信徒的责任

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经文:加6:1-10

1弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。2你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。3人若无有,自己还以为有,就是自欺了。4各人应当察验自己的行为。这样,他所夸的就专在自己,不在别人了,5因为各人必担当自己的担子。6在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人。7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。9我们行善,不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成。10所以,有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。

题目:信徒的责任

  引言

弟兄姐妹,新年快乐!进入新的一年中,往往我们会计划做一些事情。今年我们教会的年主题是:走向上帝,走向人群。今天的主题经文,内容更多的是关于走向人群方面的。作为基督徒,面向不同的人群,我们所当尽的责任是什么呢?

  本论

  一.挽回跌倒的人

1节

1弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。

唐崇荣牧师说:“基督徒的犯罪是破例的行为,非基督徒的犯罪是常例的行为。”基督徒也会犯罪,不是惯常的犯罪,而是偶然被过犯所胜。

基督徒失败跌倒了,怎么办?不管他,让他自己爬起来。有时候,人会软弱到一个地步,没有人扶助就站不起来。因此我们要挽回跌倒的人。

1)该做什么?

挽回原文是真理及回复本来面貌。医疗术语是指使裂骨或脱臼的骨骼得着治理。可1:19用作“补网”。

保罗的意思是非常积极的,当我们察觉有人犯罪,我们不应该袖手旁观,事不关己,己不劳心。

马丁路德说:“跑过去,伸手扶他起来,婉言安慰他,用母爱环抱他。”

2)谁该去做?

属灵的人是指顺从圣灵引导,靠圣灵行事,以致生命中显出圣灵果子的人。

3)该怎样做?

温柔是真属灵的一个表记,是圣灵的果子之一。

挽回的工作之所以要属灵的人来做,因为唯有属灵的人才是温柔的。温柔乃是自觉软弱,自知也是容易犯罪的人。

例证:拿单先知挽回犯罪的大卫

例证:耶稣挽回三次跌倒的彼得

耶稣为彼得祷告,使他回头之后,坚固其他软弱的弟兄姐妹。

耶稣转过身来看彼得,彼得出去痛哭。爱的眼神,提醒的眼神。

提比利亚海边三次爱的召唤,使彼得重新得力。

雅5:19-20

19我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。20这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

今日应用

试问在我们身边有没有失迷真道,堕落在罪中的人,我们属灵的人要挽回他们?

  二.担当负重的人

2节

2你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。

诗55:22天天背负我们重担的主

太11:28耶稣能背负我们的重担

但往往耶稣是透过弟兄姐妹来分担我们的担子。一份担子经过分担,那么就会变得轻省。

基督的律法就是彼此相爱。互相担当担子就成全了基督的律法。

1)罪孽的重担

诗篇38:1-8

1耶和华啊,求你不要在怒中责备我,

不要在烈怒中惩罚我。

2因为你的箭射入我身,

你的手压住我。

3因你的恼怒,我的肉无一完全;

因我的罪过,我的骨头也不安宁。

4我的罪孽高过我的头,

如同重担叫我担当不起。

5因我的愚昧,

我的伤发臭流脓。

6我疼痛,大大拳曲,

终日哀痛。

7我满腰是火,

我的肉无一完全。

8我被压伤,身体疲倦,

因心里不安,我就唉哼。

例证:刘姊妹

有一位姊妹给我打电话,以前曾经在我们教会聚会。她在电话说,最近已经有三个月失眠了。我问她为何失眠?你头脑中思想最多的是什么,有什么事情不能放下?她说:“一方面是不是我在什么地方得罪主了,因此神管教我让我失眠;另一方面我在玩股票,最近股市低迷,赔了不少钱,都不敢看股市行情,怕自己受不了。”我就对她说:“一方面,你不要将自己的失眠与是不是得罪主联系在一起,当然也需要反省,但不是绝对的。另一方面,基督徒玩股票不是很好的一种投资方式,据说玩股票十个人八个赔一个保本一个赚。我建议她说当股市稍微好转的时候,赔一点就赔一点,赶紧退出来。”玩股票的人容易玩出心脏病来,中医说:“喜伤心,忧伤脾,怒伤肝,怕伤肾。”

这位姊妹如今教会都去不了,身体非常软弱。我说你所在的教会有人过来关心你吗?她说没有。我对她说:“我一直也劝你好好委身教会,如果你不委身教会,你软弱的时候,没有人来关心你。”

摩西带领百姓在旷野漂流的时候,将以色列民分成若干个小组。设立十夫长、百夫长、千夫长,十夫长是组长,组员有十个人。百夫长也是组长,组员是十个十夫长组成;千夫长也是组长,组员是由十个百夫长所组成。如果你不委身在小组了,你的问题没有人帮助你解决。因为按照当时的规定,就是每个人的问题先由小组长十夫长解决,十夫长解决不了的,然后由百夫长解决,百夫长解决不了的,由千夫长解决。千夫长解决不了,最后由摩西解决。

当然,每个人都有神帮助我们,分担我们的担子,解决我们的问题。但是多少的时候,神是透过人来帮助我们,分担我们的重担。

2)疾病的重担

压伤的芦苇,他不折断,将残的灯火,他不吹灭。

3)忧虑的重担

彼前5:7当将你们的忧虑卸给神,因为他顾念你们。

4)生活的重担

太11:28

3节

3人若无有,自己还以为有,就是自欺了。

当我们自以为了不起,我们就不肖背负别人的重担。自高其实是自欺的行为。

4-5节

4各人应当察验自己的行为。这样,他所夸的就专在自己,不在别人了,5因为各人必担当自己的担子。

有一个担子是他人无法承担的,必须有他自己担当,那就是要在神审判的那日当交待的。

今日应用

你是不是一个担负重担的人,你愿意与其他弟兄姐妹分享你的重担吗?

你是不是愿意成为一个担当他人重担的人?

三.帮补缺乏的人

在主题经文中,有三类人我们需要帮补。

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6节

6在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人。

工人与信徒分享属灵的道,信徒与工人分享物质的需要。

工人的供养制度可能导致工人的懈怠懒惰,也可能导致信徒操控工人。

工人拿教会的供养,是比较健康的模式,这样工人对信徒负责,信徒也对工人负责。

林前9:7-11

7有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢?8我说这话,岂是照人的意见?律法不也是这样说吗?9就如摩西的律法记着说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”难道神所挂念的是牛吗?10不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种,打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?12若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢?

然而,我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。13你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗?14主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。

提前5:17-18

17那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。18因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工价是应当的。”

7-8节

7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。

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9-10节

9我们行善,不可丧志,若不灰心,到了时候就要收成。10所以,有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。

行善的先后次序:先是向基督徒,后是向非基督徒。

智人说∶“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行”(箴3:27)。在此“有了机会”是指,当我们手中有“行善的力量”,而别人也有需要时,就应当趁机行善。神所赐给我们的财物,未必一生常常充裕。若手中有力量时不行善,在缺乏时,也必难希望别人向你行善了。

罗12:13圣徒缺乏要帮补,客要一味的款待。

雅2:15-17

15若是弟兄或是姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,16你们中间有人对他们说,“平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱”,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?17这样,信心若没有行为就是死的。

了解在教会中有没有一些特别困难的弟兄姐妹,我们可以进行帮补。

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向众人行善,要把握机会,只有警醒的人才会发现机会。

让我们做好撒玛利亚人,成为别人的邻舍。

过年了,了解一下我们的社区,我们的邻舍有没有一些特别困难的家庭,可以关心他们。

结论

我们的责任是什么?面向跌倒的人,我们要挽回他们。面向负重的人,我们要互相担当。面向缺乏的人,我们要帮补他们。愿神使用我们,在新的一年中,成为别人的祝福!

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