士师记系列(十一):破茧而出

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士师记系列(十一):破茧而出

士师记6:1-10 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴挖洞,建造营寨。以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说:“耶和华以色列的神如此说:‘我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家,救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们。’又对你们说:‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”

引言:

在整个士师记中我们看到的是神的选民虽然进入了迦南地,但由于种种原因却不能彻底得着那地,反而却被迦南各族处处欺压,今天我们藉着这10节经文来探讨神的选民为什么会受压制?怎么受的压制?与如何的突破这样环境,来迎接神家的复兴——建立神所喜悦并的荣耀的大卫那永恒的帐幕。

一、被压制的原因1-2

1、又行神看为恶事

1以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。

米甸:争竞;争辩。创25:1-6是亚伯拉罕与基土拉所生的后裔,

我们自己眼中看为正的事,不一定是,且往往不是耶和华眼中看为正的事。甚至常常反而是耶和华眼中看为恶的事。

箴21:2人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。(16:2)

徒3:19所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹;这样,那安舒的日子就必从主面前来到,

2、不敢面对而躲避

2米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴挖洞,建造营寨。

箴24:10你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

太5:14-15你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

提后1:7因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

二、被压制的过程3-6

1、仇敌强夺生产

3以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,4对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。

米甸人、亚玛力人和东方人就是我们里面仇敌。

林后10:4-5我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。

2、仇敌占用资源

5因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。6以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。

这些人是为吃饼得饱而来,来得好处。

太13:22撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;

三、突破压制的途径7-10

1、呼求顺服

7以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,8耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说:“耶和华以色列的神如此说:‘我曾领你们从埃及上来,出了为奴之家,9救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出,将他们的地赐给你们。’

有呼求就要愿意顺服,有愿意顺服就会有呼求,否则,呼求也是妄求。

66:18我若心里注重罪孽,主必不听。

2、领受责备

l10又对你们说:‘我是耶和华你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。’”

亚摩利:山居者,善说者

多3:9要远避无知的辩论和家谱的空谈以及纷争,并因律法而起的争竞,因为这都是虚妄无益的。

提后3:5-7有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱,常常学习,终久不能明白真道。

结语:

科学发现:当飞蛾由蛹脱变成幼虫时,必须要经过一番痛苦的挣扎,身体中的体液才能流到翅膀上去,翅膀才能坚韧有力,才能支持它在空中飞翔。神让他的选民经过士师记的苦难之后,看到了人的败坏,呼求上帝愿意藉着王法伏在神的律法之下,最终建立了荣耀的大卫王国。我们也相信神让我们中国教会也经过这士师记时代,必会让我们看到我们的不足,愿意归正到神的次序里面,建立那荣耀的国度教会。

【作者简介】娄元启,1989年被主呼召后成为传道人,2010年按牧,现为新疆清水河基督教会的主任牧师。注重用真理指引生活,在生活中活出生命,文笔犀利,文风质朴,带给人启迪。
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