麦田里的儿媳

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麦田里的儿媳

路得记第二章
  引言
  十余年异国他乡的漂泊生活,令拿俄米不堪回首。起初离乡前往摩押时美满的一家人,如今只留下了与她相依为命的儿媳路得。经过一路艰难的跋涉,二人终于回到了故乡,那时正是割大麦的季节(1:22)。拿俄米的出现,使得伯利恒城里的人大大惊讶!特别是那些妇女,她们说:“这是拿俄米吗(1:19)”?从这句话中我们可以得知当时人们惊讶的原因。在熟悉她的人们看来,已经十多年没有拿俄米一家人的消息了,在荒年中病死、客死他乡的人是常有的事,并不稀奇,而今天一个活生生的熟悉面孔竟出现在眼前。惊讶的另一个原因是,当日离家前脸色红润、谈笑风生的拿俄米,现在怎么变得如此的憔悴、枯槁且愁云密布;不但如此,最使人惊讶的是,这个家里不是还有三个男人吗?在哪呢?怎么不见出现?所看到的却是她身边站着的一个陌生女子。那么,接下来这位空手回乡的老人,将怎样面对往后的岁月?
  才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠(箴31:10)。
  一、爱的明证
  年轻人在恋爱时,为了得到彼此间的欢喜,都会山盟海誓,发誓要爱对方到天荒地老、沧海桑田;是生是死、是健康或疾病,永不分离......
  然而,爱是需要印证的,而印证爱的就是行动。
  回到伯利恒的婆媳二人,首先遇到的挑战就是吃饭的问题。路得没有忘记起初在婆婆面前向她所发的誓言,现在该是自己兑现诺言的时候了。她深知婆婆已经年迈,不能再让她吃苦,应该让她安享晚年。她来到婆婆面前,请求让她到别人的地里,跟在收割大麦的工人后面拾取遗落下的麦穗。这种做法在旧约律法中是许可的,是神专门为穷苦人订下的一条律法:

  “在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。 不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的 神(利19:9-10)”。
  路得的决定是令人敬佩的,对她来说更需要勇气。一个女人在那个年代里,如果在公开的场合出现,一定会被视为不守妇道,遭人非议;再者,一个外乡的女子在陌生人的地里拾取麦穗,很有可能会被人欺负以致被人赶走(2:8-9)。
  做为婆婆,我想当时她会一百个不同意,并向儿媳说明了这件事的厉害关系。但路得的心是坚定的,最终还是说服了婆婆(2:2)。
  那么,路得是如何诠释她对婆婆的爱呢?首先是征得婆婆同意后的路得,就照着婆婆的吩咐去了麦田。到了在田间,再次征得收割工人的同意后,就默默的跟在工人的后面拾取麦穗,从早到晚不断的殷勤做工(2:7、17),以实际行动来实现她的诺言;从波阿斯和他工人以及路得的对话中,也能得到印证,就是波阿斯和他工人们以及众人对她的夸赞:
  监管收割的仆人回答说:“是那摩押女子,跟随拿俄米从摩押地回来的。她说:‘请你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。’她从早晨直到如今,除了在屋子里坐一会儿,常在这里(2:6-7)。”

  波阿斯回答说:“自从你丈夫死后,凡你向婆婆所行的,并你离开父母和本地,到素不认识的民中,这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下,愿你满得他的赏赐(得2:11-12)。”
  基督徒啊!你说你是怎样的爱神、爱人。那么,你是用什么来印证你那真实的爱的?我们的爱是否只是说在嘴上?试问做为基督徒的年轻姊妹,你对婆婆的爱又是拿什么来印证的呢?
  二、奇异的恩典
  在我们的日常生活中,有很多事我们认为是巧合,在路得记里“恰巧”这个词出现了两次(2:3、4:1)。圣经说鼓足了勇气的路得来到了田间,恰巧来到了公公以利米勒的本族波阿斯的田里,跟在工人的后面拾取麦穗。但更叫人惊讶的是,几乎同时,田地的主人波阿斯正好从伯利恒的城里回来(2:4),路过他的田边,哦!又是一个巧合。
  这就使笔者想起了摩西的母亲约基别,因着法老有令,所有希伯来人所生的男婴,都要格杀勿论。她看摩西英俊,就将他藏在家中。随着孩子一天天的长大,后来眼看再也藏不住了,无奈中将他放在箱子里,不舍的放进尼罗河中,随波逐流,心想,或许会遇到好心人,能救他不死。我们在那里又会看到了一个巧合,不早不迟,刚好法老的女儿到河边洗澡,被她发现救起(出2:1-10)。
  人们往往会认为这些事是凑巧、是机遇、是命运或因果关系。其实,作者以这种表达的方式所指出的真理是:人无法掌控事件,但是神却藏身于所有事件的背后,为要成就祂的旨意。路得之所以会认识波阿斯,后来与他结婚,以及其他一切相关事件(包括最后大卫的出生),都只有一个原因,那就是:路得来到了属于波阿斯的这块田间。作者认为神在其中掌管一切。终极的目的是为了彰显祂的荣耀,使祂荣耀的名得称赞;叫爱祂的人得益处(罗8:28)!
  基督徒啊!你今天的遭遇都是来自于神,他要让你经历祂的同在及完美的护理,你要称颂祂!
  波阿斯的出现,也从此开始了人世间一段伟大爱情的前奏。
  当得波阿斯知田间这个陌生的女子来历,并她怎样恩待拿俄米的事迹,就特别照顾她。吩咐收割的工人不可欺负她,要多留些麦穗在地上任由她捡;又吩咐她不要到不认识人的地里拾麦穗。若渴了,可以拿他仆人打来的水喝(2:8-9);到吃饭的时候,可以和他及他的仆人共同使用食物(2:14)。
  波阿斯这一系列的举动,使得路得受宠若惊,想到自己一个外邦女子,与眼前的这个男人,素不相识,竟蒙如此恩惠。此时路得的反应是及其的感激和谦卑:
  “路得就俯伏在地叩拜,对他说:‘我既是外邦人,怎么蒙你的恩,这样顾恤我呢(得2:10)?’”

  “......我主啊,愿在你眼前蒙恩!我虽然不及你的一个使女,你还用慈爱的话安慰我的心(得2:13)。
  今天是她最得安慰的一天,自从失去了丈夫,来到了这个陌生的国度,在一群陌生的人中间,第一天就得到了如此的眷顾,她感到地里的所有人都比她大,因为所有的人都在呵护她、帮助她。当夕阳西沉,路得满载着丰收的喜悦,踏上归途的同时,她更是深感自己的不配,在常人看来,怎么可能?
  基督徒啊!你有没想到,我们从前的光景也是这样,保罗说:
  “那时,你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有神(弗2:12)”。
  是的,从前我们都是一群没有指望的人,死在过犯罪恶之中,本为可怒之子,和别人一样。我们不配神为我们的罪赐下独生子,为我们受苦,并钉死在十字架上;我们不配称神为天父,不配向祂祷告,也不配承受永生。朋友!我们有千万个不配领受神奇异的恩典,然而,我们却蒙了神的怜悯!正如保罗所说的:
  “然而神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱(弗2:4)”。
  结论
  “以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的(诗33:12)”!
  亲爱的朋友!投靠耶和华的路得是有福的,因耶和华向投靠祂的人施行慈爱。在苦境中你有投靠祂吗?
  我们今日的一切好处都不在神以外。我们本不会爱神爱人,爱神,我们之所以会爱,是神先爱我们(约壹4:19)!路得以行动表明她对婆婆的爱,是因为她从婆婆身上所看到的神就是爱。是神的爱激励了她去爱。我们是神的儿女,需要活出神的爱,因为这个世界需要被爱!
  我们原本是不配蒙神恩典的人,然而,神是那么的爱我们,赐下独生子,以无比牺牲的爱为我们舍己。今天活着的你我,是为自己活呢?还是为替我们死而复活的主活(林后5:15)?

【作者简介】刘长川,编辑:浙江温州乐清人。16岁受洗归主,25岁被神恩召服事至今。现全职于广东东莞长安利河伯归正教会,负责教牧工作;广东基督教广信联会传道人。
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