圣经:约10:25-30，16:22，路10:38-42
弟兄姐妹，主内平安！从以上三处圣经中都有一句名词:（不能夺去的），今天就以这信息来与肢体分享。
一，最保险的救恩——谁也不能夺去的:约10:25-30
“耶稣回答说:我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。只是你们不信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。我与文原为一。”约10:25-30。
弟兄姐妹，主耶稣己经告诉了人们要想得永生，必须相信耶稣是神，是神的儿子，也是人子。请参考约壹4:1-3。
主耶稣对那些“不信”的人称为不是主的羊。主耶稣所行的事，父神曾经为耶稣作了见证:
1，耶稣在约旦河受洗时，“从天上有声音说:这是我的爱子，我所喜悦的。”太3:17。弟兄姐妹，主耶稣受洗是尽“诸般的义”，不是说耶稣有罪？耶稣是无罪的羔羊。所以，父神为耶稣作见证就是为了让我们更清楚认识到耶稣与父神原为一。
2，耶稣在登山变像时，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”太17:5。
弟兄姐妹，耶稣带了三位所爱的门徒:彼得，雅各，约翰，到山上灵修时，让彼得看见摩西，以利亚，和耶稣在一起的异像，彼得就把摩西，以利亚与耶稣相提并论说:“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚:一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”太17:4。
所以，父神及时为耶稣作见证，……要我们听耶稣的话。因为，摩西，以利亚，和我们一样都是被造者。惟有耶稣原与父为一，都是创造者。
“只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。凡父所赐给我的人，必到我这里来，到我这里来的，我总不丢弃他。”约6:36-37。
“差我来者的意思就是:他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。”约6:39。
弟兄姐妹，根据以上圣经就知道我们所信的“三位一体”独一真神是人类的避难所，只要你相信他，顺服，遵行神的旨意，就能得到最保险的救恩“永生”，谁也不能夺去的。
二，最大的喜乐——没有人能夺去的:约16:22
“你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去的。”约16:22。
弟兄姐妹，这是当年耶稣在受难以前对门徒的预言自己即将受难并且复活的事情告诉他们，请参考约16:12一20。今天我们所信的救主耶稣已坐在父神右边为世人代祷。
“到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以滿足。”约16:23一24。
“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”帖前5:16-18。
弟兄姐妹，信耶稣并不是一帆风顺的，也会有患难疾病，天灾人祸，试炼与试探……，在百般试炼时会暂时忧愁，但经过试炼后，上帝会加倍祝福与你。请参约伯记里的约伯弟兄的经历。所以，主耶稣说:这喜乐也没有人能夺去的。
三，上好的福分——是不能夺去的:路10:38-42
“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说:主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”路10:38一42。
弟兄姐妹，当年耶稣传福音路过马大，马利亚姐妹俩的村庄，马大接待了耶稣，本来是件好事。但是，由于马大在侍奉耶稣时发怨言和告妹妹马利亚的状，请看马大所说的:“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”路10:40下。
在马大眼中，马利亚是个偷懒的人，甚至认为耶稣“不在意”她，所以就发怨言和告状。但是，耶稣肯定了马利亚所选择的上好福分是不能夺去的。
弟兄姐妹，不要误会了主耶稣的心意。甚至有些弟兄姐妹说:以后大家都争做马利亚式的信徒，既不要做事，又得着上好的福分？事情要一分为二的分析，假如马大当时不发怨言和告状，肯定也和妹妹一样得着上好的福分。
弟兄姐妹，我们在日常生活侍奉中，有没有也像马大那样发怨言和告状呢？有些基督徒在侍奉时难免会发怨言？也会祷告时像法利赛告税吏的状那样告弟兄姊妹的状？如有怨言，告状之类事？若不悔改，所侍奉的不蒙主耶稣悦纳！
历代教会以来，无论什么时候都要有马大式和马利亚式的弟兄姐妹出来侍奉。例:某一教会在办培灵会，请了牧师证道，这时候就需要马大班的弟兄姐妹搞接待，烧饭等圣工。同样也需要马利亚式的弟兄姐妹听神的话语。总之，无论做什么都像是为主耶稣而做，并且是甘心乐意的侍奉。都会得到“上好的福分一一是不能夺去的。”阿们！