二十五种自勉的方法

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二十五种自勉的方法

第一个自勉:最重要的是今天的心;

何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的.

昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的.

经上说:【太6:34】所以不要为明天。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

第二个自勉:自己的心痛只能自己疗;

何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情.偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉.

抱怨没有好处,乐观才是最重要的.

经上说:【林前4:3】我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。

第三个自勉:好心境是自己创造的;

我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,不要指望改变别人,自己做生活的主人.

经上说:【箴14:10】心中的苦楚,自己知道。心里的喜乐,外人无干。

第四个自勉:用心做自己该做的事;

人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说.

特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心.

经上说:【腓4:13】我靠着那加给我力量的,凡事都能作。

第五个自勉:别总是自己跟自己过不去;

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封...自己给自己一些信心,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?

经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情.

经上说:【箴17:22】喜乐的心,乃是良药。忧伤的灵,使骨枯干。

第六个自勉:不要追逐世俗的荣誉;

终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎.

得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我.

经上说:【箴12:11】耕种自己田地的,必得饱食。追随虚浮的,却是无知。

第七个自勉:极端不可取;

有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷.前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔.后者都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别.

走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧.

经上说:【传7:14】遇亨通的日子,你当喜乐。遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。

第八个自勉:不要过于计较别人的评价;

没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的.自己要是沉默,有人会指责"城府太深";自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事.

光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我.

经上说:【传7:21】人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕听见你的仆人咒诅你。

第九个自勉:恶念越多痛苦越深;

为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔.因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事.因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭.因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道.

心中有恶,就会心神不宁,去恶念.

经上说:箴9:12你若有智慧,是与自己有益;你若亵慢,就必独自担当。

第十个自勉:注意不要活得太累;

常有人感叹,活得真累.累,是精神上的压力大;累,是心理上的负担重.累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰.心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振.

心别太累,学会解脱自己.

经上说: 诗55:22 你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。

第十一个自勉:每个人都有自己的活法;

自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比.

经上说:【帖后3:12】我们靠主耶稣基督,吩咐劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭。

第十二个自勉:不做欲望的奴隶;

人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总是笑话"自陷泥潭".但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望.

经上说:【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

第十三个自勉:要活得轻松和快乐;

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,自己就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!

经上说:【箴21:17】爱宴乐的,必致穷乏。好酒爱膏油的,必不富足。

第十四个自勉:喜欢自己才会拥抱生活;

盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己,时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯定地赞赏自己。

经上说:【箴9:12】你若有智慧,是与自己有益;你若亵慢,就必独自担当。

第十五个自勉:多用善眼看世界;

水至清则无鱼,人至察则无友.处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处.以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处.自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱.

经上说:【帖前5:15】你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶;或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善

第十六个自勉:不必一味讨好别人;

讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的,讨好每一个人,等于得罪每一个人,刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶,亲近别人要自然,投机心态要改变,有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。

一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。

经上说:【来2:1】所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。

第十七个自勉:木已成舟便要顺其自然;

生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕,泼出去的水是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。

经上说:【林前4:4】我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。

第十八个自勉:物质虽贫乏心理不潦倒;

物质贫乏不可怕,可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连,人穷常与志短想关,心理贫困,富也会沦为贫穷,心理富足,穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰,会很快摧毁一个人的身体,自信自强,虽暂时物质贫乏,但好日子也会很快到来,

人穷志不短,自强不息。

经上说:【路12:15】于是对众人说,你们要谨慎自守,免去一切的贪心。因为人的生命,不在乎家道丰富。

第十九个自勉:福中有祸祸中有福;

莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利,自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意,陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕,人生路上要永不忪懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只有努力,努力,再努力。

莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

经上说:【传11:8】人活多年,就当快乐多年。然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空。

第二十个自勉:重要的是活得充实;

把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好,总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心情怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑,

痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。

经上说:徒2:28你已将生命的道路指示我,必叫我我在你面前得着满足的快乐。

第二十一个自勉:人生应当欢乐有度;

适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变,“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生,乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。

欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会欢乐常伴。

经上说:【来13:14】我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。

第二十二个自勉:换一种活法也许更快乐;

当自己在工作中极不顺心,处处感觉都是围墙时,是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心,时时感觉都是冰窖,是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受,是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人,善于调整自己的生活状态,

别太窝囊地活着,舒心是快乐之精灵。

经上说:【弗4:31】一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒(或作"阴毒"),都当从你们中间除掉。

第二十三个自勉:不妨暂时丢开烦心事;

人生实在是太苦短,自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的,没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时,不妨去看一次电影,不妨去听一段音乐,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一个电话,不妨去享受一下阳光。。。

让烦恼心事见鬼去吧,先开心一乐。

经上说:【诗36:9】因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

第二十四个自勉:愉悦的根基在自己身上;

一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上,百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭,假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是想当遥远的,为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。

经上说:【加5:23】温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。

第二十五个自勉:感觉幸福就是幸福...

许多都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比,许多哲人都说,幸福是种感觉。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。

幸福是种感觉,不知足,永不会幸福。

经上说:【诗34:8】你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了。

注:编辑时内容和题目都有所改动

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