祝福与被祝福 创12:1-3 民6:22-27

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创12:1-3 民6:22-27 祝福与被祝福

121-3这三节经文中包含了两个内容:一是神要亚伯兰离开本地,也即迦勒底的吾珥,吾珥是拜偶像之地,往神所要指示你的地去,但神没有指示他去那里;二是神给亚伯兰的祝福,1、成为大国。这国指的是天国:包括历世历代信主的人,超过地上任何一个大国。在地上,以色列不过弹丸之地,但有人说“以色列打一个喷嚏,全世界就都感冒了。”可见其影响之大。2、得着大名:不仅历世历代信徒都知道亚伯兰的名,连阿拉伯人也都知道他的大名。3、享了大福:人人都愿意得福,过年时家家户户门上都贴“福”字,就是人们共同心声。创2217-18论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”这福从地上到天上,从今世到永生。参路1830今世得百倍,在来世得永生。天上地上一切福份都赐给我们了,而且到千代万代,永永远远。祝福就是祈求神赐福。平时人也给亲友祝福:祝你平安、健康、幸福、快乐等。我国风俗,初夊时祭拜天地,祈求上天赐福。从前写信几天才能邮到,拍个电报、打个电话很不方便。现在啥都快捷了,在手机上手指一动,一两秒祝福就到了,过年时,手机拜年取代了串门。初夊时,短信满天飞。但也似乎少了以前的那份真情,许多人懒得动手,编一条短信就群发,因此也热闹出了许多笑话。一年就发一次贺年短信,我非常看重,大多数都是自己针对发信的人编写的,把手都累痛了,但我觉得值得。

咱们肢体特别有爱心,所以我告诉大家一个秘密:你给人祝福,他若配得福你也得福,他不配得福,你就得到双份的祝福

神赐福给殷勤的人,不会赐福给懒惰的人。天上不会掉馅饼,世上没有免费的午餐。懒与谗是一对孪生兄弟,总是连在一起。懒谗。我们从三个大个大方面与肢体交通《祝福与被祝福》。

一、寻求祝福的人(创3226、代上410

人人都愿意得福,可大多数人却不会求祝福,我们只要主的祝福,却不求赐祝福的主,以致把许多祝福白白失去。当耶稣治好加大拉被鬼附的人时候,那里的人因为损失了2000头猪(200万元),“就央求他离开他们的境界”(太8:34)。他们看重今生胜过来世,看重钱财胜过生命,生命的主到来是何等难得的机会,加大拉人就白白地错过去了。

1、雅各:是一个很会求祝福的人,创25:30-34他用一碗红豆汤买了长子的名份。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。创27:1-29他与母亲用诡计骗取了雅各的祝福。创32:26那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”正是他的切求,得到了祝福,因此改名为以色列。神应许亚伯拉罕的福全都由他继承了。

当年神为了拯救以色列民出埃及,在埃及地显了十大神迹,对埃及人来说,是十大灾难。我们要天天过逾越节,求神保守我们逾越过一切咒诅、灾难、疾病……诗91篇,最好背会。

2、雅比斯:代上4:9-10他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说:“甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。”神就应允他所求的。我们也要效法雅比斯祷告,多多向神求祝福。。

3、两个瞎子:太20:29-34主使两个瞎子看见是主所行的最后一件神迹,主此去耶路撒冷就要上十字架了。

二、为小孩子祝福(可10:13-16)

诗127:3篇儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。得4:14愿这孩子(俄备得)在以色列中得名声她们的心愿,不是单为他们家得名声,而是要在以色列中得名声,就是说这孩子兴起时整个以色列都得好处。神在历代赐下许多的孩子,不是单为他家庭而生,乃是为以色列国而生,这是众妇人们为国家民族的希望、复兴而祝福。例如先祖以撒、参孙、撒母耳、大卫以及士师、神兴起来的拯救者和以后的众先知,都是为国家而生的。

孩子是家庭的延续,是民族的未来,也是教会的未来。父母把很多钱投资在儿女身上,“望子成龙”。对孩子进行素质、文化、道德教育,使国民整体素质得到提高。我们一方面“望子成龙”,另一方面却有意无意地咒诅孩子:“你真笨”。2010年10月20日西安音乐学院三年的大学生药家鑫开车将一下班女职工撞伤,后竟然又捅了8将其杀害。手法非常毒辣。在长期唯考试导向的教育体制中,我们允许学生升学科目得满分,在道德、人格、感情培养的部分,根本可以是零分。这也是中国信仰真空与教育失败的必然结果。愿所有的教育工作者从这件事上反思。

教会中要重视“儿童主日学”工作,2009年,在南堂号召下,邯山区各聚会点基本上都成立了“儿童主日学”,我们这里主日学有20来个孩子,礼拜六下午活动,希望咱们中间有小孩子的都要趁他们年幼把他们带到主日学,让他们从小就认识神。他们其中就有许多小撒母耳、小保罗……。我们在这里看到,拦阻孩子们到主面前来的又是门徒。也许他们拒绝孩子,知道主快上十架了,不希望人来打扰主。耶稣看见就恼怒,这就是“恼羞成怒”的由来。可10:14,16耶稣看见就恼怒,对门徒说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在 神国的,正是这样的人”。……于是抱着小孩子,给他们按手,为他们祝福。门徒看不起小孩子,主却爱他们。

为什么“有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣摸他们”呢?这是犹太人的传统,孩子小时候过生日时,大人就把孩子带到拉比、长老面前,请他们为孩子祝福,希望孩子长大后也能成为有教养的人。这些孩子的大人们从心里尊重耶稣,才会把孩子带到主面前来求祝福。中国传统孩子一周岁生日时,给他摆上钱、书、笔、葱等物品,看他抓什么,就说他将来会干什么。0-6岁时母亲对孩子影响最大,胎教,就要给胎儿读经、唱赞美诗。我们要趁孩子年幼,就让他学习敬畏神、什一奉献。祝福从神而来,不管心情好坏,都不要拒绝给孩子祝福,不要把气撒在孩子身上,不让孩子受伤。我国一代代在父母咒诅中长大,我们做了父母就咒诅下一代,“你怎么这么笨,你要是能考上大学就没有人考不上了……。”饿死了,冻死了,热死了,烦死了……求神用炭火沾我们的口,让我们的口成为祝福的口。你怎么讲话,孩子就怎么长。可10:15我实在告诉你们:凡要承受 神国的,若不像小孩子,断不能进去。在地上,出国需要有出国的手续:护照、各种证件等,我们进天国要什么样的条件?就是变成小孩子。小孩子有哪些优点?

1、对大人有100%的信赖。小孩子不会忧虑吃什么、穿什么,他对大人总是100%的信赖,叫吃啥就吃啥,叫穿什么就穿什么,就是穿多了满身出汗他也不会说什么。我们对神的信心也要100%,不能70%、90%,来11:6人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。雅1:6-8……因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。“主啊,我信,但信不足,求主帮助”!(可9:24)。

2、天真无邪:箴20:11孩童的动作,是清洁、是正直,都显明他的本性。小孩子特别单纯,不会装,高兴就笑,不兴就哭。想干什么就给大人说。你给他说什么他就信什么,而人越大就越复杂,学会了装,活着很累,开始不信任他人,怀疑他人。《皇帝新装》中,骗子说新衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。大人都在装,明明没有看见,都说看见了。只有一个小孩子说出实话“皇帝什么也没穿呀!”。

3、有容量:有量才有福。小孩子长得小但心眼大,而现在许多大丈夫却是小心眼,斤斤计较。而小孩子却既往不咎。可能因一点儿小事就恼了,但一会儿就忘记了,又和好如初。孩子们不记仇,不报仇,真值得我们成人学习。

4、好奇心强:小孩子对什么事都好奇,正是好奇心催使他们去学、去问,不耻下问,常常是打破沙锅问到底,非弄清楚不可,因此好奇心是很宝贵的,如果一个人对什么都不感兴趣,都不好奇,不知道就不知道或不懂装懂,他就没有学习动力。如果我们对神的话充满好奇心,读了前面的,还很想知道后面的,就会催使我们去学习、去研究圣经,更多更好地领会神的话。

三、为万民万国祝福。

创12:2-3我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。……地上的万族都要因你得福。因着我们一人信主,全家得福,连我们周围的人也会因我们而得福(厂矿企业、单位、城市、国家)。创30:27拉班对雅各说:“……因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故”。因着雅各到了拉班的家,神就因雅各赐福给他。创39:5自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的,耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。约瑟因在埃及护卫长家里当奴隶,护卫长家就因他得福。

民6:22-27祭司的祝福,我们都是君尊的祭司,都可以为别人祝福。老年雅各给埃及王法老祝福。

1、为家人祝福:徒1:8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。我们的耶路撒冷就是自己的家。我们每个人都是独一无二的。妓女喇合因接待以色列的探子当神毁灭耶利哥城时,她和所有属她的都被救活了,她的全家因她得福,也因她得救。我们要先把福气带给我们的家人,常常为家人祝福。善待自己的家人,让主作我家之主。耶稣同在就是天堂。箴30:11不给父母祝福就是罪。

2、为邻居祝福:使他们都成为好邻居。咒诅人的咒诅必临到自已。许多老姊妹在自己所住的楼上常常打扫楼梯卫生,为主做了美好的见证。

3、为教会祝福:耶稣是教会的头,全世界只有一个教会,每个人都要为所在的教会祝福。天父好,耶稣好,牧师好、弟兄好、姊妹好……。许多传道人都说我们教会是个有爱心的教会。不给教会祝福的就受咒诅,越夸好就越好。教会不是福利机构,不要领精神病的病人来教会。要领有羊绒的羊进教会。【有羊绒的羊是指有影响力的人(大腕、大款)】。张伯笠、远志明等大有名声的人,信主后会产生巨大的影响力,吸引多人归主。

4、为城市祝福。我们邯郸是一座美丽的城市。我们要为我们所在的城市祝福,求主保佑邯郸平平安安,我们城市得福,我们也跟着得福。这些年神何等地祝福邯郸,保守了邯郸平安,就是因信徒众多(20万人),占全省信徒的2/3。改革开放前,只有北堂,现在我们有南堂、北堂、西堂,东边还有基督教培训中心。大大小小的聚会点到时候是星罗棋布:和平东周围还有罗城头、柳林桥、一厂、土山街、东庄等。农村教会也得到很大发展,荣耀归主名!唯愿我们的教会能加增百倍!

5、为国家祝福:诗85篇是可拉后裔的诗,就是一首为国求福的诗篇。赞美诗177首《求主神佑中华歌》。二十一世纪是中华的世纪,我国在建国60多年了取得了举世瞩目的成绩,(二十世纪九十年代香港、澳门的回归,二十九届奥运会在北京的成功举办),我们由大国变成了强国,国家强大,我们才能扬眉吐气。我们向主虔诚祈祷,求主福佑我中华,保佑我中华风调雨顺,人民安居乐业。更求主光照中华,拣选中华,使更多的人归向主。

6、为万国万民祝福:提前2:1我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。愿万国万民都认识神。“大家好,才是真的好”。日本地震,对我国有百害而无一利,我国发生了“抢盐潮”(2011年3月16-17日)。利比亚内战,我国赶紧撤侨(2011年2月份撤侨3万人),耗资巨大。世界和平,才是真正的和平。现在世界各地多处有战争、地震、瘟疫、洪涝等灾难,我们要为他们祷告。

祝福别人“三多”:多鼓励、多鼓掌、多夸奖。

“三少”:少批评、少责备、少发怨言。

“三宝”:1、点头:表示同意对方的意见。(对方说话时无论对错都点头?)

2、握手(或拥抱):表示接纳,欢迎。拥抱:自己的家人及至近的朋友。拥抱能治病,医治心灵忧郁。

3、微笑:能治百病。使对方烟消云散。服务行业提倡微笑服务。

主在十字架上张开双臂拥抱一切寻求他的人。太11:28-30凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”

收回指责的指头,伸出你的大拇指。不用食指说话,用拇指说话吧!

愿神赐福他的话语,也赐福在座的每位肢体!

唱:神啊,你若不为我们祝福,我们就不让你走……

2011年7月1日晚上讲于和平东聚会点

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