讲章精选

            经文： 马可福音4:26–34             「又说：神的国如同人把种撒在地上。黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。地生五穀是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；穀既熟了，就用镰刀去割，因为收成的…

  徒1:1-26 《使徒行传》又被称为《圣灵行传》，主要记载门徒在五旬节圣灵降临后如何得着从上头来的能力，践行大使命，把福音由耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直传到地极，建立了教会以及初期教会三十年的发展情况。也有人称之为第五福音书。我们来看第一章《圣灵降临前的预备》。 一、赐圣灵的应许 1.路加作书记载耶稣的教训:(使徒行传1:1-2)提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行…

       经文：约15:1-8   　　8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。   　　耶稣告诉我们基督徒的生命应该是一个多结果子的生命。但现实的生活中，我们也常会见到失败的基督徒，他们虽然是属于主的（2节），但也有可能生命并不结实，常会感到枯干乏力，而不能多结果子。为何不能结实？如何多结果子？让我们一起看看圣经的答…

           作基督耶稣的好执事 文/微光 读经：不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言、在众长老按手的时候赐给你的。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。…

 　　基督徒在苦难中更会爱主，灵性更长进。若在平安喜乐富有的生活中，爱主的心就会冷淡，好像老底嘉教会不冷不热。在富足的环境中能够爱主更深的人有福了。 　　有时候一个灵性很好，很爱主的基督徒却遭遇很大的苦难。上帝允许苦难临到他，也赐给他恩典，使他心灵里有力量可以胜过苦难。上帝在他身上所赐的恩典，不是平常的基督徒所能得到的。在外表上看，遭遇苦难的基督徒是何等的不幸，何等的可怜。在灵性方面看却…

  　　经文：提后4：6-8我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留；就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。提后2：9我为这福音受苦难，甚至被捆绑，象犯人一样；然而神的道却不被捆绑。   　　保罗狱中的遗愿   　　保罗写提摩太后书时，正被关…

经文：贴前5:17 “不住的祷告”（贴前1:2） 引 言 什么叫祷告?祷告的意思就是人与神讲话，与神互通心意。在基督徒的每天生活中，有两件事是必须要做的，即祷告与读圣经。祷告是人向神讲话，陈明心意。而读圣经是神向人说话，显明他的旨意。 一个人的信仰是否真实，悔改是否彻底，信心是否坚定，心灵是否活泼，与神关系是否密切，灵性生命是否刚强，都可以从他的祷告上表现出来。祷告如同儿女…

              徒七9-16 　引言 　　在这段经文中，主要讲的是约瑟被哥哥们卖到埃及前后的经过和遭遇。他无论遇到什么样的环境，都能信靠神的恩典和智慧去克服和得胜。就因为这样，他的个人魅力和才干才得以发挥和体现，并得到埃及王法老的赏识和器重，派他作埃及国的宰相兼管全家。当遭遇饥荒时，神又藉着他预备了足够的粮食，保全了…

 　　主题经文：哥林多前书四章1-13节 　　对于哥林多前书四章的解经，必须要在充分了解上下文的基础上来展开。哥林多前书一章的11-12节，保罗直接提到革来氏家里的人对他提起哥林多教会内部存在纷争的事，这是保罗写哥林多前书最重要的理由。在之后一章至三章的经文中，保罗阐明了十字架的道理，以此来揭开哥林多教会问题的结症，即哥林多教会的信徒因为不明白十字架的道理，所以才会出现这样那样的问题。然…

  如何胜过私欲？ 经文：雅1:14、15；彼后2:14、15 作者：黎弟兄 试探的性质是恶的。人受了试探，思想观念、言语行为都会向恶的方向发展。上帝至善的，上帝的引导也是善的，祂断不会把人引到恶的方向。所以，人受试探不是被上帝试探，乃是被自己心中的私欲牵引、诱惑。当人的心中埋下了私欲的种子，恶念就会持续膨胀，继而占据整个内心，最终把人引向灭亡。 因此，人若落到试探中而不醒悟，灭亡的祸患…

经文：路9：27-43上。 普世教会在圣灰日前，主显节后常年期的最后一个主日，庆祝耶穌基督的登山变像。在其中主的门徒彼得、约翰和雅各，亲眼看见了耶稣基督身上所彰显的神伟大的荣耀。在这荣耀生命的光辉中，看见耶稣的身份得以完美地呈献，并瞥见耶稣在地上完成拯救工作后将要得到的荣耀。 纪念耶稣的登山变像，是继圣诞节、主显节和主受洗日之后的第四个庆典，它确认了耶稣不仅是完全的人，也是完全的神。这一庆典活动旨…

 　　经文：希伯来书11:8-10   　　8亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。   　　9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。   　　10因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。   　　今天所读经文，讲述以色列民族历史上一位有信…

    　　经文：马太福音3:7-11

 　　经文：以西结书11:14-21 　　

　　经文：路6：27-38。   　　上帝在律法中呼吁他的百姓说：“不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。”(利19:18)“要爱人如己”；这节圣经是律法的总纲，也是耶稣列为律法中最大的诫命。   　　“爱人如己”除了表示关怀照顾他人之外，更要积极勇敢地指出人的错失，挽回他的脚步；存爱…

  创3:6-7,21;王下5:22-26;约19:23-24 吃饭、穿衣是人类生存最根本的两大需要，衣服也代表着一个人的行为，圣经里出现了许多与衣裳有关的故事。我们来看《衣裳的故事》。 一、始祖的衣裳 1.亚当不需要衣裳:(创世记2:7)耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 在创造的第六日，耶和华神用地上的尘土造人，使他成为有灵的活人，但没有给…

          经文：约6：16-21（另参：太14:22-33；可6:45-52 ）   　　15耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。16到了晚上，他的门徒下海边去，17上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。18忽然狂风大作，海就翻腾起来。19门徒摇橹约…

　 　“以法莲是没有翻过的饼” 　　——从圣经中找出信仰的平衡点 　　（六）生命与生活 经文：罗6：3-10；弗4：17-24；约15：2-10。 生命源自上帝奇妙的创造，神造完了各类生物之后，最后就按着自己的形像创造了与他相似的人类，即拥有道德规范与灵性生命的特征，并对万物有管理的权柄与责任（参见创1:26-28）。 不久，伊甸园事件后（即亚当、夏…

 　　经文：列王纪上19:1-19   　　

  　　经文：诗65∶1－13   　　《诗篇》第65篇起始的4篇诗歌（第65至68篇），风格十分相似，都是典型的赞美诗，都谈到了上帝借着大自然赐予他子民的丰盛恩典。由诗歌标题可知，本诗也是“大卫的诗歌”，但其内容和风格均与前面十余篇诗歌截然不同，欧尔顿（RobertL.Alden）就曾指出：“第65篇是一首赞美诗，是乐观、有生气，正面和有益…

 　　马可福音10:32-34“他们行路上耶路撒冷去，耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：看哪！我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定祂死罪，交给外邦人。他们要戏弄祂，吐唾沫在祂脸上、鞭打祂、杀害祂；过了三天，祂要复活。”   　　去耶路撒冷路上的三种人   　　每当我…

　　经文：林后5：17。   　　“若有人在基督里，他就是新造的人”（直译“任何人若在基督里，就是新的创造”）。这节经文是我们新年内在教会中的勉励词；它要求我们在新的一年里要有讨神喜悦的生活与侍奉，引领我们走全新的道路。   　　上帝的救赎计划基本上是与人类有关，但也涵盖整个上帝在万物中创造的秩序——万物的…

      　“婚姻，人人都当尊重，夫妇必须忠实相待，因为放纵和淫荡的人，必要遭受当得的报应”。   　　这是有关婚姻方面，最简洁、最有力的原则；最重要，最严谨、最神圣的原理。这段话语中，首先，给我们提出了一个原则：“婚姻，人人都当尊重”；其次，给我们提出了一个指示：“夫妇必须忠实相待”…

         《福音书中的有信之士》第八讲：无助老父的信 经文   太17:14--18；可9：14--27；路9:37--43 作者：黎弟兄 每当读到这个父亲的故事，我的心里就会想到另外一位的父亲。我还在桂平的时候，服侍过一个家庭，女主人是个很虔诚的基督徒，她的丈夫也信，但信心比较软弱。他们有一个儿子，十年前得了一种很顽固…