创22:1-3；46:1-7；出3:1-6；撒上3:4-18；赛6:1-8
我们看到，神是乐意说话的神，祂不断地对祂的仆人说话，而祂的忠心仆人也积极地回应祂:“我在这里。”今天我们从《圣经》中看几个〈我在这里〉。 一.亚伯拉罕说:“我在这里” 1.神吩咐亚伯拉罕献以撒:创22:1-2这些事以后， 神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说:“亚伯拉罕！”他说:“我在这里。”2 神说:“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。” 神要求信祂的人爱祂要超过对一切人的爱（太10:37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒）。神为了试验亚伯拉罕爱神是否胜过爱自己的独生儿子以撒，就吩咐亚伯拉罕把以撒献为燔祭。 2.亚伯拉罕顺服神:创22:3亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往 神所指示他的地方去了。 亚伯拉罕这位信心的伟人，也是顺服的伟人，以撒是他的，更是神的。听到神的吩咐，他二话没说，也没有告诉任何人，而是顺服地去了，这是何等的顺服。罗4:17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的 神。亚伯拉罕信神能让他的儿子复活。 3.“我在这里:” 创22:9-12他们到了 神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。11耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说:“我在这里。”12天使说:“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏 神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。” 就在亚伯拉罕拿刀要杀以撒的时候，神看出他那颗爱神胜过一切的心，及时地阻止了亚伯拉罕。亚伯拉罕在试验中得胜了。 4.耶和华以勒:创22:13-14亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。” 我们知道，这只代替以撒的公羊预表了基督，亚伯拉罕的顺服，让他经历了“耶和华必预备。” 5.神赐福给亚伯拉罕:创22:15-18耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:16“耶和华说:‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说:17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’” 亚伯拉罕的顺服使神的心大得满足，神为此赐大福给他:使他的子孙如同天上的星、海边的沙那样多；他的子孙必得着仇敌的城门；并且地上万国都必因他的后裔得福。亚伯拉罕的后裔就是耶稣基督（太1:1）。 二.雅各说:“我在这里” 1.神呼叫雅各:创46:1-2以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的 神。2夜间， 神在异象中对以色列说:“雅各！雅各！”他说:“我在这里。” 神要藉着雅各完成以色列人下埃及的计划（创15:13-16），就差约瑟先到埃及去，在饥荒年中，雅各要准备下埃及时求问神，神就在夜间的异象中向以色列显现。 2.神应许雅各下埃及:创46:3-4 神说:“我是 神，就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。4我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终（原文作“将手按在你的眼睛上”）。” 以色列人与埃及有着千丝万缕的关系，饥荒年中，亚伯兰擅自下埃及去，差点丢了自己的妻子；神阻止了以撒下埃及去，但差遣约瑟先下埃及时，现在神应许以色列下埃及去，要以色列人在那里寄居400多年，应验神的预言。 3.雅各全家下埃及:创46:5-7雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女，都坐在法老为雅各送来的车上。6他们又带着在迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。7雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。 按照神的吩咐，以色列带领全家人下了埃及，以色列人在那里寄居430年后，神藉摩西带领以色列民从埃及出来了，浩浩荡荡向迦南地进发。 三.摩西说:“我在这里” 1.神预备摩西80年:出1:7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。神赐福给以色列人，他们在埃及寄居的几百年时间时里，神使他们生养众多，超过了埃及国的人数，激起了新的法老的恐慌。新王苦待以色列人，妄想灭绝他们，就在这样最艰难的生育环境中，小摩西出生了，被法老的女儿拾了去，养为自己的儿子（出2章）。摩西在法老的王宫，学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。长到40岁时，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。他就把埃及人打死了，藏在沙土里（出3:11-12）。事情泄露后，摩西逃往米甸，在那里为岳父放羊40年，神的时候到了。 2.神呼召摩西出3:1-4摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去，到了 神的山，就是何烈山。2耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。3摩西说:“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”4耶和华 神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说:“摩西！摩西！”他说:“我在这里。” 神在何烈山荆棘里火焰中向摩西显现，在异象中呼叫摩西，摩西说:“我在这里。”神要摩西回到埃及见法老，把以色列人从埃及地领出来。起初，摩西百般推辞神的工作，后来，神赐给摩西行神迹的权能，摩西不再推辞神的呼召，去到埃及，与哥哥亚伦一起在埃及地行使了十个神迹，在第一个逾越节夜间，摩西带领以色列60万大军，浩浩荡荡地出了埃及，向神的应许之地迦南挺进。 当摩西愿意被神使用时，神就大大使用他，藉他完成了带领以色列人出埃及、过红海，以及领受律法、建帐幕、写五经等大业。 四. 撒母耳说:“我在这里” 1.神呼召撒母耳:撒上3:1童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。2一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。3 神的灯在 神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“我在这里！” 撒母耳是他母亲哈拿从神那里求来的，终身归神作拿细耳人。他生活在以色列人最混乱的士师世代的末期，那时以色列中没有王，各人任意而行（士21:25）。他的属灵父亲祭司老以利已经年纪老迈，以利的的两个儿子是恶人，不认识耶和华，专行神眼中看为恶的事，因此也正是以利家走向没落的时期。童子撒母耳在以利面前渐渐长大，神要使用他，就在夜间呼唤他，听得到神的呼唤声，撒母耳说:“我在这里。” 2.预言以利家遭祸；撒上3:10-14耶和华又来站着，像前三次呼唤说:“撒母耳啊！撒母耳啊！”撒母耳回答说:“请说，仆人敬听！”11耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。12我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。13我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。14所以我向以利家起誓说:‘以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。’” 神第四次呼唤撒母耳时，向撒母耳预言以利家将遭大祸。 3.神使用撒母耳:撒上3:19-21撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。20从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。21耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。 撒母耳长大了，神大大地使用撒母耳，使撒母耳成为划时代的伟人，他同时身兼祭司、先知、士师三职。先后膏立了以色列的两位国王——扫罗与大卫，是在士师时代向王国时代过渡的关键人物。 五.以赛亚说:“我在这里” 1.以赛亚见到神的异象:赛6:1-5当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。3彼此呼喊说: “圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，他的荣光充满全地！”4因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。 以赛亚生活在犹大国信仰走下坡的时期，尤其亚哈斯王，离弃神，侍奉偶像，惹动主怒。乌西雅王是个难得的好王，当他驾崩的那年，人民一定为失去一位好王而伤心不安，就在这时候，荣耀的神在异象中向以赛亚显现，王会驾崩，但神却永存。祂的荣光要充满全地。 2.以赛亚得洁净:赛6；5-7那时我说:“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”6有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，7将炭沾我的口，说:“看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。” 见到神荣耀的异象时，以赛亚认识到了自己的污秽不堪:他是嘴唇不洁的人。撒拉弗用坛上的红炭沾以赛亚的口，他就得到洁净。 3.神呼召以赛亚作先知:赛6；8我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我说:“我在这里，请差遣我！” 神不愿意勉强人去作工，以赛亚听见了神叹息的声音，就说:“我在这里，请差遣我！”从此，他就被神大大使用，成为大先知，教会传统认为，在恶王玛拿西摄政期间，以赛亚被活活地锯死。 今天，是个罪恶满盈的时代，多少失丧的灵魂需要去拯救，神仍然在寻找呼唤时代的工人，我愿对主说:“我在这里，请差遣我！” 愿我的后三十年能够像摩西的后四十年一样，被神大大使用。