以赛亚9：6～7
耶稣基督的降生虽然是发生在二千多年前的事，但早在其未诞生的数百年之前，上帝已透过很多先知预言这位弥赛亚人类救世主的降生。其中以赛亚先知在主前七百多年前预言中提到二点。第一点提到：将出世的婴孩就是弥赛亚，将来要掌权在戴维的宝座。思是预言耶稣是戴维的子孙，将要继承戴维的王位，而其掌管国家是要以公义为统治的基础，其国度的平安要持续到永远。第二点提到：要来的弥赛亚的称呼：「奇妙的谋士」就是超乎一般人的想象，超乎世人心思意念的导师、策士，即提供贤明政策指导的人。「全能的上帝」即无所不能的上帝。「永恒的父亲」就是他和以色列人或世人的关系就像父与子的关怀永远存在，无始无终。「和平的君王」即他的降临带来了人类的和平。这〝和平〞的意思在犹太人中代表美好、健康、健全及幸福的意思。这四种称呼，其实就是上帝的特质，在即将降生的弥赛亚－耶稣基督的身上显现的一览无遗，且一一实现。而这些预言，竟然是在耶稣出生即二千多年前的数百年前就发生了。我们真正想象不到，上帝要拯救世人，竟然从一位婴儿开始。所以有人说，上帝在振动全世界，并不是用核子炸弹，而是用一个小小的婴孩。在此圣诞节期，我们值得思考上帝这令人无法想象的作为－用一位婴孩来振动全世界。此外，在圣诞节，你第一个想到的事物会是什么？你可能会说：耶稣。但除了这个以外，更多人的人可会说：圣诞老人，但你想到圣诞老人的什么呢？可能有二项，一个是圣诞老人的慈祥面容，一个是圣诞老人的欢喜快乐气息，这就是圣诞老人表达的精神，像上帝说大欢喜的消息要给世上所有的人。另一方面，圣诞老人会带来礼物，尤其是小孩特别期待圣诞老人是分送礼物的。这意谓着圣诞节的精神上帝也带来礼物给世人，我们也应当送礼物给别人，像圣诞老人分送礼物一样。所以，有省思的人，特别是有省思的基督徒，会想到要送礼物给别人，将欢喜快乐传递给别人，像圣诞老人一样。而真正重要的前题是，唯有自己欢喜快乐的人，才能将快乐传递给别人。若是你心中忧伤郁闷，如何能散播快乐呢？此外，当我们送礼物时，会发现所送的礼物要被接受者喜欢或需要才是好礼物。而且在此时代，基督徒会发现，物质上的礼物，往往没有心灵上的礼物那样宝贵。你曾想过，你要什么样的礼物吗？而你又思考过，圣诞节、圣诞老人对你的意义是否取代了耶稣基督对你的意义？你是否过度夸张地庆祝圣诞节，使圣诞老人成为圣诞节的中心，而忽略了耶稣基督或将祂放在次要的地位？如果是如此，将值得你、我好好的省思一番，因为毕竟，耶稣基督才是圣诞节的中心。此外，让我们再来思考圣诞节时，会让人想到耶稣、圣诞老人，甚至圣诞树、圣诞星，或圣诞蜡烛，而圣诞烛光更代表其照亮了全世界。烛光是个很可爱的东西，因为它温柔、恬静，不会带来任何吵杂，它不自私燃烧自己，慢慢付出，照亮别人，直至完全烧尽。待降节时所点的蜡烛对你有何特别的意义吗？除了每点燃一盏蜡烛，代表圣诞节又接近一周了，对你可有其它启示吗？有人说，主赐圣诞节成为人的重担，而爱使圣诞节成为人的喜乐。你的圣诞节是快乐的，还是忙碌的庆祝活动成为你的重担呢？圣诞节期的忙碌，例如：寄圣诞卡给亲友，买圣诞圣礼物，计划活动或是基督徒为了圣诞节而有特别多的事工要投入，这些是你的喜乐还是造成精神、肉体上的负担呢？此外，你的忙碌是为自己较多，还是为别人较多呢？路德马丁曾说：耶稣基督出生时没有床位，甚至让约瑟．马利亚住在马厩里，竟然没有人将房间让出来给耶稣基督。很多现代的人，可能会说，如果当时我在伯利恒，我一定会很欢喜地让出自己的房间，那是因为这些现代人已经知道那即将出世的是耶稣基督。反之，若真正身处当时，路德马丁说，没有人会表现的比当时的伯利恒人还要好的，反应是不相上下、差不多的，所以当时的人的反应是很正常，合理的。可是另一方面，如果这些现代人真正有心要如此做，何必说些过去不可能实现的事呢？何不现在想想当下有什么可以真正付出行动的呢？不必回到二千多年前，如果你真心的话，会发现现今身边有很多耶稣基督的。因为耶稣基督曾说过，不论给饥渴的人吃饱、喝足或是受寒的人衣服穿，任何微小卑渺的事，只要是助人，那怕是对于卑微的人，都是像接待主耶稣一般。庆祝耶稣基督降生，我们献给耶稣最好的礼物岂不是行一件好事在耶稣基督身上吗？而行一件好事在耶稣基督身上就是将帮助给予任何一位需要你帮助的人身上。圣诞节是一个爱的节期，是从上帝的心开始至进入人的心才算完成。因为上帝爱世人，祂不忍任何一人沈沦，而要万人都得救，所以赐下爱子来拯救世人。上帝从爱人的心开始，但单向的付出并不完整，唯有世人发自内心接受上帝的爱，认祂为救主，这样的圣诞节才完整。试问你真正从心里接受耶稣了吗？你的圣诞节完成了吗？还是只有开始而已？让我们都好好地地省思一下。