最奇妙的爱情

　　我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你！你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。～撒下1:26

　　在扫罗执政时期约拿单和大卫都是以色列战功赫赫的勇士。他们同殿称臣，惺惺相惜、相亲相爱，共同共谱写了一曲爱的华章。他们爱的真挚、历久弥新；他们爱的坚强、死亡不能胜过......

　　在今天这个真爱缺失的时代，显得格外珍贵。他们诠释了爱情的真意；给每一个爱的文盲上了生动的一课。

　　爱情即爱的感情。是古今中外文艺作品中最动人的旋律；是人类思想活动中最美好的感情。

　　百度百科对爱情的定义是：人与人之间的强烈依恋、亲近、向往以及无私并且无所不尽其心的情感。

　　爱情，狭义上指情侣之间的感情。例如：梁山伯与祝英台。广义上还包括朋友和亲人之间的爱情。约拿单和大卫之间的爱情就是广义上的爱情。

　　爱情不是人与人之间泛泛的交往；不是酒席上的推杯换盏、应酬周旋；不是手足间的满口相爱、心却远离；更不是勾肩搭背、笑里藏刀。

　　爱情是忠诚、是信赖、是同心；是冬日的一抹暖阳；是夏日的一个凉亭.......它不因环境而改变；不因时空而漠然。

　　约拿单和大卫同殿称臣时心深相契合；大卫成为约拿单的父亲扫罗的仇敌时仍相亲相爱；约拿单死后大卫追忆密友作歌说：“我兄约拿单啊......你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情”（撒下1：26）在大卫看来他们之间的忠诚、信赖和同心超过他身边的那些女人。“爱情众水不能熄灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视”（歌8：7）

　　二、爱的迸发

　　约拿单爱大卫如同自己的性命，就与他结盟。结盟意味着从今以后同甘苦共患难、为对方出生入死在所不惜。

　　从“三国演义”中我们可以看到：刘、关、张桃园三结义后、相亲相爱患难与共的深厚情感。关羽和刘备走失后，他为了保护刘备的夫人被迫投降曹操，曹操对关羽百般拉拢、收买......在高官厚禄、金钱美女面前关羽毫不动心，在得知刘备的消息后连夜飞奔而去。张辽问关羽为何如此？关羽说：我和大哥(刘备）之间有生死的誓言。

　　约拿单和大卫都是性情中人，二人一见如故、肝胆相照、英雄惜英雄二人结为兄弟。结盟后，约拿单把自己的外袍和战衣、刀、弓、腰带全部赠与大卫，这让我们看到的不仅是他慷慨、豪爽的真性情，更让我们看到他对大卫无私的关爱。要知道在冷兵器时代，这些东西对一位常常在战场上冲锋陷阵的将士来说，宝贵的不亚于自己的膀臂。

　　况且，当时以色列人没有冶铁的技术，他们不会制造刀枪，整个以色列只有扫罗和约拿单二人有刀枪，其他人在战场上只能用农具代替兵器。约拿单把这些防身之物给了大卫，可见他对大卫的爱何等深切。

　　2因爱身背恶名　(撒上19：1—7 20：33—42）

　　约拿单爱大卫不惜背上不忠不孝的骂名。他再三的违背扫罗的命令帮助大卫脱险。作为臣子是为不忠；作为儿子是为不孝。因为爱他不顾君臣之义、不念父子之情定意帮助大卫，离席而去。不但被父亲臭骂，甚至还抡枪刺杀与他。不忠不孝自古以来都是被人们所唾弃的，约拿单因爱大卫，置礼仪于不顾、置亲情于不顾、置名誉于不顾。

　　3因为爱无视王位（撒上20：31）

　　约拿单作为扫罗的长子智勇双全深得百姓的拥护（参撒上14：），他是扫罗王位合法的继承者。但是，因为对大卫的爱，他对王位毫不动心，在明知道大卫是他将来登基最大的威胁之下仍然义无反顾的帮助大卫脱险。我想：这是他激怒扫罗的根本原因。他辜负了父亲对他的期望。今天有多少亲人、朋友为了名利、地位明争暗斗不惜反目成仇？

　　爱是双向的。爱需要用爱来回应。主耶稣在预言了自己将要被卖后，赐下一条新命令“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱”（约13：34）“彼此”这个词说明了爱的双向性。约拿单爱大卫在所不惜，大卫同样也不是爱的文盲。面对这份感情他做出了正确的回应。爱情之花需要两个人共同的培育、共同的浇灌才能开的艳丽、开的长久。

　　1困境中信赖约拿单（撒上20：）

　　信任是感情的粘合剂。大卫信任约拿单从不动摇。在扫罗因嫉妒追杀大卫的时候，大卫从来没有因为约拿单是扫罗的儿子而怀疑他，而是一如既往的信赖他。在困境中他逃到约拿单那里寻求帮助，把详情毫不隐瞒的和盘托出并商讨逃跑的计划。这份信赖是难能可贵的，大卫相信他们之间的情谊坚如磐石。

　　所以，他不害怕约拿单会出卖他；不害怕约拿单会因为嫉妒加害他。今天有多少人在怀疑的目光中心碎？有多少感情在怀疑的目光中解体？假如一个人天天“疑神疑鬼”，那她（他）注定不会有真正意义上的至交好友。没有一份感情会经得起怀疑的蹂躏。

　　大卫登基作王以后，没有因为时过境迁而忘记已经故去的约拿单。他信守和约拿单之间曾经的诺言：因约拿单的缘故善待他的家人。大卫善待约拿单残疾的儿子——瘸腿的米非波设。不但将属于扫罗的一切家产和仆婢都归还他，而且看他如同自己的儿子一样，常常和大卫王在一起同席吃饭。从大卫善待约拿单的遗孤这件事上，我们看到的是大卫对这份感情的忠诚。

　　约拿单虽然早逝，但他和大卫之间的爱情之花没有枯萎，反而因大卫的忠诚历久弥新。

　　有人说：世上没有无缘无故的爱。约拿单和大卫的爱情历经磨难、经久不衰基于两个原因。

　　1对神的敬畏

　　约拿单爱大卫无怨无悔，基于他对神的敬畏。因敬畏神，他和大卫一样不愿意加害神的受膏者，他知道大卫已经被神膏立；因为敬畏神，他尊重神的主权、顺服神的安排；因为敬畏神，他毫无瑜亮情结，毫无怨言和嫉妒并能由衷的祝福大卫“愿耶和华与你同在，如同从前与我父亲同在一样”。

　　约拿单因敬畏神而顺服神的安排并且甘心乐意帮助神的受膏者是我们这些神的儿女学习的榜样。

　　亲爱的肢体，在教会服侍中我们可否尊重神的主权、顺服神的安排？

　　约拿单和大卫之间的爱情久经考验、经久不衰乃是在于他们对这份爱情非常的珍惜。他们竭力去维护这份感情，不让任何事情来破坏它；因此，这份感情才坚固、才持久。今天，有多少友谊的小船划着划着就触礁了、沉没了；有多少家庭走着走着就散了、就解体了；最大的原因就是对眼前拥有的不知道珍惜。没有珍惜再美好的爱情也不过是昙花一现罢了。

　　约拿单和大卫的爱情之所以坚固、奇妙，乃在于他们彼此间的忠诚、信赖、无私和同心。在爱情的世界里他们都不是爱的文盲，他们听到爱的呼唤就给予正确的回应。在服侍中常常听到有肢体抱怨教会里没有爱，家里没有爱。其实，原因就在于我们是一群爱的文盲。

　　我们呼唤被爱、却不知道播种爱；我们遇到爱却不知道珍惜爱；我们听到爱的呼唤，却不知道做出正确的回应......

　　亲爱的肢体、朋友们！请不要抱怨世态炎凉、真爱难觅吧。假如你不是爱的文盲，就请你播种爱的种子，有播种才有收获；假如你不是爱的文盲，你就该看到天地间最长阔高深的爱——主耶稣爱我们，为我们舍命；假如你不是爱的文盲，你就该做出正确的回应。