所罗门的成败

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所罗门是合神心意大卫王的儿子,是最智慧的一个王,他因向神求智慧且满有智慧而得名,他写的《箴言》、《雅歌》与《传道书》都是传世名作,由他带领以色列民在3000年前建立的第一圣殿被称为所罗门圣殿,但就是这样一个智慧的王,在年老时却晚节不保,因宠爱许多个邦女子而离弃了真神,侍奉偶像而被神离弃,给自己的人生留下了败笔。

  一、大卫的遗训(王上2:1-9)

一个人的遗嘱对他的儿女至关重要,是他生前最记挂的事,大卫是一国之君,他的遗嘱更有特别意义,主要有四个方面内容。

1、谨守神的诫命:1-4大卫的死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说:2“我现在要走世人必走的路,所以你当刚强作大丈夫,3遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论作什么事,不拘往何处去,尽都亨通。4耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’”

这是大卫遗训中首条,也是最重要的一条,就是要所罗门谨守神的诫命,这不仅是关乎大卫家王位的事,也是关乎以色列国前程的大事。大卫以自己一生的经验与教训告诫所罗门:只有谨守神的诫命才能亨通。顺神者昌,逆神者亡。

2、杀约押:5-6你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。6所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。

约押是大卫的外甥,又是大卫的元帅,但他为了报私仇、保元帅位子,用诡计杀害了两个元帅押尼珥和亚玛撒,大卫要所罗门杀他,是为这两个元帅伸冤,替天行道。弥6:8世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。

3、恩待巴西莱:V7你当恩待基列人巴西莱的众子,使他们常与你同席吃饭,因为我躲避你哥哥押沙龙的时候,他们拿食物来迎接我。

撒下17:27-29大卫到了玛哈念,亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比,罗底巴人亚米利的儿子玛吉,基列的罗基琳人巴西莱,28带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、29蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼供给大卫和跟随他的人吃。他们说:“民在旷野,必饥渴困乏了。”

虽然圣经上没有记载,但我信所罗门也做到了。

4、杀示每:8-9在你这里有巴户琳的便雅悯人,基拉的儿子示每,我往玛哈念去的那日,他用狠毒的言语咒骂我,后来却下约旦河迎接我,我就指着耶和华向他起誓,说:‘我必不用刀杀你。’9现在你不要以他为无罪,你是聪明人,必知道怎样待他,使他白头见杀,流血下到阴间。

在王上2章记载所罗门先后杀了约押、示每,成就了大卫王的遗训。

大卫王遗训中最重要也是大卫王最担心的谨守神的诫命,这一条所罗门年轻时还遵守,年老时却离弃了。

二、神赐福给所罗门

1、神喜爱所罗门:撒下12:24-25大卫安慰他的妻拔示巴,与她同寝。她就生了儿子,给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他,25就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚,因为耶和华爱他。

一个人能得到神的宠爱是何等的有福。

2、神使所罗门得国:王上2:15亚多尼雅说:“你知道国原是归我的,以色列众人也都仰望我作王。不料,国反归了我兄弟(所罗门),因他得国是出乎耶和华。”

大卫王的四子亚多尼雅曾与所罗门争夺王位,但神藉大卫王使所罗门坐上王位。

3、神赐所罗门智慧:王上3:5-14在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么?你可以求。”6所罗门说:“你仆人我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典;又为他存留大恩,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。7耶和华我的神啊,如今你使仆人接续我父亲大卫作王,但我是幼童,不知道应当怎样出入。8仆人住在你所拣选的民中,这民多得不可胜数。9所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?”10所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。11神对他说:“你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,12我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有像你的。13你所没有求的我也赐给你,就是富足、尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。14你若效法你父亲大卫,遵行我的道,谨守我的律例、诫命,我必使你长寿。”

所罗门的祈求是一个智慧的祈求,神不仅赐给他极大的智慧,也将他所没有求的富足、尊荣赐给他,神是何等的慷慨,他给我们的超过我们所求所要。腓4:6-7应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。7神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。林前2:9如经上所记:“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”让我们常常感谢神的恩典。

王上4:29-34神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心,如同海沙不可测量。30所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。31他的智慧胜过万人,胜过以斯拉人以探,并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧,他的名声传扬在四围的列国。32他作箴言三千句,诗歌一千零五首。33他讲论草木,自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草;又讲论飞禽走兽、昆虫水族。34天下列王听见所罗门的智慧,就都差人来听他的智慧话。

4、神使所罗门富足:王上4:21-28所罗门统管诸国,从大河到非利士地,直到埃及的边界。所罗门在世的日子,这些国都进贡服侍他。22所罗门每日所用的食物:细面三十歌珥,粗面六十歌珥,23肥牛十只,草场的牛二十只,羊一百只,还有鹿、羚羊、狍子并肥禽。24所罗门管理大河西边的诸王,以及从提弗萨直到迦萨的全地,四境尽都平安。25所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。26所罗门有套车的马四万,还有马兵一万二千。27那十二个官吏,各按各月供给所罗门王,并一切与他同席之人的食物,一无所缺。28众人各按各份,将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。

王上10:14-25所罗门每年所得的金子,共有六百六十六他连得。15另外还有商人和杂族的诸王,与国中的省长所进的金子(“杂族”历代志下九章十四节作“阿拉伯”)。16所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面,每面用金子六百舍客勒;17又用锤出来的金子打成盾牌三百面,每面用金子三弥那,都放在黎巴嫩林宫里。18王用象牙制造一个宝座,用精金包裹。19宝座有六层台阶,座的后背是圆的,两旁有扶手,靠近扶手有两个狮子站立。20六层台阶上有十二个狮子站立,每层有两个,左边一个,右边一个。在列国中没有这样作的。21所罗门王一切的饮器都是金子的;黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间,银子算不了什么。22因为王有他施船只与希兰的船只一同航海,三年一次,装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。23所罗门王的财宝与智慧,胜过天下的列王。24普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他智慧的话。25他们各带贡物,就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马,每年有一定之例。

在神的赐福中,所罗门统治期间以色列成为中东强国。

三、所罗门的功绩

1、建造圣殿:王上6章。本来大卫王想为神建造圣殿,但神不许,但应许让所罗门建造,能为神建造圣殿,是何等荣耀的事。所罗门利用他的智慧,用了七年时间建造成了富丽堂皇的第一圣殿。

2、建造王宫:王上7:1所罗门为自己建造宫室,十三年方才造成。

所罗门大兴雨土木,接着为自己建造了宫室,用了13年时间。

3、建造黎巴嫩行宫:王上7:2又建造黎巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱三(原文作“四”)行,柱上有香柏木柁梁……。

4、外交成功:所罗门统治期间以色列可谓是太平盛世。王上4:24-25所罗门管理大河西边的诸王,以及从提弗萨直到迦萨的全地,四境尽都平安。25所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人,都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。

推罗王希兰供应他建造用的木料,示巴女王也专程来造访他(参王上10:1-10)。

5、写下传世名作:年轻时写《雅歌》、中年时写《箴言》与年老时写《传道书》都是传世名作,留下世人很好教训,今天仍有很大文学与应用价值。

四、所罗门离弃神(王上11章)

1、贪色违背神的命令:王上11:1-8所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。2论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:“你们不可与她们往来相通,因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。”所罗门却恋爱这些女子。3所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。4所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫,诚诚实实地顺服耶和华他的神。5因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。6所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。7所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。8他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔也是这样行。

所罗门因贪婪外邦女子的美色,就娶来为妻,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,为外邦神建筑邱坛,离弃了两次向他显现的神。

2、招致神怒:9-13耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说:“你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。12然而因你父亲大卫的缘故,我不在你活着的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。13只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。”

神预言了以色列国将一分为二。

3、所罗门的仇敌:A.以东王哈达14-22耶和华使以东人哈达兴起,作所罗门的敌人,他是以东王的后裔。15先前大卫攻击以东,元帅约押上去葬埋阵亡的人,将以东的男丁都杀了。16约押和以色列众人在以东住了六个月,直到将以东的男丁尽都剪除。17那时哈达还是幼童;他和他父亲的臣仆,几个以东人逃往埃及。18他们从米甸起行,到了巴兰;从巴兰带着几个人来到埃及见埃及王法老。法老为他派定粮食,又给他房屋田地。19哈达在法老面前大蒙恩惠,以致法老将王后答比匿的妹子赐他为妻。20答比匿的妹子给哈达生了一个儿子,名叫基努拔。答比匿使基努拔在法老的宫里断奶,基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。21哈达在埃及听见大卫与他列祖同睡,元帅约押也死了,就对法老说:“求王容我回本国去。”22法老对他说:“你在我这里有什么缺乏,你竟要回你本国去呢?”他回答说:“我没有缺乏什么,只是求王容我回去。”

以东一直作以色列的仇敌,虽然与以色列是弟兄,却毫无弟兄情分。

B.亚兰王利逊:23-25神又使以利亚大的儿子利逊兴起,作所罗门的敌人。他先前逃避主人琐巴王哈大底谢。24大卫击杀琐巴人的时候,利逊招聚了一群人,自己作他们的头目,往大马士革居住,在那里作王。25所罗门活着的时候,哈达为患之外,利逊也作以色列的敌人。他恨恶以色列人,且作了亚兰人的王。

亚兰也一直作以色列的仇敌,常与以色列发生战争。

C.臣仆耶罗波安:26-40所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿。27他举手攻击王的缘故,乃由先前所罗门建造米罗,修补他父亲大卫城的破口。28耶罗波安是大有才能的人。所罗门见这少年人殷勤,就派他监管约瑟家的一切工程。29一日,耶罗波安出了耶路撒冷,示罗人先知亚希雅在路上遇见他。亚希雅身上穿着一件新衣,他们二人在田野,以外并无别人。30亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片,31对耶罗波安说:“你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说:‘我必将国从所罗门手里夺回,将十个支派赐给你。32(我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故,仍给所罗门留一个支派。)33因为他离弃我,敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公,没有遵从我的道,行我眼中看为正的事,守我的律例典章,像他父亲大卫一样。34但我不从他手里将全国夺回,使他终身为君,是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。35我必从他儿子的手里将国夺回,以十个支派赐给你,36还留一个支派给他的儿子,使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里,在我面前长有灯光。37我必拣选你,使你照心里一切所愿的,作王治理以色列。38你若听从我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。39我必因所罗门所行的,使大卫后裔受患难,但不至于永远。’”40所罗门因此想要杀耶罗波安,耶罗波安却起身逃往埃及,到了埃及王示撒那里,就住在埃及,直到所罗门死了。

耶罗波安后来成为分裂后北国以色列的第一位国王。

五、忠心胜于智慧

1、最智慧的人做了最愚蠢的事:所罗门在箴言9:10说:敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。相反离弃神就是愚蠢的开端,而所罗门在年老时离弃神,做了最愚蠢的事。真是“聪明反被聪明误。”

出20:3除了我以外,你不可有别的神。神是忌邪的,所罗门的行为,招惹神的怒气,给国家带来了祸患,他死后国家就一分为二:北国以色列,南国犹大。

亚希多弗本是大卫王的谋士,足智多谋,但当押沙龙背叛大卫时,他就倒戈归了押沙龙,对他来说,无所谓是非黑白,有奶就是娘。撒下16:23那时,亚希多弗所出的主意,好像人问神的话一样,他昔日给大卫、今日给押沙龙所出的主意,都是这样。撒下17:23亚希多弗见不依从他的计谋,就备上驴归回本城,到了家,留下遗言,便吊死了,葬在他父亲的坟墓里。

可怜亚希多弗长于计谋死于计谋,人啊,小心自己的长处。

2、求主让我对主忠贞专一:人心是善变的,随着环境的改变人心也在改变,求主让我对主忠贞不渝专一,不受任何环境影响。大卫没有所罗门有智慧,但他比所罗门忠心,所以神为他儿见证说:“我寻得合我心意的人大卫。”我宁要大卫的忠心,也不要所罗门的智慧。

愿神赐福给我们!

【作者简介】耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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