摩西五次推辞神的呼召

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出3-4章

  摩西是被神大大使用的人,被称为神人摩西,但我们看到,在神呼召他时,他竟然五次推辞神的呼召。
  一.我是什么人,竟能……?
  1.神的吩咐:出3:7-10耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。10故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”
  出7:7摩西、亚伦与法老说话的时候,摩西八十岁,亚伦八十三岁。
  出2:23-25过了多年,埃及王死了。以色列人因作苦工,就叹息哀求,他们的哀声达于神。24神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。25神看顾以色列人,也知道他们的苦情。
  按照神与亚伯兰立的约(参创15:13-16),以色列人在埃及寄居400多年之后,神带领他们出埃及的时候到了,就兴起新王来压迫苦害以色列人,神听见以色列人叹息哀求的声音,就看顾他们,神从荆棘里火焰中向摩西显现,差遣他去把以色列人从埃及领出来。
  2.摩西的推辞:出3:11摩西对神说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”
  40岁时的摩西,虽学了埃及的一切学问,又是埃及的王子,大有权势,认为我行,脾气暴躁,不合乎主用。但接下来40年旷野的牧羊生涯,摩西看到了自己的无能,自己都不能救自己,如何能去拯救民族?在摩西看来:我不过是个牧羊人,怎么能拯救以色列人?
  3.神的保证:出3:12神说:“我必与你同在;你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上侍奉我,这就是我打发你去的证据。”
  神给摩西说:我与你同在,不是叫你做,是我亲自在做。
  二.百姓不信我怎么办?
  1.百姓必不信我:出4:1摩西回答说:“他们必不信我,也不听我的话,必说:‘耶和华并没有向你显现!’”
  虽然还没有去见百姓,但摩西却为自己设置障碍:万一他们不听怎么办?
  2.神赐给摩西行神迹的权能:出4:2-9耶和华对摩西说:“你手里是什么?”他说:“是杖。”3耶和华说:“丢在地上。”他一丢下去,就变作蛇,摩西便跑开。4耶和华对摩西说:“伸出手来拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖。5如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,是向你显现了。”6耶和华又对他说:“把手放在怀里。”他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大麻风,有雪那样白。7耶和华说:“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样。8又说:“倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹。9这两个神迹若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里取的水必在旱地上变作血。”
  面对摩西的提问,神并没有发怒,祂赐摩西行神迹的权能,并当即行了两件神迹:杖与蛇互变,长大麻风与洁净,并应许摩西能行施水变血的神迹。
  3.百姓信服:出4:30-31亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹,31百姓就信了。以色列人听见耶和华眷顾他们,鉴察他们的困苦,就低头下拜。
  事实上,当亚伦把神的话说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹,百姓就信了,并没有摩西想象中的那么困难。
  三.我没有口才
  1.我不是能言的人:出4:10摩西对耶和华说:“主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。”
  摩西认为自己“素日不是能言的人,”不是谦卑,而是实话。试想,他40年之久整天与一群沉默的羊在一起,一个能说会道的人也会变得拙口笨舌。
  2.神赐口才:出4:11-12耶和华对他说:“谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?12现在去吧!我必赐你口才,指教你所当说的话。”
  人的口是神造的,祂能使人口哑、耳聋、目明、眼瞎,也赐给人口才,神向摩西保证:你没有的我赐给你,必赐你口才,指教你所当说的话。
  四.你可以差遣他人
  1.你打发他人去吧:出4:13摩西说:“主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!”
  那么多比我有才能的人,你可以打发他们去。神当然可以打发他人去,但神专门使用软弱的人,要在他身上显出神的大能。林前1:26-29弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,29使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。林后12:9他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
  2.以亚伦当你的口:出4:14-17耶和华向摩西发怒说:“不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。15你要将当说的话传给他;我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。16他要替你对百姓说话;你要以他当作口,他要以你当作神。17你手里要拿这杖,好行神迹。”
  神对摩西说:你没有口,我让亚伦当你的口。
  五.法老怎么会听我?
  1.神差遣摩西见法老:出6:10-11耶和华晓谕摩西说:11“你进去对埃及王法老说,要容以色列人出他的地。”……13耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及王法老那里去,把以色列人从埃及地领出来。
  神差遣摩西去见法老,把以色列人从埃及地领出来。
  2.法老怎肯听我?出6:12摩西在耶和华面前说:“以色列人尚且不听我的话,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”……30摩西在耶和华面前说:“看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯听我呢?”
  出5:2法老说:“耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”
  事实上正如摩西所说,法老不听摩西的话,因为他不认识耶和华。
  3.神知道法老不听摩西:出4:21-23耶和华对摩西说:“你回到埃及的时候要留意,将我指示你的一切奇事,行在法老面前,但我要使(或作“任凭”。下同)他的心刚硬,他必不容百姓去。22你要对法老说:‘耶和华这样说:以色列是我的儿子,我的长子。23我对你说过,容我的儿子去,好侍奉我,你还是不肯容他去。看哪,我要杀你的长子。’”
  其实,神早就知道法老不会听摩西的,因为神使法老的心刚硬。
  4.神能使法老听:出7:4-6但法老必不听你们,我要伸手重重地刑罚埃及,将我的军队以色列民从埃及地领出来。5我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就要知道我是耶和华。”6摩西、亚伦这样行,耶和华怎样吩咐他们,他们就照样行了。
  神为了让摩西去担当带领以色列人出埃及的大业,可谓费尽口舌。神不让法老听摩西的,但能让法老听祂的。果然十灾降在埃及地之后,法老乖乖地让以色列人出了埃及地。出12:29-32到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。30法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。31夜间法老召了摩西、亚伦来,说:“起来!连你们带以色列人,从我民中出去,依你们所说的,去侍奉耶和华吧!32也依你们所说的,连羊群牛群带着走吧!并要为我祝福。”……40-41以色列人住在埃及共有四百三十年。41正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。
  在神岂有难成的事(参创18:14)?神不是要利用摩西,而是要成全摩西。
  尽管摩西百般推辞,神还是使用他,一旦摩西真正顺服下来,就能被神大大使用,虽然有艰难,但神能解决,在他没有难成的事。以色列人在旷野40年,神用云柱火柱带领他们当走的路,天降吗哪供应他们,磐石出水解他们的渴……神让摩西完成了带领以色列人出埃及、过红海、建帐幕、传律法、写五经等伟业,终成神人摩西。
  亲爱的肢体,你看到摩西的软弱了吗?其实我们也一样,总是百般推辞逃避神家的工作,直到挨了鞭子才过河。不要再躲避了,让我们勇敢地站起来,承担神家的工作吧!神会炮们负完全的责任的。

【作者简介】耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。
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