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《雅各书查经》18:当追求真智慧(中)

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        经文    雅3:13——18

 

欢迎收听雅各书查经,我们今天讲《当追求真智慧》的第二部分,这一部分讲到了属地的智慧,经文是14到16节。

 

  一、要省察自己,看自己是否有真智慧。

 

14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。

 

“嫉妒”是人心灵里的一种状态,原文里有热衷的意思,当然这种热衷是负面的,实际上就是贪恋。连接前后文可知,雅各在这里所提到的嫉妒,有两个方面的指向,一个是对教师职称的贪恋,另一个是对被自己视为是竞争对手的敌视。而这两个指向是属于因果关系,因着心中自私的贪恋,故而产生对竞争对手的敌视。

 

“纷争”是由于内心的嫉妒而产生的外在的争竞行为,这些行为就包括了对竞争对手的冷漠、排斥、贬低、抵触,以及不择手段的算计等,而这些算计就包括了对神学知识、圣经经文和宗教热诚的利用。

 

在这里,雅各叫这些自以为很懂圣经的人,继续把目光放在自己身上,省察自己。“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争”这句经文就是说:你们要省察自己,如果看到自己的生命和生活没有产生好的改变,你的心里若不是真正单纯的盼望作主忠心的仆人服侍主,而是存在野心,贪爱教师的职称和权利;并且你心里仍然敌视弟兄姊妹,甚至排斥他,贬低他。那么,你就还不是真正的懂圣经。正如保罗所说的:“若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。(林前8:2) ”

 

因此,你要谦卑下来,所以,后面一句就说:“就不可自夸”。

 

弟兄姊妹,一个常常去省察自己的人,他是不会自夸的。不是说他要假装自己很谦卑,而是他真的看见自己生命的败坏,他真的认识到自己对真理的认知还是太少太少。

 

人总是很容易就陷入到自夸的光景里,认为自己很优秀,很聪明,很属灵,很懂圣经,甚至觉得别人都不如自己。弟兄姊妹,我们不能只凭肉眼看世界,因为人的眼睛都是向前看的,只能看到别人的不好,却永远看不到自己的问题。我们要开灵里的眼睛,这样我们才能够省察自己,看清自己(路11:34)。从上头来的真智慧是属灵的智慧,惟有你开了灵里的眼睛,认清自己的生命光景,你才能够真正的领受到这智慧。

 

“也不可说谎话抵挡真道。”“抵挡”意思就是对抗。谦卑者,除不自夸之外,他还会听从真理的教导,接受真道的责备。

 

  二、自夸、说谎、抵挡真道等,不是真智慧。

 

15这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。

 

这一节经文明确说明,自夸和用谎言来与真道对抗,这样的处世方式不是从上头来的,“不是从上头来的”意思是:不是出于神的,不是凭真智慧而行的。人都有一个毛病,就是想争赢,很多时候都不愿意接受责备,即使明知道对方是对的,自己是错的,但还是想要争赢。所以就用许多的话来与对方争辩(这样的争辩,其中的话大多都是谎话),直到感觉压制了对方,胜过了对方才甘心罢休。

 

当你胜过了对方,压制了对方,对方被你说得哑口无言,你就会觉得自己很聪明,很有智慧,很有口才,懂得很多道理,众人中甚至连牧师都说不过你,你便因此得意自夸。但你却忽略了自己的生命,你是争赢了,但你生命的光景依然是那样的可怜,甚至比之前还要更加败坏。

 

所以,这样的智慧,不是从上头来的,而是属地的、属情欲的、属鬼魔的。因为,有真智慧的人,他懂得越多,在真道的面前就会越加卑微,而不会与真道对抗。

 

“属地的”意思就是地上的、世俗的。骄傲自夸,用谎言来与真理对抗、滋养自己的野心、达到自己想要的目的,这是世俗社会普遍所使用的手段。夸大的广告信息、择优避劣的销售手段、狡猾诡诈的脱罪辩证等,整个世界到处都充斥着谎言,而每一句谎言,实际上都是在于真道对抗。

 

“属情欲的”指的就是属肉体私欲的。他不是顺从圣灵的感动,而是出于人堕落的本性。(罗8:5因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。)圣灵会让人在真道面前越加谦卑,却不会感动人说谎话,更不会指引人去抵挡真道。因此,那自夸的、说谎的、与真理作对抗的,他不是随从圣灵,而是随从肉体的私欲。所以,那说谎话抵挡真道而不愿悔改的人有祸了,因为圣经说:“体贴肉体的就是死(罗8:6)”。

 

“属鬼魔的”意思是他的思想行为是跟魔鬼一样的。魔鬼是说之人的父,魔鬼抵挡真理,不守真理,因为牠心中没有真理,因此,那说谎抵挡真道的人,他所思所行是与魔鬼相同,他是站在魔鬼的阵线上与魔鬼一同抵挡神。约8:44你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理;他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。

 

三、当真智慧不被高举,群体就会受损。

 

“16在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。”

 

当人不追求属灵的真智慧,反而去高举那属地的、属情欲的、属鬼魔的智慧;放纵自己的私欲,任由内心的嫉妒和野心膨胀,那么他就会给他所在的群体带来极大的破坏。不管在哪一个群体,教会、家庭、公司、甚至国家都不例外。

 

“扰乱”意思是搅扰、混乱、十分不和谐。

 

“各样的坏事”就是许许多多有损群体的事。

 

想一想,为什么我们的教会总有许多的搅扰?为什么总会发生许许多多不好的事情使基督的身体受到损伤?岂不是因为教会里面存在着嫉妒纷争吗?岂不是因为我们总喜欢高举自己那属地的、属情欲的、属鬼魔的智慧吗?

 

  结语:

 

弟兄姊妹,我们都当悔改。要在神的面前谦卑,不要抵挡真理,要顺从圣灵,既明白了真智慧的奥秘,就当与心中的私欲争战对抗,将骄傲、嫉妒和贪婪的野心治死,以免自己再度成为那损害基督身体的人。

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【作者简介】黎弟兄:编辑。广西桂平市人,2011年参加全日制神学班培训,2013年毕业,后回乡服事,2017年底离乡赴粤,今蒙主恩召,一边务工,一边参与文字牧养事工。承蒙救主大爱,不敢作懒恶之仆。愿尽绵薄之力,将主之恩赐,分享于网络,愿主内众肢体,同被恩感,同得益处。荣耀归于至高神!
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