上伯利恒去

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上伯利恒去

  得1;弥5:2;太2:1-12;路2:1-14

  伯利恒是犹大地的一座小城,位于耶路撒冷东南六英里外,然而,小城故事不小,它不仅是大卫王的出生地,也是基督降生的地方,让我们沿着上古先贤的足迹,上伯利恒去。
  一.拿俄米和路得上伯利恒去
  1.以利米勒全家离开伯利恒:得1:1-2当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。
  士师时代是以色列国历史上最黑暗的时代,因为"那时以色列中没有王,各人任意而行(士21:25)"。因着"以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年(士6:1)。"米甸人来毁坏他们的土产,以致"以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华(士6:6)"。连米粮仓伯利恒也发生了饥荒,怎么办呢?这个以耶和华为王的以利米勒不再以神为他的王,而是自已作王,带领全家离开了神的赐福之地伯利恒,迁往咒诅之地摩押寄居。
  2.迁往摩押的结局:得1:3-5后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。/离开了祝福,进入咒诅,咒诅就临到了以利米勒一家,不久,以利米勒客死异乡,剩下拿俄米和她两个儿子。拿俄米为儿子们娶了妻子,继续寄居在那地,谁知,天有不测风云,她的两个儿子也先后客死异乡,剩下孤苦伶仃的拿俄米,没有丈夫也没有儿子。
  3.拿俄米和路得回伯利恒:得1:6-22她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。……14两个儿妇又放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。15拿俄米说:"看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。"16路得说:"不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。"18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。19于是二人同行,来到伯利恒。她们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。妇女们说:"这是拿俄米吗?"20拿俄米对他们说:"不要叫我拿俄米("拿俄米"就是"甜"的意思),要叫我玛拉("玛拉"就是"苦"的意思),因为全能者使我受了大苦。21我满满地出去,耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我,全能者使我受苦。既是这样,你们为何还叫我拿俄米呢?"22拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。/走投无路的拿俄米在苦难中终于决定回伯利恒去,但她不愿意连累两个年轻的儿媳,就苦劝她们回娘家去另嫁新夫吧!在拿俄米的劝说下,大儿媳俄珥巴离开了婆婆,但路得舍不得拿俄米,因此拿俄米和路得老少两个寡妇回到了伯利恒,正是割大麦的时候。
  4.波阿斯娶路得:得4:13-17于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。14妇人们对拿俄米说:"耶和华是应当称颂的,因为今日没有撇下你使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。15他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的,有这儿妇比有七个儿子还好。"16拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。17邻舍的妇人说:"拿俄米得孩子了。"就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
  为了养活自已和婆婆,路得不得不去田野拾取麦穗,在圣灵的引导下,路得来到以利米勒近亲大财主波阿斯的田间,波阿斯与路得邂逅在波阿斯田间,他们的田园爱情就在这里开始了,麦收的时节过后,在拿俄米的积极撮合下,波阿斯娶了路得为妻,生子俄备得,这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。/拿俄米因着归回伯利恒,再次得到了神的赐福。大卫就出生在这里,伯利恒因此被称为"大卫之城"。
  二.马利亚和约瑟上伯利恒去
  1.先知弥迦预言弥赛亚生于伯利恒:弥5:2伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。/主前700多年,先知弥迦预言了弥赛亚将降生于伯利恒。耶稣生于伯利恒是有着深刻的意义的,耶稣是生命的粮,祂来要赐给人生命。
  2.约瑟和马利亚上伯利恒去:路2:1-5当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。3众人各归各城,报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。
  为了应验主藉着先知所说的预言,凯撒奥古斯都在位期间,进行了第一次全国人口普查,叫天下人民都各归各城,都报名上册。马利亚的丈夫约瑟本是大卫一族一家的人,是南部犹大地伯利恒人,马利亚是北部加利利的拿撒勒人,两地相距约150公里。约瑟就和马利亚一同从拿撒勒上犹大地的伯利恒,此时马利亚的身孕已经重了。箴21:1王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。任何权柄必须服从神,从表面上看是皇帝让马利亚上伯利恒的,但从根本上说是神让约瑟与马利亚夫妻上伯利恒的。
  3.耶稣降生在伯利恒:路2:6-7他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
  他们到了伯利恒,马利亚的产期到了,就生下头胎的儿子耶稣,放在马槽里。先知的预言在700年后准确地应验了。
  三.牧羊的人上伯利恒去
  1.天使报喜信给牧羊的人:路2:8-14在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们,牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说:"不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。"13忽然有一大队天兵同那天使赞美 神说:14"在至高之处荣耀归与 神,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作"喜悦归与人")。"
  基督降生了,但世人却不知道,神差遣天使去向伯利恒野地里牧羊的人报告基督已经降生的大喜信息,告诉他们婴孩的记号就是"包着布,卧在马槽里"。天兵与天使唱出了第一首圣诞赞歌:"在至高之处荣耀归与 神,在地上平安归与他所喜悦的人。"牧羊人有幸成为第一批过圣诞节的人。
  2.牧羊人上伯利恒朝拜圣婴:路2:15-20众天使离开他们升天去了,牧羊的人彼此说:"我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。"16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。20牧羊的人回去了,因所听见、所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与 神,赞美他。
  得到天使指示的牧羊人兴奋不已,他们不怕天黑路远,不顾白天工作的劳累,相约去伯利恒朝拜圣婴,在圣灵的带领下,他们顺利地找到婴孩,就把天使论这孩子的话传开了,他们是第一批传扬基督降生喜讯的传道士。牧羊的人因听见、看见的一切事,就归荣耀与神,赞美祂。在第一个圣诞节,空中天兵在赞美,地上牧羊人在赞美。
  四.博士上伯利恒朝拜圣婴
  1.博士到耶路撒冷寻找圣婴:太2:1-6当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2"那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。"3希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。4他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:"基督当生在何处?"5他们回答说:"在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:6'犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。'"
  耶稣降生后,东方的博士从天上看到祂的星,因此他们按着神的启示相约前来,但后来,他们的理性占了上风,认为那作犹太人王的当生在京城王宫,因此来到耶路撒冷希律的王宫,向他询问基督当生在何处,惊动了这个看得见的鬼王,他就不安,耶路撒冷合城的人也不安。希律召来祭司长与文士询问,基督当生在何处,他们告诉他当生在伯利恒。星的出现是普世异象,没有足够的知识会让人走错;但神的话却能引领人走正确前面的路。
  2.博士到伯利恒朝拜圣婴:太2:7-12当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,8就差他们往伯利恒去,说:"你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。"9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。10他们看见那星,就大大地欢喜,11进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
  希律召来博士,问清那星是什么时候出现的后,就差他们去伯利恒寻访小孩子,博士们听从希律的话去了,在景星的引导下,顺利地来到伯利恒,看见了小孩子和祂母亲马利亚,博士就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士听从主的指示,没有回去见希律,而是从别的路回本地去了,为神圣家族的逃走赢得了宝贵的时间。
  3.神圣家族逃到埃及:太2:13-15他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:"起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。"14约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,15住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:"我从埃及召出我的儿子来。"
  博士走后,主的使者指示约瑟在赶紧逃到埃及,约瑟连夜起来,带着小孩子和祂母亲逃到了埃及,在那里寄居,躲避希律的追杀。
  4.伯利恒男婴被残杀:太2:16-18希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。17这就应了先知耶利米的话,说:18"在拉玛听见号咷大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。"
  希律见自已被博士愚弄,就恼羞成怒,原形毕露,差人将伯利恒及四境所有两岁以里的男孩都屠杀,伯利恒里哭声一名,这些男孩成为第一批殉道士。博士作梦也没有想到,自已误入耶路撒冷会给这些男孩带来灭顶之灾。
  今天,我们也要上伯利恒去朝拜耶稣,不要误入耶路撒冷王宫。
  愿神赐福祂的话语,也赐福给在座的每位肢体!

【作者简介】上伯利恒去耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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