进入神的应许必须解决自身问题

释放双眼,带上耳机,听听看~!

进入神的应许必须解决自身问题
——创世记第35章讲经提纲


一、进入神应许之地,必须解决自身的问题
起来!上伯特利去:这里神的意思是,当初你向我要的,我都给你了,那么,你也应当还你当初向我所许的愿(参28:18~22)。神在直接向雅各说话之前,祂先兴起第卅四章的环境,迫使雅各服下来,然后,神才对他说话。所以,环境常是神说话的先声,也是神间接的说话。要弃绝一切不讨神喜悦的事(2节):非圣洁没有人能见神(来12:14);人若要亲近神,必须除掉偶像和罪恶(书24:23;赛26:13)。
1.除掉外邦神──除掉能取代神地位的人、事、物 ,目光转向独一真神;
2.自洁──对付罪污和旧人,离开罪恶,认罪悔改;
3.更换衣裳──改变行为和生活方式,成为新人;
4、神像和耳环都是用金银造的,价值贵重,但对一个全心要神的人来说,他为要讨神的喜悦,乃是不计一切代价的。
二、神兴起环境使四围的人惊惧(5节):人走在神的道路上,神就负人一切的责任;反之,人若不走在神的道路上,就不要奢望神会来负他的责任。当我们奉神的命从事神的工作时,我们是在祂的特别保护之下,所以我们可以放胆的说:『主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢』(来13:6)?只要我们真的除掉一切不该有的东西(4节),鬼魔、世界和罪恶都要惊惧,而不敢再来搅扰我们了。
我们可以想象,假如雅各仍然不走,不去伯特利,会发生什么事情?
三、到了伯特利,神就开始祝福雅各
1、改名。雅各——抓;以色列:全能的神,神的王子。联系亚伯兰、撒莱改名的意义。
2、生养众多;
3、生出君王:从犹大支派生出大卫,生出耶稣。
4、疆界。
四、本章死了三个人物,是整卷圣经中除了战死的以外死得最多的
1、「利百加的奶母底波拉死了,」雅各是单独去巴旦亚兰的(参28:7,10),找不到家门的,当时底波拉肯定不是和雅各一起逃往的,一定是雅各剩下孩子后帮助带孩子的。因她来自拉班的家里(参24:59),多少与外邦神(2节)有关,下文提到很多偶像,应该和她有很大的联系。所以神将她取走,以免雅各家里的人受外邦神的影响。
2、神取走拉结,一则可能因为雅各爱拉结甚深,以致拉结成了他心目中的偶像;二则因为拉结曾偷了拉班家的神像(参31:19),她死了就不会再回去挖取藏在橡树底下的神像(4节)。我们若要走在神的旨意中,我们里面一切阻挡神的人事物都必须对付干净;我们若不自动的去对付,神也必兴起环境来对付。拉结果如其先前所言,因生产还子而死(参30:1);信徒在神面前不要随便说话,以免自食其果。
「伯利恒」是主耶稣降生的地方(太2:6);『死』在拉结身上发动,却显明了耶稣的『生』(参林后4:11~12)。
3、以撒死了:雅各的生命开始成熟了,以撒死了,雅各就能承受神的托付了,彻底摆脱家庭的缠累。在神的眼中,雅各彻底成了合神心意的人了,以撒的生命也就可以结束了。
五、以撒一生回顾:顺服,挖井高手,就是在深处经历神。

声明:本站所有文章,如无特殊说明或标注,均为本站原创发布。任何个人或组织,未经本网站授权,禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系我们进行处理。

给TA打赏
共{{data.count}}人
人已打赏
聚会讲章

从以扫的家谱看肉体的特征

2017-7-17 19:03:17

聚会讲章

撒但会想法拦阻我们生命长进

2017-7-17 19:03:31

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧