出2:1-15;太3:11
你认识自己吗？有人说:世上最难的事是认识自己。只有一个真正认识神伟大的人才能正确认识自己。我们从看几个自以为小的人。
一．神人摩西
1.摩西出身的卑微:出2:1-10。摩西出生于以色列人的家，当时以色列人正寄居埃及地为奴，而且摩西出生在以色列人最艰难的生育环境下:法老命令他的百姓把以色列人的男婴都丢在尼罗河里。然而，神却藉着法老女儿的手奇妙地保护了小摩西，让他由奴隶成为埃及的王子，不仅他的性命得到保障，他还可以在埃及的王宫里受到最好的教育，学得文武双全，为他将来被神使用奠定了基础。
2.摩西曾觉得自己为大:出2:11-15。40岁的摩西已是文武双全的热血青年，他看到一个埃及人欺负自己的同胞，就上去三下五除二结束了那埃及人的性命，好一个英勇的青年摩西。人的道路由不得自己，行路的人也不能定自己的脚步。正当摩西觉得凭自己的能力就能拯救生活在水深火热中的同胞时，他却因自己犯了杀人罪不得不逃到米甸，去作一个普通的牧羊人。可怜，堂堂一个埃及王子转眼间沦落为一个牧羊人。
3.摩西知道了自己的渺小:出3:11摩西对神说:“我是甚么人，竟能去见法老、将以色列人从埃及领出来呢？”民12:3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。四十年默默无闻的牧羊生涯使摩西认识到自己的无能，认识到自己是个拙嘴笨舌的人。当神在荆棘烈火中向摩西显现，呼召他去见法老，把以色列人从埃及领出来时，他却说:“我是什么人？竟能……”
4.神使用渺小的摩西:出——利——民——申。尽管摩西百般推辞神的工作，但神没有改变祂的拣选，神应许与摩西同在，且赐给他行神迹的权能。在摩西的最后四十年时间里，神大大使用他，使他成为带领以色列人出埃及的杰出领袖，藉着他完成了出埃及、过红海、颁律法、建帐幕、走旷野、写五经等伟业，建立了一整套祭司献祭制度、官长制度与长老制度，为建立独立的以色列王国奠定了坚实的基础。
二．士师基甸
1.米甸人压制以色列人:士6:1-6以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。2米甸人压制以色列人，以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。3以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们，4对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下。5因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。6以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。
当以色列人行神眼中看为恶的事时，神就把他们交在仇敌手中，使他们受苦。他们在苦难中开始寻找神，呼求神的拯救。
2.神呼召基甸作士师:士6:7-14。神怜悯这些犯罪的以色列人，就寻找基甸，向他显现，指示他去拯救以色列人。
3.基甸自以为小:士6:15基甸说：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”基甸却以自己为小，觉得自己无力拯救以色列人。但他没有像摩西一样百般推辞神的工作，而是向神要与他同在的证据，神就应允了他，藉此坚定他的信心。
4.神使用大能的勇士基甸:士7章。按着神的指示，基甸率领勇敢的精兵300人，去打退了仇敌的全军，因为神与他同在，替他们争战。
三．以色列的第一任君王扫罗
1.以色列人要求立王:撒上8:1-5撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。2长子名叫约珥，次子名叫亚比亚，他们在别是巴作士师。3他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。4以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，5对他说：“你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”章。
撒母耳年老的时候，他的儿子们不行他的道，以色列人的长老就来要求撒母耳给他们立一个王治理他们。神体恤人的软弱，就应允了他们。
2.神指示撒母耳立扫罗作王:撒上9:15-17扫罗未到的前一日，耶和华已经指示撒母耳说：16“明日这时候，我必使一个人从便雅悯地到你这里来，你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手；因我民的哀声上达于我，我就眷顾他们。”17撒母耳看见扫罗的时候，耶和华对他说：“看哪，这人就是我对你所说的，他必治理我的民。”
神向撒母耳指示扫罗就是祂所拣选作王的人。
3.扫罗以自己为小:撒上9:18-21扫罗在城门里走到撒母耳跟前，说：“请告诉我，先见的寓所在哪里？”19撒母耳回答说：“我就是先见。你在我前面上邱坛去，因为你们今日必与我同席，明日早晨我送你去，将你心里的事都告诉你。20至于你前三日所丢的那几头驴，你心里不必挂念，已经找着了。以色列众人所仰慕的是谁呢？不是仰慕你和你父的全家吗？”21扫罗说：“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗？我家不是便雅悯支派中至小的家吗？你为何对我说这样的话呢？”
当撒母耳告诉扫罗神要立他作王时，扫罗觉得自己十分渺小，不配作以色列的王。
4.膏立扫罗作王:撒上10:1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴说:“这不是耶和华膏你作他产业的君么？”
撒母耳按着神的指示，拿瓶膏油倒在扫罗的头上，膏他作了以色列的第一位君王。
5.扫罗犯罪:扫罗坐上王位后，就开始自己为王，不从神的命令，擅作主张，犯罪得罪神，以致神说:“我立扫罗为王，我后悔了。”神很快废了他的王位，把以色列国赐给合神心意的大卫。
四．施洗约翰
1.约翰自认为不配给耶稣提鞋:太3:11我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。
约翰知道自己的身份与位分，他来是为光作见证，作耶稣的开路先锋，把人引到耶稣面前，他自认为给耶稣提鞋、解鞋带这些最卑微的仆人做的事都不配作在耶稣身上。
2.他必兴旺，我必衰微:约3:22-30这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多，众人都去受洗。24那时约翰还没有下在监里。25约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼，26就来见约翰说：“拉比，从前同你在约旦河外你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”27约翰说：“若不是从天上赐的，人就不能得什么。28我曾说‘我不是基督，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。29娶新妇的就是新郎，新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐，故此我这喜乐满足了。30他必兴旺，我必衰微。”
施洗约翰听说人都以耶稣那里去了，他不但不嫉妒，还为此高兴，因为他知道:“祂必兴旺、我必衰微。”这是何等谦卑、磊落的胸怀。
五.外邦人的使徒保罗
1.我本来比众圣徒中最小的还小:弗3:8我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。
保罗虽然是律法师，大有学问的人，他却常以为自己是最小的，比众圣徒中最小的还小。
2.在罪人中我是个罪魁:林前15:10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。
提前1:15-16“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
保罗知道自己今日成了何等人、是蒙神的恩才成的，因为他在归主前逼 -/迫教会，残害信徒，他知道自己蒙了神何等大的怜悯。
神使卑微的升高，叫高贵的降卑，当你自己降卑时，神就高举你！