耶稣——全人类的福音

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耶稣——全人类的福音

福音就是好信息,但许多福音对某些人是好信息,对其他人就不是,甚至是祸音。但历史上有这么一个福音是针对全人类而言的,就是耶稣,就是耶稣给人类成就的五步救恩。今天我们一同与肢体分享《耶稣——全人类的福音》。

  一、耶稣降生

耶稣降生有事在《太》《路》都要有记载:

1、圣灵感孕:太1:18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。路1:26-38到了第六个月,天使加百列奉神的差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。27到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚。28天使进去,对她说:“蒙大恩的女子,我问你安,主和你同在了!”29马利亚因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。30天使对她说:“马利亚,不要怕!你在神面前已经蒙恩了。31你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。32他要为大,称为至高者的儿子,主神要把他祖大卫的位给他。33他要作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。”34马利亚对天使说:“我没有出嫁,怎么有这事呢?”35天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作“所要生的必称为圣,称为神的儿子”)。36况且你的亲戚伊利莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。37因为出于神的话,没有一句不带能力的。”38马利亚说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

童贞女马利亚有着美好的生命特质,神从千万童贞女中拣选了她,藉她完成任务耶稣降生的使命。神差遣天使去给她传递这一信息时,马利亚说了一句极宝贵的话:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”此后,她就从圣灵怀了孕。

2、童贞女生子:太1:24--25约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来,25只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

路2:4-7约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。

圣经上这些记载,显明耶稣是由童贞女生的,是女人的后裔,既无罪性,也无罪行,是完全的神子,也是完全的人子。

3、天使报信:路2:8-14在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:14“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”

耶稣降生是惊天动地的大事,神差遣大队天使来庆贺救主的降生。报告这关乎万民的大喜信息,唱出了第一首圣诞赞歌。

4、牧羊人朝拜:路2:15-20众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。20牧羊的人回去了,因所听见、所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与神,赞美他。

牧羊人听到天使的报告后,就进城去朝拜小耶稣,并把天使论这孩子的话传开了。

5、博士朝拜:太2:1-2当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”……11-12进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。

耶稣降生后,几个博士从东方随从景星的引导来到耶路撒冷要朝拜圣婴,却在伯利恒见到圣婴,博士虔诚朝拜后就回去了。

6、希律屠杀男孩:太2:16希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。希律生怕耶稣长大后与他争夺王位,就残酷地屠杀了男孩。

  二、耶稣受死

1、犹大卖主:太26:14-16当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。

犹大本是十二使徒中的一个,但他心地刚硬,虽然听耶稣讲了许多道,但他没有信心与所听的道调和,从来没有接受耶稣作他个人的救主和生命的主。

2、耶稣被 b u:太26:47-50说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安”,就与他亲嘴。50耶稣对他说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。

犹大带领人到客西马尼园,用最亲密的动作“亲嘴”做了最卑鄙无耻的事,出卖耶稣,他们逮捕了耶稣。

3、耶稣受审:耶稣被 b u后,在大祭司院里、在公众前、在彼拉多前、在希律前五次按照罗马与犹太的法律受审,但没有查出耶稣有什么该死的罪来。太26:57拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去,文士和长老已经在那里聚会。虽然彼拉多三次给众人说:“我查不出这人有什么罪来。”可为了讨好犹太人,还是违心地判了耶稣死刑。太27:26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

4、耶稣被钉十字架:太27:32-36他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,36又坐在那里看守他。

就这样,有罪的人把无罪的神钉在了十字架上,这真是世上最大的冤案。

5、耶稣的死与与安葬:约19:30耶稣尝(原文作“受”)了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付神了。……38-42这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗地作门徒。他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。彼拉多允准,他就把耶稣的身体领去了。39又有尼哥底母,就是先前夜里去见耶稣的,带着没药和沉香约有一百斤前来。40他们就照犹太人殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。41在耶稣钉十字架的地方有一个园子,园子里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。42只因是犹太人的预备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。

耶稣为了拯救全人类,就这悲悲惨惨地为我们死在痛苦而羞辱的十字架上。他的两个门徒被他的大爱所感动,公然站出来为耶稣收尸并以王的厚礼安葬了他。

  三、耶稣复活

耶稣复活的史事在四福音书中都有记载。太28:1-6;可16:1-6;路24:1-7;约20:11-17都从不同的角度描述了耶稣的复活。

耶稣被钉死后三天三夜,七日的第一日,他从死里复活了。罗1:3-4论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说。是从大卫后裔生的;4按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。

徒1:3他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

林前15:3-8我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,4而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了,5并且显给矶法看,然后显给十二使徒看,6后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。7以后显给雅各看,再显给众使徒看,8末了,也显给我看。我如同未到产期而生的人一般。

耶稣复活后多次向门徒显现,谈论天国的事。

  四、耶稣升天

徒1:6-9他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

关于耶稣升天的记载,只有这一处,但当时被许多加利利人看见了。

  五、耶稣再来

1、主一定再来:天使预言耶稣再来:徒1:10-11当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”

太24:30-31那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。31他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方,从天这边到天那边,都招聚了来。……44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。

2、无人知那日:太24:36但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。

主已经明明地告诉门徒,无人知道那日,但历史上总有人自作聪明,说自己知道,从而诱惑了许多信心不坚固的人。我们不需知道主来的日子,需要预备迎见主。

3、主再来的预兆:太24:4-14耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。8这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)。9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,11且有好些假先知起来,迷惑多人。12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的必然得救。14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”

虽然我们知道主哪一天来,但主将他再来的预兆告诉了我们。

4、主降临的情景:帖前4:16-17因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。

保罗告诉我们主降临时必有三种声音同时响起,死人先复活,活着的人要改变,一同被提到云里,在空中与主相遇。

5、主的日子来到:帖前5:2-3因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。3人正说“平安稳妥”的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。

主的日子来到,好像夜间的贼一样突然。

6、主再来的目的:帖后1:7-9也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,8要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。9他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。

一是接信徒(帖前4:16-17),按行为得偿;二是审判不信的人(帖后1:7-9)。

六、对耶稣的态度决定你的未来

1、接受耶稣作救主:信耶稣上天堂。

2、拒绝耶稣作救主:不信耶稣下地狱。

此外别无选择,求主帮助,让我们趁着今天,为主多拯救些灵魂。

【作者简介】耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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