢体有交通，在交通的生活中彼此建立。
二、一同事奉天上帝
事奉神最主要的工场，就是在教会里。教会生活也可以说是事奉神的生活，神的儿女在一起，就引出事奉神的需要。事奉不是少数人的事，而是全教会的事，或者说是每一个蒙恩得救的人的事，教会长进得好或是不好，就看神的儿女把自己摆进事奉的光景是怎样。摆进事奉的人多，教会就蒙福；摆进事奉的人少，教会就冷淡退后。神把几种造就教会的恩赐──使徒，先知，传福音的，牧师和教师──赐给教会，目的就是要叫神的众儿女各站自己的岗位去事奉主，共同建立基督的身体。弗4:11-13他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，（一）建造灵宫的活石
神给我们看见，他把教会比喻为灵宫，我们信主的人就是建造灵宫的材料──活石。彼前2:5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。这节经文就说出了事奉的问题。我们就是建造灵宫的材料，每一件材料都在它当在的位置上，它就能在那位置上发挥它的效用。反过来说，一些材料不放在该放的地方，那里就有漏洞，那里就有缺欠。比方说建一堵墙，欠了几块砖，那墙还是可以马虎的建起来，但是里面有空洞，不完整，也许等到有一天，这堵墙漏水了，甚至是塌下来，就是因为缺一些砖的缘故。神把我们招聚来，都给我们有合宜的位置，要我们站在那位置上发挥我们的效用，这个位置就是我们事奉的岗位，是别人不能代替的。我们要看见，若不与众圣徒一同事奉，就叫教会的建造工作有缺欠，有漏洞，我们是活石，我们不能离开我们该事奉的位置。
（二）信徒要彼此相助
赛跑开始的时候，每个参加比赛的运动员都必须各就各位，并且还要按规定的跑道跑。我们在教会中一同事奉也该如此，各人站好各人的事奉位置，没有一个人没有事奉。位置站好了，就按着各人的效用来作工。弗4:15-16惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。各人照着自己所该作的和所能作的一同来作，没有一个人不作工的。
“彼此相助”的另一个译法是“正常工作”的意思。每一个神的儿女所得的恩赐都不一样，每一种恩赐所显出的功用也不一样，各种恩赐都正常的显出功用来，神的教会就得着建立。不要轻看自己所得的恩赐，以为太小就不参加事奉了。螺丝钉虽小，但是缺欠一枚螺丝钉就叫一部汽车开不动，恩赐大就多作一点，恩赐小就少作一点，每一个神的儿女都正常使用自己的恩赐，教会的生活就活泼而丰富，基督的身体也就渐渐增长。
说到要好好的运用恩赐，我们就得先好好追求生命的长进。因为活在肉体辖制下的人，恩赐的运用就会出岔的，不是闯过了自己所有的恩赐的范围，抢夺了别人的事奉，就是要藉着“事奉”来彰显自己。要记得，教会的事奉不是少数人包办下来的，而是众人一起来服事主。所以在教会中学习事奉的人，不要像世人一样争高位，而要实实在在的完成事奉。
三、一同献上我一切
以色列人在旷野建造会幕的历史，正好表明教会生活的光景。会幕的建成是根据众百姓的一同献上，出35:21-29凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来，用以做会幕和其中一切的使用，又用以做圣衣。凡心里乐意献礼物的，连男带女，各将金器，就是胸前针、耳环((或作：鼻环))、打印的戒指，和手钏带来献给耶和华。凡有蓝色、紫色、朱红色(.线.)，细麻，山羊(.毛.)，染红的公羊皮，海狗皮的，都拿了来；凡献银子和铜给耶和华为礼物的都拿了来；凡有皂荚木可做什麽使用的也拿了来。凡心中有智慧的妇女亲手纺线，把所纺的蓝色、紫色、朱红色(.线.)，和细麻都拿了来。凡有智慧、心里受感的妇女就纺山羊(.毛.)。众官长把红玛瑙和别样的宝石，可以镶嵌在以弗得与胸牌上的，都拿了来；又拿香料做香，拿油点灯，做膏油。以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，做耶和华藉摩西所吩咐的一切工。
出36:2-6凡耶和华赐他心里有智慧、而且受感前来做这工的，摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来。这些人就从摩西收了以色列人为做圣所并圣所使用之工所拿来的礼物。百姓每早晨还把甘心献的礼物拿来。凡做圣所一切工的智慧人各都离开他所做的工，来对摩西说：“百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的，富富有馀。”摩西传命，他们就在全营中宣告说：“无论男女，不必再为圣所拿什麽礼物来。”这样才拦住百姓不再拿礼物来。
他们在奉献的事上，一直向着耶和华来献上，自己献上，别人也献上，大家都一心一意的为神献上，只要是神所要的就毫不保留的献上。我们在教会生活中也该这样，大家一同学习照着神所要的献上，与众人一同献上。
（一）不轻看嫉妒弟兄
没有一个人能完全供应主的需要，神也藉着教会的生活来让我们认识，只有弟兄们同心连起来，互相配搭，才显出在供应上丰富的预备。林前12:18-22但如今，上帝随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体，身子在那里呢？但如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说：“我用不着你；”头也不能对脚说：“我用不着你。”不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。神让我们看见不该挤开弟兄，在一同献上的功课上，我们不能没有弟兄。弟兄所献上的，也许并不多，但他所献的正好补上你要献却献不来的。神在教会生活中要我们懂得活在弟兄中，与弟兄一同献上主所悦纳的，才能显出神所要的完全来。他叫我们学习不轻看弟兄中最小的一个，也不要嫉妒弟兄，要让我们领会，不能好好的与弟兄们活在主面前，教会生活便活不来。
（二）献上自己所有的
神让我们学习一同献上，为要叫我们好好的活在肢体的配搭中来成就神的心意。神把各样东西托付给我们，他就要我们按我们所有的献上。比方说，一个弟兄受主差遣去作福音开荒的工作，他缺少旅费和生活的需用，而你却是富余的，你就把弟兄的需要献上给主，弟兄就出去了。弟兄在主面前献上的是人，而你在主面前献上的是财物，但在这福音开荒工作上，你与弟兄是一同献上去，完成了神的计划。又比方说，有姊妹落在悲痛里，你把你的同情献上给主，主使用你叫姊妹受安慰，就叫全教会因姊妹得安慰了也得了安慰。我们学习一同献上自己所有的，就使教会充充足足的充满了神荣耀的丰富。
（三）一同担当各样事
教会生活中最叫人受安慰的，就是神要我们学习与肢体一同担当各样的事，显出我们实在是在身子上各自作肢体。林前12:24-27我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但上帝配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各自作肢体。这是一个生命的功课。神把肢体的感觉和感情放在我们里面，叫我们感觉肢体所感觉的，手指是身体一部，但是如果手指受伤了，不光是手指在疼，全身也觉得不舒服，饿了就要吃东西，吃饱了，不光是胃觉得满意，连全人都有了力气与精神。神就在教会生活中造就我们作这个身体的见证。
弟兄有难处，众人就在祷告中卸下他的重担，也在实际上给他合宜的帮助。弟兄有软弱，我们就在主里面有劝勉，也彼此劝勉。我们就是在教会中学习把弟兄的事看作是自己的事，各人都把自己向弟兄敞开，各人都学习担当弟兄的难处。加6:2你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。不单学习担当弟兄的重担，也学习让弟兄们担当自己的重担，这样来享受肢体是主所愿意在他儿女们中间看到的，这样就显明了基督身体的见证。当日马其顿的众教会供应犹太地的教会的缺乏，林后8:1-4弟兄们，我把上帝赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；是一件十分美的事，也是教会的见证。弟兄与弟兄之间，各处的教会彼此之间，都在神面前学习“一同担当”的功课，神的荣耀就要充满在教会里，教会生活就见证了教会是基督的身体。
另一方面，神藉着教会生活来破碎人的自己，对付人的肉体。人不肯受对付，他一定是活在自己的小天地，而不能摆进教会生活里。在新天新地里，教会成了新耶路撒冷。（启21章）那时，教会充满了神的丰富与荣耀，与神完全的联合。启21:21-26十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。我未见城内有殿，因主上帝全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有上帝的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。这一个大改变，是因着教会接受了神的造就与洁净，除掉了肉体的掺杂，增添了神的成份。教会生活就是教会受造就与得洁净的过程中的重要内容。
亲爱的弟兄姊妹，求主帮助我们看见教会生活，也进入教会里面去，因为神要把教会洁净，弗5:27可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。献给基督作新妇。为了那一天的到来，今天你我就要在教会的生活中操练自己，与弟兄姊妹一同侍奉神，叫教会不断得到完全，自己也因此渐长，满有基督长成的身量。