默想神的话
首先，如果我们要寻求神，我们就得默想神的话，这是最起码我们要做的事。到底默想神的话又是什么意思呢？所谓默想神的话，绝对不是指打开神的话，随便翻阅一下就算，或者只是在于认识圣经的意思，而以此作为读经的目的。真正要默想神的话，是指我们内心对神的一种祈求，求神在我们的心中说话，我们打开圣经来读，而心中求神透过他的话，来向我们说话。我们所要求的，是神向我们说话，而不是在于研读圣经，到底圣经的意思怎样，甚至原文是用怎样的词，作怎样的解释，我们寻求的不是这些。我们看重的，是神向我们的内心说话。
比方说，我们打开圣经来读，专心的去读，这段经文很可能是我们已经读过很多遍的，或者是很熟悉的，但不要紧。我们读过圣经之后，将思想停在经文中，然后等候神向我们的心说话，到底神有什么话是透过这段经文向我们说的，我们要留心的倾听，我们在祷告中向神谈论这段经文，然后求神教导我们怎样将经文应用在我们的生活中。到底神在这段经文有什么话要说，神原来的意思是什么，对我的生活有什么帮助，有什么提醒和教导。
当我们全心全意在等待神向我们说话的时候，让我告诉你，神不能不发声，神不能不向我们说话，因为神是慈爱的神，他不会叫一颗期待他的心失望而回。神必然会满足我们内心的渴慕，他会向我们的心灵说话，叫我们获得饱足。不论神向我们说什么，或是督责，或是勉励，或是安慰，都是为了我们的好处，因为神乐意将好处给寻求他的人。所以，默想神的话，就是将神的话读到我们的思想和心灵中，来回的反复思想，让我们的心灵去尽量吸收，等待神的发声。
我们活在一个充满罪恶的世代中，到处都是污秽和邪恶。作为基督徒，我们很难出污泥而不染。这就好像一个新娘子，穿着洁白的婚纱，一尘不染，然而你却要她下到三百尺深的矿洞去，在那里消磨三个钟头的时候，才可以出来。你想她会怎样走着出来呢？她能够依然保持她的婚纱一尘不染吗？我告诉你，绝对没有可能的！因为无论她怎样小心，那些煤矿都会把她洁白的婚纱染黑。同样，我们若不是每天进入神的话语中，让神的话洁净我们的思想，若不是每天进入祷告中，借着与神交往而保持内心的清洁，我们不能在这大染缸生活而不受沾污的。所以，我们若是寻求神，首先就得默想神的话。
研读神的话
我们不但要默想神的话，以此作为我们的生活方式，第二样同样要紧的，就是我们必须研读神的话。这跟默想神的话有不同之处，默想神的话，正如上面我们所解释的，是求神透过经文，向我们的心灵说话，我们是等待神发声音，我们是渴望获得神的指引。但是研读圣经就不同了，乃是去钻研圣经，为要明白圣经中的道理，圣经的每一个词，每一句和每一段，那是一种研究的功夫，同样是不可少的。如果我们渴望更多认识神，跟从神，明白神的心意，保持和神有亲密的关系，懂得支取神的应许，我们就不能单是默想神的话，我们更要研读神的话。
也许很多人都未尝试过研究圣经，你可以从现在开始。过去的日子，你对圣经的认识，也许只是从听道而来，所以吸收得很少，或者你只是默想，只是留意神向你说的话。但是现在你得好好去研究圣经，深入进到圣经的意思中。这需要一些工具书的帮助，你可以买一本圣经百科全书，遇到有不明白的词句，可以在里面查考，或者你可以买一些圣经辅读，让你更能明白圣经的意思。
至少你应该为自己买一本串珠圣经，那是在圣经每一页的侧边，有列出相关的其他经文，你可以把不同经文提到这个词的都翻开来看，看同一个词在不同的经文中如何应用，这样你会更明白到这个词的意思。许多种圣经的工具书和参考书，都是很实用的，也是很多圣经学者的心血结晶，所以值得我们去参考和使用。
神所有的原则和教导，都记录在圣经之中，所以圣经是基督徒一生中最重要的一本书，它是我们生活和行为的准绳，是我们要依从的。我们若想过一个敬虔、快乐、圣洁、平安、满足、有保障的人生，我们就得依从圣经的指示去行。试想想，我们花很多金钱进学校读书，我们学到的是什么呢？也许到我们毕业的那一天，我们会觉得不外如是，然而我们却不能不读，因为它关乎我们将来的前途和工作，跟我们的出路很有关。所以我们很用心的读书，一方面是为了充实自己，同时也为了将来的前途。
神把一本伟大的书赐给我们，圣经是生命之道，它能指引我们如何获得美满的人生，这样的书我们怎能不看重呢？如果我们存着谦卑的心去读，不断在其中有领受的话，我们的生命将会有很大的不同，我们依从神的法则生活，神必定要大大赐福给我们。作为基督徒父母的，要特别留意，如果我们自己也不爱慕圣经，我们又怎能期望孩子能爱慕神的话呢？那是不可能的。
要多祷告
寻求神第三样我们要做的，是祷告。离开祷告，我们根本不能寻求神，因为我们大部分的祷告都是在祈求神，问神的心意，求取神的旨意，请求神的帮助。所以我们若要寻求神，就必须祷告，那就是我们与神之间的关系。基督徒人生中最重要的，莫过于神的话和祷告，这两件事是我们不可或缺的，离开神的话，我们不知所踪，没有方向，人生像浮萍那样，飘浮不定。若不祷告，就不能和神建立关系，也是不能的。神渴望我们多进入他的话语中，并且多借祷告和他相近。
观察神的作为
除了默想神的话，钻研神的话，以及祷告之外，还有一样也是很重要的，是观察神的作为。看看神在我们所处的环境中所作的工，神作事有他的原则和轨迹，是我们可以追寻的。我们若是寻求神，就当对神的作为有敏感的态度，仔细的观看神在我们的生命和环境中所作的事，他奇妙的作为。察看神在我们生命中的作为，并且用心记着，这是很重要的。以色列王希西家、乌西雅以及约西亚等好王，他们在困境和试炼中懂得回到神面前，寻求神的帮助和指引，是因为他们渴望知道神的指引，知道神要他们怎样去领导国家和国民。
人都是容易犯错的，我们在一生中也有很多错误的决定，错误的行为，但是回到神面前，聆听神的指示，那是万无一失的做法，因为神必然不会指示错误。我们越是留意神在我们身上的作为的时候，这就让我们对神的作为有更多的了解，知道神会依从怎样的原则行事，所谓历史给予我们智慧，若是我们能经常回顾和思索，这对我们一生是有益的。我们回到神面前寻求指示，因为我们不懂得怎样做，我们存着谦卑的心去求问神，神会指教我们，他会在信靠他的人的生命中，作他奇妙的工作。
除了观察神在我们身上的作为之外，我们也要观察神在别人身上的作为，看看神怎样在别人身上所作的工。当我们听见神在某人身上奇妙的作为的时候，这会吸引我们也去作同样的追寻，因为知道神可以在这个人身上行奇妙的事，同样可以在我身上也行奇妙的事。有时候，神是借着别人的经历，来激发起我们对他的追求，或者作为我们在天路上的鼓励和指引，所以不可忽略神在别人身上的作为，倒要细心的观察。
我们应该培养自己对身边的人和事物有敏感的态度，其实无论是敬虔的，或者是不敬虔的人的生命，都值得我们去观察。不敬虔的人可以作为反教材，去警惕我们不要去做和他们同一样的事；至于敬虔的人，应该以他们做榜样，效法他们所追求的，好让我们也得到和他们一样的结局。
要持之以恒
我们有了追求神的心之后，就要设法保持，不是一曝十寒，乃要持之以恒。我们可以求神为我们保守这样的心，叫我们追求和渴慕他的心不冷却，也保持不变，叫我们对神的爱慕，与日俱增。当然，我不是说我们这样求了之后，就可以睡大觉什么都不做，把一切都交给神，不是这样。我们反倒要更竭力的追求，要更对神有热切爱慕的心，只是我们求神为我们保守这颗心，神会垂听。从来没有人会太迟去寻求神的，如果你发现自己过去全无寻求神的心，可以从现在开始，也不算迟，总比我们连现在开始都不做。
弟兄姊妹，千万不要让自己的心刚硬下来，不要推却神的命令和指示，不要对所听见的道无动于衷。当圣灵在心中感动你的时候，要作出回应，否则这样会销灭圣灵的感动，那就可怕了。当神在我们心中作工的时候，要珍惜这些机会，要感受到神的爱和关怀，不要等机会走掉之后，就后悔莫及。我们要努力追求神，不要只满足于得救，不要只停留在得救的阶段。神为你预备的生命是丰盛的，他要你向前走，他要领你到更高之处，让你的人生活得更精彩，更完美。要让神有机会在你生命中工作，要不断寻求他，让他介入你的生命中，随意工作，你将会发现寻求神的经历原来令你的人生充满欢愉和兴奋。
亲爱的弟兄姊妹，圣经上说：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”但愿我们都懂得把握时机，回应神的呼召，要寻求神，要与他相近，用我们一生的生命去经历他。愿神祝福大家！