乃缦蒙恩与感恩

释放双眼,带上耳机,听听看~!

经文:王下5:1-23路4:27。

乃缦是叙利亚国的元帅,却在以色列的神面前蒙恩,他又是一个知恩报恩的人。在一年一度的感恩节到来之际,我们一同靠神的恩典与肢体分享一个主题《乃缦的蒙恩与感恩》。

  一、乃缦蒙恩(1-14)

1、亚兰王的元帅乃缦患病V1:亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。

我们不知道他是何时得的大麻风病,但他出现时就提到他的病。他虽是亚兰王的元帅,且在他主人面前为尊为大,世上的钱财地位他占尽了,但“只是长了大麻风”,得了这种可怕的皮肤病就意谓着他的人生完了,只有等死的份了。

乃缦有地位,有金钱,但现在这些什么用也没有,没有人能帮助他治好他的病。

2、以色列国小女子的建议(2-3):先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服侍乃缦的妻。3她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”

就在乃缦走投无路等死时,寄居在他家里的一个以色列国小女子向他提出了建议。我们从这个小女子的话语中看到她的爱心与信心,是她主人把他从以色列国掳到亚兰国的,她远离亲人与家乡,独在异乡为异客,孤单凄凉的她在仇敌家里服侍自己的仇敌,现在仇敌病了,她高兴都来不及。但她没有幸灾乐祸,反而设身处地急主人所急,主动向主母提出建议。她的爱心何其难得。主耶稣在(太5:44)教导门徒说:“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼 -/迫你们的祷告。”但话说起来容易做起来难。但小女子做到了。

3、乃缦得医治(4-14):乃缦抱着一线希望去了以色列国。

1).国王不能救他:V7以色列王看了信,就撕裂衣服,说:“我岂是神,能使人死使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好他的大麻风。你们看一看,这人何以寻隙攻击我呢?”就撕裂衣服。诗146:3-4你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一点不能帮助。4他的气一断,就归回尘土。他所打算的,当日就消灭了。

2).神能医治乃缦(8-10):8神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说:“你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。”9于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。10以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”

神人以利沙得神指示,将医治乃缦病的方法告诉他。

3).乃缦的发怒(11-12):乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。

因着神医治乃缦方法与他自己的想法相距太远,乃缦信不来,就大大发怒。

4).忠仆善劝V13:他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”

这是何等忠心的一位仆人,在主人发怒时,他勇敢地站出来用好话劝说主人。仆人的忠心感动了乃缦,他决心一试。

5).乃缦得医V14:于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。

神的方法虽然简单得让人信不来,但信就有真的果效。不是约旦河水有医治大麻风的功能,而是乃缦顺服使他蒙福。这对乃缦来说,无疑是件神迹。

二、乃缦报恩(15-23)

乃缦做梦也不会想到,顺服神的话就会产生如此大的果效。他亲身经历了神迹,使神让他起死回生。

1、乃缦知恩:乃缦清楚知道,医治他的是神自己。是神给了他第二次的生命,这是何等大的恩典。有首灵歌唱到:“如果没有主的爱,我的生命早已不存在。”这不仅是乃缦的切身体会,也是我们许多人的切身体会。

2、乃缦回来V15上:带着一切跟随他的人,回到神人那里……

从约旦河到撒玛利亚城大约有40公里路程,但乃缦得洁净后马上回来了。他来要感恩。路17:11-18耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利,12进入一个村子,有十个长大麻风的迎面而来,远远的站着,13高声说:“耶稣,夫子,可怜我们吧!”14耶稣看见,就对他们说:“你们去,把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。15内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神,16又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。17耶稣说:“洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?18除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?”主洁净了有十个人,但只有一个外族人回来感恩。

3、乃缦为主作见证:V15中……(乃缦)站在他(以利沙)面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。……

从乃缦经历的这件神迹中,乃缦认识到只有耶和华是神。被以色列人视为外邦人的乃缦勇敢地为神做了美好的见证。

4、乃缦奉献财物:V15下“……现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。

罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。

虽然以利沙不收乃缦财物,但我们从乃缦再三地求他,知道乃缦奉献是真诚的。

5、乃缦要专一侍奉神(17-18):17乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”

灵魂苏醒后的乃缦决心专一侍奉神。乃缦乃缦乃缦乃缦

6、慷慨地赐给基哈西(20-23):20神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”22说:“都平安。我主人打发我来说:刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”23乃缦说:“请受二他连得。”再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人,他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。25基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往那里去。”26以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?27因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。

神人以利沙是圣洁的,正如书念妇人给他做的见证(王下4:9妇人对丈夫说:“我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人)。但他的仆人基哈西却与老师相反,是个贪财的。面对唾手可得的财物,他止不住自己的信贪心,贪心使他妄称神的名,追赶乃缦,且向乃缦说谎话要财物,又行诡诈欺骗师傅以利沙。我们也看到乃缦慷慨,基哈西要一他连得银子,他硬要给二他连得银子。基哈西得了二他连得银子、两套衣裳,但神使乃缦的大麻风必沾染他和他的后裔,直到永远。做了贪婪之人的监戒。

7、乃缦把福音带到亚兰国V19:以利沙对他说:“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了……。

乃缦回到亚兰国后,会对他的家人、国王以及周围的人为神做见证,影响许多外邦人归主。

路4:27先知以利沙的时候,以色列中有许多长大麻风的,但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。

800多年后,主耶稣出来传道时,对厌弃他的家乡人再次提到乃缦的故事,责备他们的不信。

乃缦的故事被记载在圣经上,他的故事,被历时历代的信徒所传诵。

荣耀归神,平安归人!

【作者简介】耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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