可3:1-5 耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯乾了一只手。2 众人窥探耶稣在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。3 耶稣对那枯乾一只手的人说：“起来，站在当中!”4 又问众人说：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢?”他们都不做声。5 耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：“伸出手来!”他把手一伸，手就复了原。
一、耶稣又进会堂;1-2节
1、这里一定有事;
约3:1-7 有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由 神那里来作师傅的，因为你所行的神迹，若没有 神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。从肉身生的，就是肉身;从灵生的，就是灵。我说‘你们必须重生’，你不要以为希奇。
2、有个枯乾病人;
哈3:17-19 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛; 然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量!又使我稳行在高处。
3、有人要窥探他;
雅1:6-8只要凭著信心求，一点不疑惑;因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得甚么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
二、起来站在当中;3-4节
1、主命令那人;
诗33:7-9 他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。愿全地都敬畏耶和华;愿世上的居民都惧怕他。因为他说有，就有;命立，就立。
2、主警戒坏人;
帖前5:14 我们又劝弟兄们、要警戒不守规矩的人.勉励灰心的人.扶助软弱的人.也要向众人忍耐。
提后4:2 务要传道.无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。
3、主事非分明;
可3:4 又问众人说：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢?”他们都不做声。
太5:37 你们的话、是、就说是.不是、就说不是.若再多说、就是出于那恶者。
三、伸出你的手来;5节
怒目——是公义的表示;忧愁——是慈爱的流露;主向着人是公义和慈爱交流。人的心;刚硬——乃因对真理盲目无知。
1、耶稣怒目周围;
约6:63 叫人活著的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
2、斥责刚硬的心;
罗9:17-20 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。如此看来， 神要怜悯谁，就怜悯谁;要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。这样，你必对我说：“他为甚么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?你这个人哪，你是谁，竟敢向 神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说：“你为甚么这样造我呢?”
3、勇敢的伸出手;
路1:37 因为出于 神的话，没有一句不带能力的。”
撒上17:34-37 大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪著它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生 神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。” 大卫又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说：“你可以去吧!耶和华必与你同在。”