逃避拜偶像诸罪

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逃避拜偶像诸罪

【诗106:19-23】他们在何烈山造了牛犊,叩拜铸成的像。如此将他们荣耀的主,换为吃草之牛的像。忘了神他们的救主。他曾在埃及行大事。在含地行奇事,在红海行可畏的事。所以,他说要灭绝他们。若非有他所拣选的摩西站在当中(原文作破口),使他的忿怒转消,恐怕他就灭绝他们。

以色列人出埃及不久,就犯了拜偶像的罪,这也是人很容易犯的罪,后来的以色列人常常犯此罪。很多人对拜偶像的罪认识的不清楚,对严重性也没有引起足够的重视。总觉得拜偶像就算是罪,也不是什么大不了的罪,又不是杀人、放火危害他人,也不是偷窃、辱骂损害别人。拜偶像又不碍着谁,关上门他拜他的,没啥社会危害性。所以,法律也不管他,公开的把偶像挂在脖子上,或者店铺里供奉着一尊偶像,或者在商店里公开叫卖偶像作品,都不犯法。但是,从圣经中看,拜偶像的罪是属于非常严重的罪,其严重性与杀人罪等同,甚至还超过。神借着摩西向以色列人颁布了几百条律法,其中最重要的十条,我们称之为诫命。第六条是“不可杀人”,而第一条就是“除了我以外,你不可有别的神”,第二条就是“不可拜偶像”。正是因为今天很多弟兄姊妹也没有把拜偶像的罪看为多么严重,所以,在很多信徒中间,各种拜偶像的罪还是比较多的,因此也给他们个人与教会带来了亏损与审判。

这篇诗中指责百姓“将他们荣耀的主,换为吃草之牛的像,忘了神他们的救主……,所以,他说要灭绝他们。”。这件事记载在出埃及记32:1-14节里。

那一次,神召摩西上了西奈山,四十天之久,百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来,为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事”。亚伦对他们说:“你们去摘下你们妻子,儿女耳上的金环,拿来给我”。百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具作成。他们就说,以色列阿,这是领你出埃及地的神。亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说,明日要向耶和华守节。次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。耶和华吩咐摩西说:“下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说‘以色列阿,这就是领你出埃及地的神’”。耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国”。摩西便恳求耶和华他的神说:“耶和华阿,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说,‘他领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’。求你转意,不发你的烈怒,后悔,不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕,以撒,以色列。你曾指着自己起誓说,‘我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业’”。于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。

我们从神大发烈怒,要降罚灭绝所有的以色列人,就知道拜偶像的罪是多么严重的罪了,绝不是‘拜拜偶像又对别人没有造成任何危害’这么简单了。

圣经告诉我们,偶像都是虚无的。他们不过是用金子,银子,泥土,纸张……等材料,经过人手加工出来的。人若不造它,它就是一块金属,一块木头,一堆烂泥。刻一刻,描一描,它们就成为神了?这样的神,都是有口却不能言,有眼却不能看。有耳却不能听。有鼻却不能闻。有手却不能摸。有脚却不能走。有喉咙也不能出声。造他的要和他一样。凡靠他的也要如此。中国有句俗语叫“泥菩萨过河,自身难保”,就说出了偶像的实质,人不抬它,它就不能走,经水一泡,它自己都散了,还怎么保佑人?

有人或许认为,就算偶像都是假的,人造的,拜它不会起什么做用,那么,顶多也就是浪费点时间,浪费点钱罢了,其它的也不会有什么害处呀。这样想就错了,偶像本身是各种材料做的,是死的,当然,不能赐福,也无力降祸。但是,偶像背后是魔鬼的黑暗势力,却可以通过人们的拜偶像得到敬拜,也会因着人拜偶像给魔鬼留下破口而攻击、扰乱那些拜偶像的人。所以,我们看到那些拜偶像的人,常常受魔鬼的攻击,家里不平安。要么一家人整天吵架生气,要么怪病缠身,要么灾祸不断,要么被鬼附,还有一些家人很邪门的死亡。那些拜偶像认越是真的人,他们的灾祸反而就越多。是因为他们的无知引鬼入门,危害自己和家人。人家什么都不信的,还稍微太平一点。当然,真正的平安只有在真神耶稣基督里。圣经告诉我们,世人都应该悔改归正,这样安舒的日子就必从主面前来到。各样美善的恩赐和全备的赏赐,都是从众光之父那里赐下来的,真神才爱,才是万福的源头。

什么是拜偶像的罪呢?很多人以为供奉一尊偶像,常常给它上供、上香,在它面前念经祈祷,这就是拜偶像了。不错,这是最常见,也最易想到的拜偶像的罪。不过,圣经告诉我们,拜偶像不是指一种罪,而是指一类罪。凡是以别的取代耶和华的,凡是相信在真神以外,还有什么其它的神秘力量,可以通过某些特定说法、或做法,而影响到现实世界的福与祸,这都拜偶像的罪。除了直接供奉偶像是犯了拜偶像的罪以外,以下的这些现象,也都是在我们生活中常见的拜偶像的罪:

占卜:人受时空限制,不知道下一秒会发生什么事,都想知道自己未来如何,占卜就是用来帮助人实现这个趋利避害的想法。占卜预测的方法有很多,有的是用铜板摇晃,然后根据正反面得出预测结果;有的是用竹签写上字,通过摇出来,也有的写在纸上,让鹦鹉叨出来;有的通过看手纹或脸上痣的位置;还有的根据生辰八字或属相,预测婚姻是否相合等等。很多人不信真神,却对这些荒诞无稽的占卜算卦非常相信,不仅大大的得罪神,而且对自己和他人也带来极大的伤害。有的人因为所谓的属相不合,而被迫分手。有的人家庭关系处理不好,不找自身的原因,怪到属相犯冲上。基督徒无论任何属相,都能过得和睦幸福。还有一些更极端的例子,有位小女孩被测出她八字克她的父亲,竟被亲人残忍的杀害。迦南人拜偶像能杀死自己的孩子,中国人、其他国人同样也会有因拜偶像杀害自己亲人的极端事例。

烧纸:他们以为可以通过烧纸的方式,为死去的人送去东西。有的是烧各种纸钱,用纸叠的金元宝银元宝,还有印刷的PS版高面额伪币。有的是烧纸扎的东西,纸人、纸电器、纸汽车。这种迷信做法不仅令上帝恨恶,就是地上的人也都厌恶。因为烧纸不仅污染空气,还易引发火灾,而且又浪费宝贵有限的资源,还妨碍交通。只因祭祖烧纸被美化成是对已故亲人的尽孝心,所以,有的人为了表现自己所谓的孝心,就年年去烧纸。其实,上帝是非常重视孝道的,将“孝敬父母”列入十诫中爱人要求的第一条。只是圣经告诉了我们,如何才是真正的孝敬父母,那就是在父母亲还活着的时候,尽心竭力照顾好他们。一旦父母去世了,再想孝敬也无法做到了。阴间的情况与我们今天的世界完全不一样,那边没有马路让人还能开汽车,也没有电厂为电器提供能源,也没有草地让人养马养牛,没有银行,也不需要货币,更不可能由这边的世界替阴间那边发行货币。烧纸并不能让自己去世的父母得到一点点好处,反而因相信了魔鬼的谎言,无形中就成了顺服魔鬼的人了。死后烧一辆汽车还不如活的时候给父母吃一块糖。

风水:农村盖房子的时候,一些人在盖之前,就请一些风水大师来指导如何建造。这个指导不是建筑技术方面的指导,而是所谓的风水指导。那边高哪边低、路对着那里、树在哪边、井挖在哪里、河流的方位……都会影响将来的福与祸。落马的老虎周、令等都是笃信风水的人,他们对家乡的老宅都是请大师指导,严谨按风水布局修建,为升官重修祖坟。希望能靠着好风水的保佑,官运亨通,家族兴旺。然而,好风水似乎并未能令他们如愿以偿,如今皆锒铛入 y u,家族也没落不堪。

解梦:地摊上卖的老黄历,后面常常都有周公解梦的内容。一些人家里买一本备着,一旦夜里做了个什么梦,起来后就翻翻看,这个梦预示着什么。圣经里虽然也记载过个别人的异梦,但是,我们观察发现一共有两类,第一类是自己做梦自己能解,换句话说,这类异梦根本就不必解,因为意思是直接的,他本人自己就懂了。比如,耶稣的养父约瑟,神在梦中指示他把马利亚娶过来,或者指示他带全家去埃及,因为意思直接明了,根本不用解梦。另一类异梦往往是给不信的人,然后神指示某位信神的人为他们解梦,为了借着这位信神的人作事。比如,约瑟为法老解梦,为了在埃及高举约瑟,为日后神拯救以色列全家作铺垫。但以理为尼布甲尼撒解梦,为了在巴比伦高举但以理,并且使神的名得荣耀。今天,有的基督徒随便做个什么梦,就想找人解,或者自己瞎猜。其实他们的梦,这两种异梦都不属于,就是普通平常的梦而已,多言和多梦,其中多有虚幻。

除此以外,还有许许多多各种各样的迷信说法,充斥在百姓生活的方方面面,在婚礼、丧礼、生孩子、过年过节、乔迁、出行、店铺开张等,这些迷信做法打着风俗的旗帜,实则是让魔鬼得到了敬拜。还有,有贪心的也是与拜偶像一样。

除了这些教外的种种拜偶像的罪,对基督徒来说,还有更具有迷惑性的教内的拜偶像的罪。这次的金牛犊事件,更准确的说,百姓拜的不是教外的偶像,而是拜教内的偶像。因为他们不是在拜巴力、亚舍拉、摩洛……等这些外邦偶像,所以,如果说他们是拜偶像,他们可能还会觉得很冤枉呢,心想我们明明拜的还是耶和华神啊。但是,神却因他们犯了拜偶像的罪,要将他们全部灭绝。这种教内的拜偶像,其后果严重程度与拜偶像是一样的,但是,因着表面上看还是在信靠我们的神,所以,危害性就教外的拜偶像更大了。当初,不仅百姓觉得这么做没有问题,连大祭司亚伦都没有分辨出来,难道亚伦比你我都糊涂吗?不是的,是因这种教内的拜偶像与我们的信仰紧密相连,就会被人误认为是我们信仰生活的表现,甚至不但不以为是犯罪,反以为是大有信心。

今天,在教会中这种犯教内拜偶像的罪非常多,绝大部分都是从灵恩派和天主教里传出来的,天主教有着传统拜偶像的风俗,而灵恩派几乎就是现代一个发明、生产教内迷信的巢穴,很多纯正教会的工人或信徒,若没有分辨出来,就会引进这些教内拜偶像的罪。比如,灵恩派的人士喜欢腰里挂个油瓶,到处给人抹油。这种教内迷信的迷惑性就在于,大家并不觉得这是迷信的罪,因为圣经里有抹油的经文啊。但是,却不去对比迷信与真理之间的巨大差异,圣经中抹油,是教会中的长老为病人抹油。长老的地方教会的工人,因此他的抹油对象只能是本会的人。而今天灵恩派的人士是走到哪,就把油一路抹到哪。圣经中是为病人抹油,今天灵恩派的人士,把抹油发展到了抹到门框窗框、钢琴、空调上,以达到驱鬼辟邪,这和民间大门上挂个镜子辟邪本质是一样的,只是把外邦人的镜子换成了圣经中出现过的油,迷惑性一下子就增强了罢了。还有,灵恩派里流传出来的“祝福与咒诅”的理论,他们故意偷换了两个概念,其一,把人等同于神;其二,把消极(甚至有些只是如实描述不好的方面)等同于咒诅。如果发现不了他们偷换了这两个概念,后面的结论就变得顺理成章了,他们甚至搞两盆肥瘦不同植物,来证明他们这项荒诞可笑的迷信理论。因着这个迷信理论中出现了很多与我们信仰有关的辞汇,神、信心、祝福、咒诅,再加上人天生就有想要趋利避害的心里,所以迷惑性一下子就增强了。还有,“某牧师”的方言录音,声称买回去反复播放,听了之后,可以有病治病,无病强身。医治大会上,台上一人发功,台下众人自己手按自己接气治病。还有,天主教的手拿念珠记录祷告遍数,瞻仰圣徒遗物等都是教内拜偶像的罪。

拜偶像是重罪,神险些将这些拜金牛犊的百姓全部灭绝,我们应该远避一切拜偶像的罪,并且也不与拜偶像的圣徒相交。【林前10:14】我所亲爱的弟兄阿,你们要逃避拜偶像的事。【林前5:11】但如今我写信给你们说,若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。

【作者简介】逃避拜偶像诸罪谢迦勒:作者,基督教青年传道人。写有信仰随笔及讲章100余篇。现已编辑电子图书《圣经与信仰问答》、《耶稣所行的神迹系列》,已在本网站旷野书库上发表。
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