和睦同居是何等地善何等地美 经文:诗133:1-3

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和睦同居是何等地善何等地美

经文:诗133:1-3

证道:王福增牧师

今天在各地各方魔鬼严重地攻击圣徒们的家庭,多少的家庭没有见证,甚至有的家庭为此而破碎,他自己还以为这是在为主受苦,你哪是在为主受苦?你是 在为愚蠢受苦,为工作受苦,不是为主受苦。我是说主从来没有要我们为着他放下父母、妻子、儿女的,但弟兄姊妹你们要清清楚楚知道,家里的人是第一要服侍 的,父母、弟兄、姐妹,因为这是主给你的工作。特别是在教会里做同工、做领袖的人,一个人不能照管自己的家,焉能照管神的家呢?我们自己家里都没有见证, 我们还说什么爱主,还说什么服侍?假如我今天到了一个地方,亲眼看到父母疼爱儿女,儿女敬爱父母,看到丈夫像基督一样舍己来爱他的妻子,看到妻子顺服自己 的丈夫,我从心里的深处发出感叹说:看啊!一个家庭和睦同居是何等地善,是何等地美!我也深深地相信天上的父神也要说阿们!因为那是他所要的。教会是一个 大家庭,大家庭是由许多小家庭组成,小家庭不健全,大家庭也不会健全,盼望主恩待我们。让我们懂得怎样回到圣经的里面,好好学习,能够把自己的家带到和睦 同居的境界,彼此切实相爱。家里的人能够和睦同居,婆婆媳妇和睦同居,弟兄要和睦同居,你要不要说:看啊!弟兄姊妹和睦同居是何等地善,是何等地美啊!你 阿们不阿们!

弟兄姊妹,我们每个人因为在罪中生,在罪中长,我们的里面不知道有多少的苦毒与伤害,我们跟自己都没有和平。怎么知道没有和平呢?有几个方法去观 察,一个是这个人他看什么都不顺眼,他跟什么人也搞不好,他不会跟任何人有好的关系。一个人里面没有平安,他就不可能与别人和睦相处,他不能够把自己安安 静静的摆在那里,没有任何的声音,在他的生活中一定要时刻不停地充斥着各样不同的人和事物。里面忙活的很,哪有和平啊?之所以跟自己没有和平,跟别人也没 有和平,跟什么人都没有和平,其中最重要的理由是,我们自己跟神的关系不好,我们没有让那个永远的生命,那个永远生命中美善的品质,在我们里面活出来,因 而,我们这一生是苦的,充满了争斗的愁烦,没有喜乐。

我曾到过一些地方,看到有些现象很特别,弟兄姐妹觉得越苦越属灵,如果一个人很喜乐,都认为这个人不属灵。每个人都要愁眉苦脸,现出一种可怜的模 样,这个叫属灵。有些在教会中可爱假冒伪善了,大家一进门,没有一个人笑的,个个把脸拉得长长的,愁眉苦脸,好像昨天给打了个半死一样,这表示很属灵。

人的律法把人全给卡坏了,可怜呐,真苦啊!没有和平,一点和平都没有!但是救主是何等的宝贝,他在十字架上为我们已经成就了和平,并且在圣灵的里 面把七个一赏给了我们。所以我们今天要欢欢喜喜地享受这个和睦。看啊!弟兄姊妹和睦同居,是何等地善,是何等地美!这个“看哪”就让我们知道神所赏赐的是 多么的宝贵,这才是神所想要的,那么什么人在主里面是“弟兄”?所有重生得救的人就是弟兄。

弟兄和睦同居这个“和睦”就是“和平”就是平安,就是弟兄们能够和睦的、平安的、和平的同居。“同居”这个词不是说偶尔在一起聚一聚,同居这个词 是讲要一直住在一起,不但一直住在一起,还有非常宝贵的意义,那就是我们的主说 “我是葡萄树,你们是枝子,你们要常在我里面”,那个“常在”就是同居之意,意思就是与主联合。“弟兄和睦同居”就是和和平平的住在一起,并且真的是合而 为一,彼此之间心跟心可以相互交流的,真是宝贝啊。什么叫和平呢?什么叫平安呢?有些人说风平浪静叫平安,有些人说欢欢喜喜叫平安。

有一次,某地搞了一个绘画比赛,要求参赛的选手每人画一幅关于“平安”的画,结果有人画了个大湖,有人画了条小河,有人画了一大片青草地,有人画 了一瓶花,反正都是想把一种宁静安逸的气氛表达出来,但是得奖的作品却是画了一个大瀑布。瀑布画得极其传神,远远的看去,好像能听到隆隆的水声,仿佛那冰 凉的水花一滴滴飞到身上一样。可是在那个大瀑布的下面,激流的旁边有一个小小的鸟巢,里面卧着两只小鸟,正在安静的睡觉,虽然惊滔骇浪就在眼前,虽然它们 赖以憩息的小小巢窝又是那样脆弱不堪,但是小鸟在里面却睡得那么安然,那么香甜!它才不管什么瀑布、激流,这些它浑然不觉,因为它有保障!啊!这才叫平 安!

当贫穷、困苦、欺压、惊吓、艰难等等不断侵袭我们的时候,当所有的一切危险和患难环绕我们的时候,主却是我们随时的帮助,他将我们的双脚立在磐石之上,所以我们不但能处之泰然,而且心中还充满了感恩和喜乐!这才是真正的平安!

和睦同居不是说我们没有难处,是因为我们的心连首于基督,所以我们可以得享安息,能够平平安安的在爱中建立自己,这叫做弟兄和睦同居。难处不是不 在了,难处虽在却要看我们到底是靠什么来面对,是靠自己的道理、靠自己的知识,靠自己的本领呢?还是安息在主的怀里?感谢主!主是我们的磐石,所以将自己 交托给主,在他的保守之下,这样我们才会有真正的平安。看啊!弟兄和睦同居,是何等地善何等地美!那么什么叫何等地善呢?“善”这个字也可以翻译作:好。 和睦同居会出现什么呢?就是会有好光景出现,何等地善,我们今天要在主面前学这个功课,求主让我们记住,在家里不要讲道理,家庭不是讲道理的地方,家庭是 讲爱的地方。三个月的小婴孩深夜两点钟,要哭就哭要闹就闹,讲理不讲理?真不讲理呀。当父母怎能跟他讲道理,说:“你搞什么,不知道爸爸明天早上要上班 吗?现在已经晚上两点钟了,你好意思呀?”有哪个爸爸会这样做呢?哪个当娘的会这么干呢?晚上孩子哭什么意思呢?岂不是要你赶快抱抱他,看看是不是饿了要 吃奶了吗?求主怜悯我们,多少时候神家里的事不分时间,不分时候,我们就不高兴、不耐烦、跟他们讲道理,弟兄姊妹不要讲道理,只需要爱心,只需要爱的行 动,神家里面不是讲道理的地方,而是讲爱的地方,讲的是基督的爱,在基督生命里面出来的爱,这个爱的本身就证明不会离开真理。如果离开了基督的爱,你所讲 的真理就会变成道理,圣经告诉我们,最大的诫命就是爱,我们需要在这个功课上好好的学习。

看啊!弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!什么叫“美”呢?这个字也很有味道。今天很多人要家庭和睦,社会和谐,教会要合一,和睦、和谐、合一 的美在那里呢?就是我们虽然都不一样,脾气不一样、年龄不一样、背景不一样、看法不一样、思想不一样、性格不一样、什么都不一样;但是当主的爱在我们里面 时,有主的生命在我们里面时,我们就会彼此相爱,和睦同居,相互和谐,教会合一,那才是真正的美呀!

当我们参加祷告会的时候,你看这位弟兄祷告一段,那位姊妹顺着他的祷告补上去,然后一个人接着一个人再补再补。同是一个中心,一个意思,这个祷告 会越祷告越有神的同在,有圣灵的充满,越祷告越有属灵的丰富,越祷告越美。赞美再赞美,感谢再感谢,弟兄姊妹的心灵由此获得极大的滋润,身心得到很大的释 放。

那么“美”是什么呢?当弟兄姊妹在主面前交通了一点主的恩典时,我们就顺着圣灵的带领,弟兄给补上一点其他的弟兄再补上一点,越补越完美越补越美 丽,所以有了交通聚会一交通起来,心里真是透亮。一个真理就越来越完整地展现出来了。我们的灵命得到很大的收获,每个人虽然讲的不一样,但是主的爱里,不 但和谐饱满,而且舒展悦耳,这才叫美!

美这个字,在希腊文里还有一个意思叫做甜。旧约《路得记》,路得的婆婆叫拿俄米,拿俄米的意思是甜,拿俄米的甜就是她的心甜,她总是想着别人的需 要,她自己年事已高,成了寡妇又失去了一双儿子,但是拿俄米一点也没有想到自己的需要,她所考虑的全是媳妇们将来的需要,只要媳妇们过得好,她宁可牺牲自 己。

弟兄姐妹,弟兄和睦同居,要有人像拿俄米一样心里甜,肯牺牲自己,处处所想的不是自己要得着好处,处处我想的是让别人得着好处,只有这样的心才叫 真正心灵的美。今天我们与人相处,多少的时候只想着自己要得着什么,很少想到别人的需要。一个心甜的人,就是一个甘愿吃亏的人。每个人在世上肯定会遇到吃 亏事,但是吃亏有两种情形,一种叫甘愿的,一种叫不甘愿的,假如你给人骗了,给人欺负了,不管怎样你都吃亏了。但是这中间有很大的差别,你不甘愿吃亏的, 是白白吃亏,吃完了在永世里半点价值也没有。你甘愿吃亏,那在永世里可有价值了。

所以,在什么地方有心里美的人,甘心肯牺牲,肯摆上自己的人,什么时候就能看见和睦同居。和睦同居不是讲道理讲出来的,和睦同居是有人甘愿吃亏吃 出来的,弟兄姊妹,愿我们每个人都能与人“和睦同居”,靠圣灵用行为结出和平的善美之果,愿我们行在天父的旨意中,荣耀他的名。阿们!

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