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从亚伦的金牛犊看建造与拆毁

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出32:1-29;诗127:1

一生多有建造最智慧王所罗门告诉我们“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒(诗127:1)。”在以色列人出埃及地不久(不到半年),就发生了亚伦制造金牛犊事件,但很快就被摩西磨碎了。我们来看《从亚伦的金牛犊看建造与拆毁》

  一.亚伦建造金牛犊

1.不可制造、跪拜偶像:(出20:4-5 )不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代……

以色列人出埃及地以后,满了三个月的那一天,就来到西奈的旷野(出19:1 )。耶和华神在西奈山上烈火丛中显现,给以色列人颁布的十诫中的第二诫就是“不可制造偶像,不可跪拜那些像。”神要他的选民以色列人单单侍奉他。

2.摩西托付亚伦管理百姓:(出24:12-14)耶和华对摩西说:“你上山到我这里来,住在这里,我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你,使你可以教训百姓。”摩西和他的帮手约书亚起来,上了 神的山。摩西对长老说:“你们在这里等着,等到我们再回来,有亚伦、户珥与你们同在。凡有争讼的,都可以就近他们去。”

耶和华神呼召摩西上山领受法版并律法与诫命,好教训百姓谨守遵行。摩西知道他不可能很快回来,而百姓需要有人管理,因此在上山前吩咐长老在这里等着摩西回来,若有争讼的,可以就近亚伦、户珥。摩西要亚伦、户珥暂时代替他行使管理百姓的重任。摩西就和他的帮手约书亚起来,上了 神的山。

3.百姓要求亚伦为他们做神像:(出32:1)百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来!为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”

(出24:18)摩西进入云中上山,在山上四十昼夜。

摩西呆在山上四十昼夜,百姓见摩西迟迟不下山,他们不知道摩西遭了什么事,因此焦急,就聚集来找摩西的哥哥老好人亚伦,要他为他们做神像,可以在他们前面引路。作为百姓领袖的亚伦本当向神负责,制止百姓的妄行。

4.亚伦为百姓制造金牛犊:(出32:2-5)亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。”百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具做成。他们就说:“以色列啊,这是领你出埃及地的神。”亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:“明日要向耶和华守节。”

对于百姓的妄求,老好人亚伦怕得罪百姓,不敢对百姓说“不,”他叫百姓把他们配戴在耳朵的金耳环拿来给他,百姓就给了他。亚伦接过来,铸了一只金牛犊,百姓就彼此说“以色列啊,这是领你出埃及地的神。”亚伦就在牛犊面前筑坛,向百姓宣告“明日要向耶和华守节。”亚伦不敢得罪百姓,却敢得罪看不见神,制造偶像,违背神的诫命,把自己和百姓陷在罪里。

5.百姓拜金牛犊犯罪:(出32:6)次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。

第二天清早,百姓起来向金牛犊献燔祭和平安祭,坐下吃喝,起来玩耍,侍奉金牛犊,得罪了耶和华他们的神。

二.摩西为百姓代祷

1.神把百姓造金牛犊的事告诉摩西:(出32:7-8)耶和华吩咐摩西说:“下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:‘以色列啊,这就是领你出埃及地的神。’”

全知的神知道了百姓在山下铸造金牛犊,向它下拜献祭的事,就把这事告诉了摩西。

2.神要灭绝以色列人:(出32:9)耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”

神看到这百姓真是硬着颈项的百姓,屡次悖逆神,惹动神的怒气。就与摩西说“你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”

3.摩西为百姓代祷:(出32:10-13)摩西便恳求耶和华他的 神说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说‘他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’?求你转意,不发你的烈怒,后悔,不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说:‘我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。’”

爱民如子的摩西立即在神面前为百姓代祷,求神纪念这百姓是神亲自用大力和大能的手从埃及地领出来的,为何使埃及人议论呢?摩西祈求神转意,不发烈怒,后悔,不降祸与他的百姓。求神纪念他与以色列的祖先亚伯拉罕、以撒、以色列所立的约。

4.神不降灾祸与百姓:(出32:14)于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。

满有慈爱怜悯的神垂听摩西祷告,就后悔,不把所说的祸降与他的百姓,再次给他们悔改的机会。

三.摩西磨碎金牛犊

1.摩西摔碎了法版:(出32:15-19)摩西转身下山,手里拿着两块法版。这版是两面写的,这面那面都有字,是 神的工作,字是 神写的,刻在版上。约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说:“在营里有争战的声音。”摩西说:“这不是人打胜仗的声音,也不是人打败仗的声音;我所听见的乃是人歌唱的声音。”摩西挨近营前就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了。

当摩西拿着两块法版下山的时候,约书亚听见百姓呼喊的声音,以为是营里发生了争战。摩西却说是人歌唱的声音。摩西挨近营前看见牛犊,又看见有人在牛犊前跳舞,侍奉偶像,便发烈怒,把两块法版扔在山下摔碎了。不然,按着律法,以色列人都要死了。

2.摩西磨碎了牛犊:(出32:20)又将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。

摩西将他们所铸造的金牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫百姓喝。

亚伦铸造金牛犊违背了神的诫命,因此必须被打碎、拆毁。

四.三千人被杀

1.摩西斥责亚伦:(出32:21-24)摩西对亚伦说:“这百姓向你做了什么?你竟使他们陷在大罪里!”亚伦说:“求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶,是你知道的。他们对我说:‘你为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’我对他们说:‘凡有金环的可以摘下来’,他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。”

摩西责问亚伦为何竟使百姓陷在大罪里,亚伦把罪责推到百姓身上,说他们专于作恶,他们要求亚伦为他们做神像,在他们前面引路。亚伦收了他们的金耳环,把金环扔在火中,这牛犊便出来了。亚伦对罪轻描淡写,根本不知道罪是何等的可怕。

2.三千人被杀:(出32:25-29)摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺),就站在营门中,说:“凡属耶和华的,都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。他对他们说:“耶和华以色列的 神这样说:‘你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说:“今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。”

亚伦纵容百姓犯罪,使他们在仇敌中间被讥刺,摩西站在营门中向百姓发出呼召“凡属耶和华的,都要到我这里来!”利未的子孙都到他那里聚集。摩西吩咐他们,把刀跨在腰间,杀他的弟兄与同伴并邻舍。利未的子孙就照着摩西的话行了,那一天百姓中被杀的约有三千人。摩西要利未人自洁,归耶和华成圣,使神赐福给他们。

亚伦因怕百姓、不惜得罪神制造了金牛犊,把百姓陷在罪里;摩西为神有忌邪的心,不怕得罪人,只怕得罪神,清除了偶像崇拜,拯救百姓免了死亡。亚伦“爱’百姓,顺服百姓犯罪,结果造成了三千人被杀;摩西为民请命,拯救百姓免了死亡。

虽然亚伦铸造的金牛犊很快就被磨碎了,但它阴影不散。后来,以色列国由统一的王国分裂成南北两个国家时,北国以色列的第一任君王耶罗波安王兴起(前931-910),他怕百姓上耶路撒冷圣殿献祭敬拜神,他们的心仍归向犹大王罗波安,就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难;这就是领你们出埃及地的神。”他把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。这事叫百姓陷在罪里,因为他们往但去拜那牛犊(参王上 12:26-30)。直到主前722年以色列亡国时,耶罗波安的金牛犊被当作贡物献给了亚述王。

今天的教会,不需要“亚伦”式领袖,而需要“摩西”式领袖。

【作者简介】耶米玛,作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。
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