主祷文十四讲史祈生; 十四、阿  们(二)

释放双眼,带上耳机,听听看~!

主祷文十四讲 史祈生  

十四、阿  们(二)  

表达祷告的心意  

  我们在开头就讲过,念主祷文最怕有口无心,变成小和尚念经,毫无意义。阿们就是提醒我们,这篇主祷文是应该用诚实的心灵念诵的。不止是这篇祷文,做任何祷告都应该诚心诚意。故此每次祷告后,都应该说阿们。没有阿们的祷告好像没签字的支票,没打结的串珠。  

  当日尼希米听见百姓埋怨那些贵胄和官长苛待他们,向他们取高利贷后,便召集大会,攻击贵胄和官长们,并劝他们归还利息、善待弟兄。最后,尼希米抖着胸前的衣襟说,凡不成就这应许的,愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的,直到抖空了。会众都说,阿们,又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行(尼五)。尼希米等于领导会众在神前祷告,而会众都说,阿们,而且说了便照着去行。这便是我们祷告以后要说阿们,而且说了阿们以后当如何行的模范。  

  有许多人的祷告不是阿们的,他们不是诚心诚意的向神祈求,或颂赞神,而是说给人听的。有的是文章式的祷告,起承转合,样样齐备,还有美丽的言词,令人悦耳。有的是报告式的,从天下国际间的大事,到家庭私人间的小事,都来个综合性的报导,有条不紊。有的是演讲式的,慷慨激昂,甚至痛哭流涕,配合着抑扬顿挫的声调,听者动容。有的是唱片式的,不论公祷私祷,老是那几句唱惯了的烂调,纯熟流利。有的是吵骂式的,趁机揭发仇人的阴私,攻击报复,煞有正义凛然之感。固然我们在公众聚会的时候,应该大声祷告,好让会众听见,同声应阿们;但是我们祷告的对象并非人,乃是神。我们代表全会众向神祷告,与在讲台上向人传讲神之信息的地位完全不同。说给人听的祷告,神是完全不听的。  

  阿们的祷告也是说了要照行的祷告。我们口里说:我们在天上的父,却仍然自私,不爱弟兄;愿你的旨意行在地上,如同行在天上,却不肯遵行神的旨意;这样的祷告,不是阿们的祷告,不是出于诚心所愿的。但愿我们敢在祷告结束时对神说:神阿,求你鉴察我知道我的心思,试炼我知道我的意念,看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。

声明:本站所有文章,如无特殊说明或标注,均为本站原创发布。任何个人或组织,未经本网站授权,禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系我们进行处理。

给TA打赏
共{{data.count}}人
人已打赏
聚会讲章

蒙神所应允的祷告——雅比斯的祷告

2017-8-22 18:47:52

聚会讲章

主祷文十四讲史祈生; 十四、阿  们(一)

2017-8-22 18:48:03

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧