一
从前，有个杞国人，胆子很小，常思考一些莫名其妙的问题。一天，他门前乘凉，自语道：“假如有一日，天塌下来，该怎么办呢，我岂不是无路可逃，活活被压死吗？”为此，终日焦虑，寝食难宁。朋友劝他：“老兄啊！何必为此愁眉不展呢？天不会塌下来的。即使塌了，你一个人忧愁也没用啊！”无论怎么劝，这人就是不开窍，仍然在那里苦思冥想。
杞人忧天真是多余！天地万物都是上帝造的，自有上帝的安排与掌管。耶稣基督是万有的主，常用他权能的命令托住万有。（使徒行传10:36，希伯来书1:3）并且，凡事都有定期，万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出有时；…拆毁有时，建造有时；…哀恸有时，跳舞有时；…喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。（传道书3:1-8）说到天地废去，耶稣当年在橄榄山就对门徒预言过：首先必有打仗和打仗的风声，多处必有地震饥荒；信徒被交公会、受鞭打，为主作见证，福音传万民。尔后，日头变黑，月亮不放光，众星从天坠落，天势震动，人子驾云降临。
但那日子，那时辰，除了上帝，没有人知道。（马可福音13:3-32）所以，杞人忧天无用。天下本无事，庸人自扰之。
二
某人离世，上帝近前，手里拎着旅行箱。
“我们走吧！”上帝说。
“这么快，”此人道，“我还有许多梦想没实现呢！”
“很抱歉，时候到了。”
“你手上拿的是什么？
“是属于你的东西。”
“是我的衣服、钱财吗？
“那些不属于你，属于世界。”
“是我的记忆吗？”
“记忆从不属于你，属于时光。”
“是我的才华？”
“才华从不属于你，属于际遇。”
“是我的家人、朋友？”
“抱歉，”上帝说，“他们也不属于你，属于命途。”
“是我的妻子和儿子吧？”
“他们也不属于你，属于你的心。”
男人急了：“那是我的躯体？”
“你的躯体也不属于你，而属于尘土。”
“对啦，”他胸有成竹：“一定是我的灵魂！”
“不，”上帝说，“你的灵魂属于我！”
那人恐惧地打开箱子，里面空空如也！“难道我什么东西都没拥有过吗？”
“是的，”上帝说，“你在世上打拚的一切东西，都留在了世上，一样都带不走！”
匆匆一生，占据人心的甚多，钱财、名利、健康、家人、朋友…。日光之下劳碌累心，这一切能得着什么呢？日日忧虑，劳苦成为愁烦，连夜间心也不安，最终不过是一场虚空。（传道书2:22-23）耶稣说：人的生命不在乎家道丰富。有一个财主，田产丰盛，心里盘算着如何安置。拆了旧仓房，盖了更大的，他说：“灵魂哪，你有这么多财物积存，可作多年的费用，安逸地吃喝玩乐吧！”神却对他说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”
所以，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；生命胜于饮食，身体胜于衣裳。乌鸦也不种，也不收，又没有仓，又没有库，神尚且养活它；你们比飞鸟是何等的贵重呢！你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？这最小的事你们尚且不能作，为什么还忧虑其余的事呢？（路加福音12:15-26）
三
宋朝有一个宰相，名叫叶衡，被罢官后，回到家里。
有一天，他害了重病，不少人来看望他。他问大伙儿：“我快要死了，但不知死后好过不好过？”
有个读书人爽快地答道：“很好过！很好过！”
叶衡惊问道：“你怎么知道呢？”
“如果不好过，”读书人说，“死去的人就会逃回来的；可现在，没见过哪个人逃回来，所以，死了以后很好过呀！”
满座的宾客听了，不禁哈哈大笑起来。
“死后好不好过”看似可笑，却是不得不正视的大问题。人最大的忧愁就是死；一切的事，人都可以想办法解决，唯独死是人无能为力的。死不只是肉体消亡，更是灵魂的失丧和永远的沉沦。
神知道人的忧伤与绝望，便在时候满足时，差遣爱子耶稣降世，成为血肉之体，经历忧患痛苦，被钉死在十字架上。藉着死，败坏了掌死权的魔鬼，释放了那些一生因怕死而为奴仆的人。（希伯来书2:14-15）耶稣说：我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。（约翰福音14:27）
他还告诉我们一件奥秘之事，就是等他二次再来时，信了的人都要改变。号筒末次吹响的时候，死人要复活，成为不朽坏的。这必朽坏的要变成不朽坏的，这必死的要变成不死的。那时，死就被得胜吞灭了。（林前15:51-54）
所以，凡盼望这些事的人，都当为那存到永生的食物劳力，不要为那必坏的食物劳力。（约翰福音6:27）依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁只能叫人死。（哥林多后书7:10）