圣乐与崇拜 (来13:15)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

  音乐是国际通用语言,诗歌具有震撼的力量。这也是为什么流行歌星那样走红的原因。流行歌曲之所以能流行起来,是因为流行歌唱出人心中的饥渴。但正如圣经所说,“凡喝这水的,还要再渴。”(约4:13)所以人们在等待下一首流行的歌,也在期待着下一个将要被包装走红的歌星。

  对基督徒而言,没有什么比赞美更能提升属灵的能力和与主亲密交通的深度。因为神自己说,“凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我。”(诗50:23)新约希伯来书的作者如此说,“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(来13:15)

  需要说明的是,音乐不是现代人的发明。

  在圣经大卫的诗篇中,常有“调用朝露”、“调用百合花”等字样,说明诗篇是以色列人在圣殿中用以歌唱赞美神的。在诗篇第150篇,诗中提到琴、瑟、鼓、箫、跋等各样乐器。大卫甚至将利未人分成班次在圣殿中歌颂神。这些至少是距今三千前以前的事了。

  实际上,早在人类被造之初,音乐就已经开始。创世记第四章记载,“雅八的兄弟名叫犹八,他是一切弹琴吹箫之人的祖师。”(创4:21)而这是迄今至少六千年以前的事了。

  不仅人爱喜欢歌唱,天使也喜欢唱歌。路加福音第二章记载,当主耶稣诞生时,天使在天空高唱“荣耀颂”---“忽然有一大队天兵,同那天使赞美神说,在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:13-14)今日的圣诞诗歌《请听天使高声唱》、《天使歌唱在高天》等大概都是由此而来。

  再往前追溯,早在地球被造之先,在天上已经有天使歌唱。圣经约伯记记载,当神创造大地的时候,“那时晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。”(伯38:7)

  不仅人唱歌,天使唱歌,甚至耶和华神也唱歌。圣经以赛亚书第五章记载了耶和华神所唱的极为优美的一段“葡萄园之歌。”(赛5:1-7)

  诗人大卫赞美神说,“你们要向耶和华唱新歌。全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。因耶和华为大,当受极大的赞美。他在万神之上当受敬畏。”(诗96:1-4)

  唯有耶和华神配得人的歌颂赞美!

  一.神的伟大

  “诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。”(诗19:1)

  诗歌一:《你真伟大》(CarlBoberg/StuartK。Hine)

  《你真伟大》的作者---年轻的瑞典牧师包博(CarlBoberg,1859-1940)在1880年夏一次郊游时,突遇雷雨。当时雷声隆隆,雨流如注,但很快就雨过天晴,阳光灿烂,大地焕然一新,小鸟轻盈歌唱。包博被主创造的伟大奇妙所震慑,俯伏在地敬拜神。在一种强烈的感动驱使之下,他写下这首广为流传、气势磅礡的诗歌。这首歌后被翻译为世界许多种文字在各地传唱,与《奇异恩典》一起成为传唱最广的基督教圣诗。

  主阿我神,我每逢举目观看,你手所造一切奇妙大工,

  看见星宿,又听到隆隆雷声,你的大能遍满了宇宙中。

  当我想到,神竟愿差祂儿子,降世舍命我几乎不领会,

  主在十架,甘愿背我的重担,流血舍身为要赦免我罪。

  当主再来,欢呼声响澈天空,何等喜乐主接我回天家,

  我要跪下,谦恭的崇拜敬奉,并要颂扬神阿你真伟大。

  副歌:

  我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大!何等伟大!

  我灵歌唱,赞美救主我神,你真伟大!何等伟大!

  这首诗歌第一节提到神的奇妙创造,第二节讲到主的恩典救赎,第三节提说我的活泼盼望!

  二.十架救赎

  圣经说,“虚空的虚空,凡事都是虚空”(传1:2)人生的光景,若没有神,实在有理由悲观无望。

  “我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦。转眼成空,我们便如飞而去。”(诗90:10)

  但耶稣基督十字架的救赎赋予人生真正的意义。

  诗歌二:《我深信在那各各他山顶》(William&GloriaGaither)

  这首诗歌由William&GloriaGaither合作写成,他们创作四百多首福音诗歌,其中最著名的是《因他活着》。

  人一生在世如客旅转眼逝去,

  世上并无一处能久留;

  虽然有名利财宝一生在追求,

  但不能使我永远拥有。

  我深信基督既为人受死十架,

  今日能使你生命改变;

  因为他曾改变我赐我新生命,

  我今愿靠近十架身边。

  我深信人生虽然如谜难测透,

  有一天这一切将结束;

  但因信我能得胜死亡与黑暗,

  到天家与我良友同住。

  副歌:

  我深信在那各各他山顶,

  我救主曾为我被挂;

  当岁月渐渐消失,世界成过去,

  我仍愿倚靠古旧十架。

  三.奇异恩典

  “你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸。”(弗2:8-9)

  “基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯。”(提前3:15-16)

  约翰牛顿(JohnNewton1725-1807)生于伦敦,父亲是西班牙人,从事航海业;母亲是一位虔诚的基督徒,恒心祷告,希望约翰牛顿长大后能成为牧师。可惜在约翰牛顿七岁时母亲病逝,约翰牛顿只受过短暂的学校教育,便跟随父亲做了一名水手,不久就学会了水手放荡的生活,吃喝嫖赌,无恶不作,并从事贩卖非洲黑奴的勾当。后来自己在非洲反而被人抓获成了奴隶之仆。父亲听说后派人把他营救出来,在返回英国途中又遇海上风暴,几乎葬身海底。此时约翰想起小时候母亲所信的神,便向神呼救。这次得蒙拯救、死里逃生的经历之后,约翰牛顿回想自己的一桩桩罪恶,悔恨交加,痛改前非,接受耶稣基督。之后他要补回虚耗的光阴,便跟随卫斯理兄弟学习拉丁文和希伯来文圣经,并于1764年被按立为牧师。至此,他小时候母亲的祷告在三十多年后终蒙应允。

  “有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。”(约9:25)这是约翰牛顿也是所有罪人蒙恩得救的真实经历。

  约翰牛顿一生写了近三百首圣诗,其中最著名的是描述自己得救历程的诗歌《奇异恩典》,几乎家喻户晓,妇孺皆知!有人估计,《奇异恩典》每年唱诵大约一千万次。

  诗歌三:《奇异恩典》(JohnNewton,JohnP。Rees/NewBritainmelody)

  奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免!前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。

  如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;初信之时,我蒙恩惠,真是何等宝贵!

  救主应许,爱我真切,使我今得盼望;主是盾牌,是我产业,是我生命保障。

  历经艰险,劳苦奔走,我今来到主前;全靠主恩,扶持保佑,恩典带进永久。

  住在天家,千万年世,如日无限光亮;时时颂赞,永不止息,仍像凯歌初唱。

  约翰牛顿年老时说,"我的记忆力几乎丧失了,但我仍记得两件事:我是罪人中的罪魁,基督是伟大的救主!"(“Mymemoryisnearlygone,butIremember2things:ThatIamagreatsinner&thatChristisagreatSavior!”)

  当我有一天到天堂时,我会有三个惊讶:第一个惊讶,我会看见有很多我没有指望看到的人在那里;第二个惊讶,我可能看不到很多我期望应该见到的人;第三个也是我最大的惊讶,是我发现我自己竟然在那里!

  四.思念救主

  主的恩典和慈爱长阔高深,我们无以报答,自当每每思念,常常默想。

  《想起难舍》这首诗是唐守临(TangShou-lin,1906-1993)长老与1929年所写。他东吴大学毕业后,曾在教会学校执教。之后献身做传道。这首歌1931年由唐守临的学生毛宗杰(MaoZong-jie,1913-)于1931年谱曲。这首歌曲感人至深,在三四十年代宋尚节博士的奋兴会中常常唱颂。

  诗歌四:《想起难舍》(唐守临/毛宗杰)

  主耶稣啊!想起了祢心中便觉甜蜜;

  巴不得今天就被提,与祢同在一起。

  世上没有一个声音,把祢恩典唱尽;

  世上也没有一颗心,受完祢的爱情。

  虽然有时流泪伤心,情感不能自禁,

  可是想起祢的同情,忧愁化为高兴。

  祢爱多么阔长深高,没有人能知晓;

  蒙爱的人只能说道:哦祢的爱奇妙!

  副歌:

  哦!祢是园中的凤仙花,祢是沙仑的玫瑰花,

  祢是谷中的百合花,使我不能舍下。

  五.与主亲近

  创世记28章,记载雅各逃难的故事。雅各一直生活在母亲利百加的宠爱之中,后来因为用诡诈欺骗的方式夺取了哥哥以扫的长子名分和祝福,引起以扫怀恨,起意要杀他,雅各便起身逃命。雅各逃到一个地方,太阳已经落下,饥渴难忍,困倦疲乏,便拾起那里的一块儿石头枕在头下,在那野地里躺卧而睡。夜梦中见到一只通天的梯子,有天使上去下来。耶和华神站在梯子顶上,对他说,“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(创28:13-15)雅各便给那地方起名叫伯特利。

  梦见天梯的异象,是雅各一生中的重要经历,是他生命中新的起点。雅各投靠他的舅父拉班,二十年受尽了酷暑寒热、艰难心酸,但耶和华神始终保守他、眷顾他。在雅博渡口与神面对面摔跤,从此他的灵性达到成熟的顶点,以至于后来为法老祝福,临终前扶着杖头敬拜神。

  1841年,圣诗作者SarahAdams一次应一位牧师的邀请写就这首诗歌:《与你更亲,我神》(也有译作《我愿与主更亲近》)。当时牧师对她讲,他要讲创世记28章雅各的逃难,请她帮助写一首相应的诗歌,在布道会上使用。SarahAdams仔细阅读创世记28章雅各的故事,深受感动。便写下了这首感人的诗歌。

  1901年,美国总统麦金利遇刺,临终时唱这首诗歌,在他的葬礼上仍然唱诵这首诗歌。1912年4月15日,号称永不沉没的豪华游轮Titanic号因触到冰山破损而沉,当船身下沉时,乐队长亨利。哈特利率领其他七名提琴手平静地演奏这首乐曲,上千名不可逃生的人们一起吟唱,沉着赴难。

  一个多世纪以来,这首感人的诗歌安慰了无以计数的圣徒。

  诗歌五:《我愿与主更亲近》(SarahAdams/LowellMason)

  与你更亲,我神,与你更亲;

  虽然十架在身,不易前进;

  我的歌唱声音,仍是与你更亲;

  仍是与你更亲,与你更亲。

  虽在旷野漂泊,日已西坠;

  黑暗四围罩我,枕石而睡;

  梦中我仍追寻,望能与你更亲;

  望能与你更亲,与你更亲。

  仿佛有路显明,如梯通天,

  凡我所遇事情,出你恩怜;

  似有天使来引,招我与你更亲,

  招我与你更亲,与你更亲。

  醒来心思满是,新鲜感激,

  从我忧苦之石,建伯特利;

  我的所有艰辛,使我与你更亲,

  使我与你更亲,与你更亲。

  假若喜乐生翼,忽然腾空,

  日月星辰倶遗,仍然上冲;

  我的歌唱声音,仍是与你更亲,

  仍是与你更亲,与你更亲。

  我第一次和妻分享吟唱这首诗歌,她竟然禁不住长时间地流泪。

  SarahAdams非常准确地把握了创世记28章的深切内涵。雅各的一生也是今日绝大多数人人生的缩影。我们年少的时候,生活在父母的臂弯里,父母的呵护,使我们无忧无虑地度过快乐的童年少年时代。后来我们长大了,离开父母,外出求学、做工,不得不在充满险恶和陷阱的环境里摸爬滚打,奔波劳累,困苦愁烦,不得安息。直到有一天,我们认识了那位全能的上帝,慈爱的天父,在他温暖的怀抱里得享安息。

  说到亲近主,盲人圣诗作家FannyCrosby写了另外一首诗歌:《靠近主》,FannyCrosby一生写了超过8000首圣诗,其中众所周知的包括:《十字架》、《有福的确据》《荣耀归于天父》等,她的诗歌激励了许许多多的人。

  诗歌六:《靠近主》(FannyJ。Crosby/SilasJ。Vail)

  主是我永远的福份,

  胜过朋友与生命,

  在人生孤单旅程中,

  恳求主与我同行。

  靠近主,靠近主,

  靠近主,靠近主,

  在人生孤单旅程中,

  恳求主与我同行。

  我不求世界的欢乐,

  也不求世界美名,

  我愿受任何的劳苦,

  只求主与我同行。

  靠近主,靠近主,

  靠近主,靠近主,

  我愿受任何的劳苦,

  只求主与我同行。

  带领我经黑暗幽谷,

  安然渡苦海危城,

  当天上永生门大开,

  愿与主同进天庭。

  靠近主,靠近主,

  靠近主,靠近主,

  当天上永生门大开,

  愿与主同进天庭。

  六.主是力量

  “神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。”(诗46:1-3)

  使徒行传十六章记载,保罗、西拉在腓立比监狱半夜里唱诗,竟使监狱的地基都大大地震动。“约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。”(徒16:25-26)

  主是我们的力量,是我们患难时随时的帮助。

  诗歌七:《主是我力量》(陈天赐)

  主是我力量,我力量,

  主是患难中力量。

  主是我帮助,我帮助,

  主是随时帮助。

  主是避难所,我避难所,

  主是坚固避难所,

  主是我力量,我帮助,

  惟主是避难所。

  副歌:

  大地虽会改变,

  高山虽会摇动,大海翻腾,

  大浪战抖,但我们却不害怕。

  喂哦,喂哦,喂哦,喂哦……

  七.主是牧者

  神是眷顾人的神,“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。”(诗23:1)诗篇23篇大约是圣经中最为家喻户晓的诗篇,无论是中文还是外文,都由大量的关于诗篇23篇的诗歌。英文诗歌中IssacWatts根据诗23篇写作的诗歌《我的牧者》极为优美,广为传唱。IsaacWatts是一位牧师兼圣诗作家,他一生写有750首圣诗,其中广为人知的有《我每思念十字宝架》、《普世欢腾》等。

  诗歌七:《我的牧者》(IsaacWatts/TraditionalAmericanmelody,ArrangedbyFredBock)

  耶和华是我的牧者,

  我必一无缺欠,

  他使我躺卧青草地,

  领我安歇水边。

  当我彷徨失丧之时,

  他带领我归回,

  救主满有慈悲怜悯,

  引导我走义路。

  当我经过死荫幽谷,

  他常与我同在,

  主用话语安慰扶持,

  使我不至遭害。

  在我众敌人的面前,

  为我摆设筵席,

  你用油膏了我的头,

  使我福杯满溢。

  主有丰盛慈爱恩惠,

  够我使用一生,

  我愿长久住在殿中,

  歌颂赞美主恩。

  你的称赞满足我心,

  我愿与你相亲,

  当我走完世上路程,

  天家永享安宁。

  八.深知所信

  约伯说,他虽杀我,我仍要信他。保罗说,“为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后1:12)

  韦特(DanielW。Whittle,1840-1901)据此写就这首诗歌《深知所信》。

  诗歌八:《深知所信》(DanielW。Whittle/ElNathan,JamesMcGranaham)

  我真不知神的奇恩,为何临到我身,

  我也不知不堪如我,竟蒙救赎之恩。

  惟我深知,所信的是谁,

  并且也深信,他实在是能,

  保守我所信托他的,

  都全备直到那日。

  我真不知救我的信,如何进入我心,

  我也不知何以一信,便得一个新心。

  惟我深知,所信的是谁,

  并且也深信,他实在是能,

  保守我所信托他的,

  都全备直到那日。

  我真不知圣灵如何,引人知道己过,

  并由圣经显明耶稣,使人接他为主。

  惟我深知,所信的是谁,

  并且也深信,他实在是能,

  保守我所信托他的,

  都全备直到那日。

  我真不知何时主来,那时我在何处,

  到底我当经过死谷,或将空中遇主。

  惟我深知,所信的是谁,

  并且也深信,他实在是能,

  保守我所信托他的,

  都全备直到那日。

  九.渴慕耶稣

  “神阿,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。”(诗42:1)

  1981年,纳斯君(MartyNystrom)要到万国归主圣经学院参加六周的暑期培训班,他的室友邀请他与其一道进行为期三周的禁食祷告。在他禁食第十九天的时候,他坐在宿舍一架钢琴旁弹奏吟唱。就在这时,神将这首《如鹿渴慕》赐给他。

  诗歌九:《如鹿渴慕溪水》(MartyNystrom)

  神啊,我心真切慕你,

  如鹿渴慕溪水;

  唯独你是我心所爱,

  我渴慕向你敬拜。

  你是我的力量盾牌,

  我灵单向你顺服依赖。

  神啊,我心真切慕你,

  如鹿渴慕溪水。

  十.普世宣教

  “你们往普天下去,传福音给万民听。”(可16:15)

  林和成年轻时是个流氓,抽烟喝酒,打架头殴,抡刀动枪。因为结怨太多,有一次在阳台上突然被人从后面袭击,从六楼跌至一楼,脊椎骨断为三截,从此造成双下肢终身瘫痪,曾想轻生。后来信主后,心中火热,无师自通地弹着吉他,创作了这首《宣教的中国》。此诗歌具有浩瀚的气度,普世的胸怀!

  诗歌十:《宣教的中国》(林和成)

  有一种爱,像那夏虫永长鸣,

  春蚕吐丝吐不尽,

  有一个声音,催促我要勇敢前行,

  圣灵在前引导我的心。

  迈开步伐,向耶路撒冷,

  风霜雪雨,意志更坚定,

  我要传扬,传扬主的名,

  誓要得胜,在神的国度里。

  我带著使命向前走,要唤醒沈睡的中国,

  纵然流血的时候,我也永远不回头,

  我带著异象向前走,要看到宣教的中国,

  将福音传遍世界每个角落。

  十一.歌颂赞美

  “你是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的。”(诗22:3)

  “我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(来13:15)

  “一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。”(诗30:5)因为,“他使人夜间歌唱。”(伯35:10)

  诗歌十一:《奇妙的双手》(佚名)

  曾有一双手叫盲者聪明,

  生命见光换然一新;

  他奇妙的手常抚慰着我,

  领我走向光明。

  奇妙的恩典,让我又得着,美好的新生命,

  我永远歌颂,我永远赞美,你那奇妙的双手!

  哦!主你那奇妙的双手!

  哦!主你那慈爱的双手!

  奇妙的恩典,让我又得着,美好的新生命!

  我永远歌颂,我永远赞美,你那奇妙的双手!

  歌颂赞美归于天父!

  本文所引部分诗歌的创作背景,参考顾明明《古今圣诗漫谈》,特向作者致以谢忱!

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