变成小孩子的样式!

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变成小孩子的样式!

  “当时,门徒进前来,问耶稣说:‘天国里谁是最大的?’耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:‘我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。’”(太18:1-4节)

主的门徒向主提出了一个问题:“天国里谁是最大的?”这个问题不但门徒很关心,主也特别重视。于是特地叫了一个小孩子站在门徒当中。主用了一个非常形象的方式,给门徒上了一堂极为生动的活本教材课。

主在这个问题上是先讲到什么样的人才能进天国,后讲到天国里谁是最大的。可以看到当门徒重视天国地位高低时,主却要告诉他们一件重要的事情:什么样的人才能进天国!主很肯定地说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国”,这里主的话如此明了、坚定,表明了他的话没有任何降低的条件和回转的余地。他告诉我们:想要进天国就必须回转变成小孩子的样式!

那么,小孩子是什么样式呢?

  一、小孩子信靠父母

小孩子天生相信并依靠父母。因为他知道自己的力量弱小,从未妄想要单靠自己去面对人生的诸多困难,这样他们就很自然地对父母产生了绝对的信靠。

1、他们言语上相信父母

小孩子视父母为伟人、超人、英雄,为自己所崇拜、所依靠的对象。所以,小孩子对父母的话绝不怀疑。我们要想进天国的人,也要象小孩子一样,对父神的话笃信不疑。

圣经说:“我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”(提后2:13)换句话说,纵然父母会欺骗孩子,但天父却会永守信实。神的话立定在天,永不改变,他如何应许也必如何成就!古往今来,大凡古圣先贤也都是在这信上得了美好的证据,承受了神所给他们预备的那极重无比永远的荣耀。

圣经不是一本产生问号的书,因为出于神的话,句句都是震撼人的感叹号!一个在神的话语上有信心的人,就势必会活出一个有能力、有影响力的生活,因为出于神的话,没有一句不带能力的(路1:37)。耶稣说:“你若能信,在信的人,凡事都能!”(可9:23)

2、他们生活上依靠父母

小孩子在生活中无忧无虑、自由自在。他们不用因担心生活中的种种困难而忧愁,反而他们的心因依靠父母而平静安稳。我们想要进天国的人,也当像小孩子一样,将一切的忧虑卸给神,相信父神的眷顾和保守。

主曾对跟随他的门徒说:“不要忧虑说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的,你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:31-33)大卫也曾说:“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏,他是我躺卧在青草地上,领我到可安歇的水边。”(诗23:1-2)按照圣经的教导,基督徒有衣有食就当知足(提前6:8)。这里的知足并非代表不思进取,而是在努力耕耘的中不贪求,不奢望。

因为我们生命的价值不是为了吃喝,而是我们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。(林前10:31)

神的儿女当铭记一句话:一个体贴天父心意的人,天父也必顾念他。况且,耶和华神也应许说:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你!(赛49:15)我们既有这何等美好的应许,就当忘记背后,努力面前了!

3、他们行为上效法父母

小孩子看到父母的行事为人、言行举止,无形间会产生一种模仿。父母孝顺双亲,孩子就从小知道何为孝道;父母若对长辈冷若冰霜,孩子也将会变得冷酷无情。所以我们说,父母是孩子的第一位老师,也是影响孩子最深的人。我们想要进天国的人,也当听从主的话语,效法主的样式,行事为人与蒙召的恩相称,言行举止与悔改的恩相称,使主的荣耀在我们因信而来的行为上得到彰显。

基督徒的生活是基督福音的活招牌,当我们借着好行为将光照在世人面前时,他们便将荣耀归给我们在天上的父。可现今的教会最大的挑战就是有很多自称为“基督徒”的人,生活不够基督化!话句话说,就是信了耶稣之后,这些人仍然活在旧有的生命中我行我素。

作为基督的门徒,我们应当活出基督的样式,散发基督的馨香。作为时代性的神的工人,我们更当如此!免得我们传福音给别人,自己反被弃绝了。圣经说:“身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”(雅2:26)

二、小孩子天真无邪

所谓“天真”,即是做事心意单纯、说话坦诚直率,没有包装、没有遮掩、没有做作、没有虚伪。我们想要进天国的人,也要像小孩子一样有天使的性情、纯真的思念、真实的言语、和平的行为。

还记得《皇帝的新装》里面的那位天真的小男孩吗?他的一句“皇帝没穿衣服”戳穿了人们一切的伪装和虚假。在真理的光明面前,谎言就像黎明前的黑暗一样,哪怕是伸手不见五指,但最终还是会被黎明的曙光照亮。

主教导我们说:“你们的话,是就说是,不是,就说不是,若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)基督徒要有诚肯的态度、要有诚实的品行,还应该有诚挚的脚踪。

所谓“无邪”,乃因小孩子心中无恶意、无邪念。与小孩子不同,大人们心中充满了私欲、诡诈,坏到极处,无人识透。(耶17:9)于是“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来”(雅1:15),而这些诡诈的意念,小孩子连想都不会想到。

我们想要进天国的人,就要像小孩子一样,将心中的邪情私欲彻底除净,不留痕迹,洁身自好,保守一颗圣洁的心。

正如圣经教导:“那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。”(彼前1:15)耶稣也说:“清心的人有福了,因为他们必得见神。”(太5:8)

  三、小孩子虚心好学

所谓“虚心”,表明小孩子谦卑、不骄傲、不自大、不计较个人的荣辱得失、不以自我为中心、不主观武断。我们想要进天国的人,也要像小孩子那样谦卑虚己,存心顺服。

因为我们的主阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。主耶稣曾说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。”(太5:3)耶稣曾将福杯递给那班自以为“富足,已经发了财,一样都不缺”的人,(启3:17)而他们却轻蔑地拒绝了这仁慈的恩赐。

凡自觉完全,以为自己相当善良,并以此自满的人,就不会力求在基督的恩典与公义上有份。骄傲会使人觉得自己一无所缺,因此就关闭心门,拒绝基督和他来要赐予的无限恩惠。

在这等人的心中,并没有容纳耶稣的余地,也自然不会在神的面前谦卑。凡深觉自己灵性贫乏,知道在自己里面毫无良善的人,就必仰望为我们信心创始成终的耶稣而得着安慰。因为他曾说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28)

今天我们的灵程道路出现问题,多少时候是因为我们不愿谦卑在神的话语面前,不愿意就近神的施恩宝座,而是要抢夺神的荣耀,走在神的前面而导致的。求主帮助我们,让我们更深地认识他,更好地学习“自己卑微,存心顺服”,将荣耀归于神!

所谓“好学”,就是求知心切、求知欲强。小孩子什么都不懂,但却样样都想懂。所以,他们在父母身边嘴巴是不会休息的。我们想要进天国的人,对神的话也当有一颗饥渴慕义的心,像刚出生的孩子爱慕奶一样(彼前2:2)。

主耶稣就是我们所当效法、学习的楷模。他十二岁那年,随父母一起前往耶路撒冷守节时,就坐在教师中间一边听一边问。他的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一起增长。(路2:41-52)我们也当在各样的知识和各样的见识上,多而有多,使我们可以分别是非,长成基督满有的身量。何西阿先知曾向以色列民呼吁说:“我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。”(何6:3)

因为我们有了足够的圣经真理,方能在与那恶者争战时取得胜利,并且为那从前一次交付圣徒的真道竭力争辩。(犹3)所以,我们当在神的话语上下功夫,不但知道“经上记着说”,也当知道“经上又记着说”。(参太4:1-11)惟愿认识耶和华的知识充满遍地,好像水充满洋海一般。(赛11:9)

四、小孩子和睦相处

小孩子很容易与伙伴们玩在一起,很少发生争吵,即便发生了,也会很快忘掉,瞬间重新言归于好。我们想要进天国的人,也要像小孩子那样与人不念旧恶、不记新仇、彼此相爱、和睦相处!

要做到与人和睦相处就要常常忘记对方的错处,包容对方的短处,帮助对方的难处,记得并学习对方的好处和长处,这样我们的生命即可得到益处!因为在智者看来,饶恕那些讽刺得罪我们的人并非一种错误,也不是懦弱的表现,乃是君子大度的作风,是一种高尚人格的反映,是基督徒的属灵之果,也是一种智慧的选择、聪明的举动。

主耶稣给教会一个命令就是要我们彼此相爱(约13:34-35)。诗篇中也说:“看哪!弟兄和睦同居,是何等的善!何等的美!”(诗133:1)神喜悦看到教会众弟兄姊妹同心合意、齐心协力,因为三股合成的绳子,不容易折断。(传4:12)

所以只有教会和睦了,团结了,神的话语才能在教会中畅通无阻的运行,才能彰显神话语原有的能力。因为和睦相处的教会才是能够彰显主爱的教会,才是合一的教会,才是复兴的教会,才是神所喜悦的教会。

耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在天国的,正是这样的人。”(太19:14)但愿我们众人都有这小孩子的样式,讨主喜悦,荣神益人。

愿神赐福您!阿们!

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