既然知道了牧师的秘密,请代祷!

释放双眼,带上耳机,听听看~!

既然知道了牧师的秘密,请代祷!

编按:曾听一位牧师讲过这样一件事:他在医院看病时,遇到一位信主不久的肢体,问牧师:“你在这里探访吗?”牧师答道:“没有,是我自己在看病。”那位肢体惊讶地说:“啊?牧师你怎么会生病?”

这件事听起来让人有些哭笑不得,但现实中类似的情况却不在少数。虽然大多数人都不会认为牧者就不可能生病,但对很多人而言,却忽略了牧者也有软弱,也需要代祷的这个事实。在很多弟兄姊妹的印象中,教会的牧者好像总是无比刚强,而永远不可能软弱。讲台上的牧者,引经据典,纵论人生,口若悬河,滔滔不绝,其恩赐令人佩服,其口才令人羡慕;探访中的牧者,温文尔雅,善解人意,晓之以理,动之以情,其宽厚令人景仰,其豁达令人欣羡。于是,一有问题就找牧者解答,一有难处就找牧师倾诉。可是,有否想过?讲台上及探访中的牧者,也是有血有肉的人,也生活于这个问题重重的世界,他们同样会遇到很多的难处,也同样会经历许多的软弱。

牧者也有软弱,这是不争的事实。上帝并没有赐予牧者“特权”,把他(她)的身体及家庭设为魔鬼不可越雷池一步的“禁区”。古往今来,哪个牧者能没有软弱?就连摩西、以利亚、彼得、保罗这样伟大的牧者,也都有过软弱的经历。事实上,牧者有时可能会经历比一般信徒更多的软弱,因为魔鬼对牧者有更多的试探,上帝也对牧者有更多的造就。只因弟兄姊妹平时很少接近牧者的内心世界,而牧者也很少有机会向大家倾诉自己的软弱,因此牧者的软弱,永远只能是藏在内心深处的“个人隐私”,而这种长期的压抑,有时可能会成为更大的软弱(人有时还是需要的倾诉的)。

牧者的软弱有来自事奉之压力:如事工拓展的拦阻,同工之间的摩擦,弟兄姊妹的误解等等。教会的工作是特殊的,又是复杂的,做起来很不容易,作为牧者,必须要有一定的心理承受能力。可是,时间长了,这些事情还是会把人压得喘不过气来。久而久之,就会成为牧者的软弱,以致灰心丧气,甚至心生退意。摩西带领百姓出埃及时,就遇到了很多难处,同工的嫉妒,百姓的误解,时时会临到他的身上。面对工作的压力时,摩西也曾向上帝递交过“辞职报告”,质问上帝:“你为何苦待仆人,我为何不在你眼前蒙恩,竟把这管理百姓的重任加在我身上呢?”甚而想到以死来解脱工作的压力。(参民11:10-15)据说美国有一位牧师,担任牧师多年之后,辞去教会工作,去火葬场当起了死者的化妆师,理由是那里的人比教会里的人更“听话”,比较容易“相处”。

牧者的软弱也有来自生活之苦恼:如家庭的纠纷(牧者两口子也有“锅碗瓢盆交响曲”呀)、经济的拮据、身体的疾病等等。中国教会的牧者,许多人都没有固定的收入,只能像以利亚一般,等候乌鸦叼饼,而今日社会日益增长的消费需求,常常会让牧者捉襟见肘,诸如赡养父母、子女上学、求医问药等等,都需要不菲的钞票。“一文钱难倒英雄汉”,没钱时的尴尬,足以让牧者软弱上好一阵子。有的地方称传道人为“穷三代”(自己穷一代,孩子跟着穷,父母被迫穷——传道人常讲孝敬父母,自己却心有余而力不足),每当听到这个称呼有的牧师就想哭。由于教会工作忙,牧者的家人往往跟着受累,不但不能尽上作丈夫(或妻子)、父亲(或母亲)的职责,还要让妻子(或丈夫)分担自己的忧虑,有的牧者竟然几年都不能参加孩子的家长会。有人问一位女牧师的女儿,长大后会做牧师吗?只有几岁的小孩语出惊人:“我才不当牧师呢,因为我不愿意让我的女儿经常见不到妈妈。”童言无忌,道出了牧者对家人的亏欠。生活的压力及对家人的亏欠,怎能不使牧师的软弱?

牧者的软弱更有来自魔鬼之攻击:如世人的讥笑、肢体的伤害、世俗的诱惑等等。魔鬼见不得信徒的刚强,更见不得牧者的刚强,所以时常兴风作浪,破坏牧者的信心。在中国,牧者总被世人视作“另类”,得不到应有的尊重,甚至自己亲属中尚未信主的人,也会冷嘲热讽,唇舌相讥,大说风凉话。面对这些情况,不免生出一些软弱。作为有血有肉、七情六欲俱在的牧者,魔鬼时常会抬出名、色、权、利等各式诱惑,拉其下水,胜过这样的试探需要莫大的动力,而这个过程就是一个软弱的过程。魔鬼对牧者最大的攻击,就是利用教会中的同工或肢体,谣言和诽谤常常是魔鬼惯用的伎俩,“人言可畏”,“唾沫星子淹死人”,面对这些问题,又怎能不软弱呢?

《》网站特编发《既然知道了牧师的秘密,请代祷!》一文,目的只有一个,就是让众肢体了解牧者的软弱及需要,多多为牧者代祷。


彼得德鲁克(PeterDrucker),已过世的领导学大师,曾经提到四个他认为美国最艰难的职业是(不照顺序排列):

1.美国总统

2.大学校长

3.医院的总执行长(CEO)

4.牧师

这可能吗?牧师是爱上帝、关爱人的。他们为人们祷告、带领会众相信主耶稣基督并教导他们上帝的话语。

这简直是我们梦寐以求的工作;你可以整天研读圣经、祷告、打打高尔夫球、然后讲一篇道。这样的工作,我也想干。

但这里有一个秘密:牧师是一项艰难的工作,缺乏自信和胆怯的人是不能胜任的。

实际的情况是这样的–––牧师的工作是24\7的(廿四小时、七天的工作时间),他们随时要面对各种特殊的挑战。

有些牧师为了帮助他人而将自己累垮。有些牧师因为太过专注于教会事工而伤害了自己的家庭。更多的是在事奉和家庭两者之间不断地切换着。

在美国85%的教会,会众人数不到200人。60%的教会,会众人数不到100人,根据伯那集团TheBarnaGroup(一个基督教事工顾问公司)的数据调查,美国教会的平均人数是89人。同工的人数很少,但是会众的需要却相当多。通常,一位牧师必须同时扮演下列角色:圣经教师、会计师、战略策划者,怀有异象的人,计算器工程技术员,心理辅导员,公众演讲者,崇拜指导,祈祷勇士,人生导师,领袖训练者和募捐活动策划人。

  谁能身兼数职呢?

*90%的牧师说,他们现在的工作与他们开始投入到事奉时所预期的截然不同。

*70%说,他们的自我形象比刚开始事奉时降低了很多很多。

就我个人而言,我乐于成为一个牧师。

我有一个了不起的团队。我们教会有很好的会众。我很满意我的教会现在的情况。不管是在困难或是顺利的时候。当然,在一切顺利的时候,往往是更容易“满足”于现状的。我有很好的牧师朋友。我的婚姻很美满。我因我的事工而成为一个更好的人。

牧师们常要面对的一些独特问题:

1、被批评

牧师可以被很多人,为了各种各样、千奇百怪的原因而受到批评。

“崇拜时的音乐太大声了。敬拜的时间不够长。(或者)时间太长了。”

“讲道不够有深度。(或)讲道的时间太长了。”

“牧师认为他太重要了,为了能够约他谈话,我得等三个星期。”

“你太多谈到奉献钱的问题了。”

“…牧师,我可以跟你谈一分钟吗?”

这个简单的问题可能会让牧师有这样的反应:“天啊。现在要怎样面对?”

我们牧师需要找到一种方式,不将批评当做对个人的人身攻击,并且从各种的批判中发现那些隐藏的真理。

2、被拒绝

教会成员会退出教会,同工和领袖会退出,甚至牧师的朋友也会离开。实际的情形是–––总会有人离开教会。

对于小教会而言,有人退出会更加的明显。有些会众离开教会,是基于合理的决定,但更多的离开却是非常“无情而残忍”的。在大的教会里面也会有人退出,甚至会是成千上万的人退出。

有会众从TD杰克斯(TDJakes)的教会退出,也有人从安迪斯丹利(AndyStanley)的教堂离开。(他们都是有名的牧师)

当我们的教会发展到大约150人时,有一些会员选择离开–––这实在是令我灰心丧气。我会极力用这样的想法来安慰自己:“这里可能只有十几个人离去,但在杰克泛85拢↗ackHayford)的教会却会有成千的会众已经离开了。而海福德牧师是一为著名的牧师。”可是这种想法仅能带来一分钟的安慰。

“我要离开了。”

“我们需要的是更深层的东西。”

“我的属灵需求没有在你这里得到满足。”

这些话听起来好象是对(牧师)个人的否定和拒绝。每位牧师都听过类似的话,“我在这里得不到属灵的喂养。”比尔.海贝尔思(BillHybels)曾经听到过。韦恩房贫侣蓿╓ayneCordero),迪诺.瑞佐(DinoRizzo),埃德.杨(EdYoung),克雷格.格勒舍尔(CraigGroeschel),史蒂芬.佛提克(StevenFurtick)和马修钒湍崽兀∕atthewBarnett)都听到过这样的话。(他们都是当今美国非常著名的牧者)

是真的吗?没有得到喂养?在那些超有名牧师的教会?这怎么可能呢?

(对于牧师而言),诸多难以实现的目标之一,就是要兼具“不畏挫折的外表和柔软的内心”。一方面要爱每一位会友,一方面又要避免过于在乎来自他们的批评指责。“……哦,好吧。求主来帮助我们。”

3、背叛

(牧师们)过于相信教会的成员,与他们分享了太多私人的话题,结果可能会适得其反。他们可能会把牧师的个人问题向其他人传讲(甚至加上很多佐料)。牧师特别信任的同工和领袖可能反而会带着教会成员离开教会。那些有属灵恩赐、牧师信任或重用的人,会利用他们在教会的影响力,使其他会众离开教会。那“犹大之吻”。

教会的同工制造麻烦自然成为一种的背叛。牧师们会理所当然地认为,“我支付你薪水,是要你来帮助解决问题的。但你却免费地带给我更多的新问题。我并不需要支付一个人的工资,来制造更多的麻烦。”

*40%的牧者表示,与教会其他的成员每月至少有一次冲突。

*85%的牧师说,他们最大的问题是,他们已经疲于面对制造问题的“问题人物”,如:心怀不满的长老,执事,诗班崇拜领袖,诗班成员,董事会成员,或是助理副牧师。

使牧师放弃牧会之职的第一原因是:教会的会众不认同牧师所定下方向和目标。牧师们相信上帝要引导会众走向一个同共的目标,但是会众却不肯跟从牧师的异象,更不愿意进行任何的调整和改变。

*40%的牧师承认,在过去三个月里,他们曾经考虑过放弃他们的事奉工作。

我们身为牧师必须找到一种方法,用神的恩典去爱我们的会众,彷佛我们从来没有被人伤害过。

5、寂寞

谁是我的朋友?我能相信谁呢?身为牧师,如果我告诉另一个牧师我的问题,他会不会批评我,或把我的情况告诉别人,或者从此开始用不同的方式对待我。

*70%(的牧师)没有一个他们认为是亲密的朋友。

我的朋友真的是我的朋友吗?或者他只是一名教会的成员,只是一个临时的朋友,他随时都有可能离开(背叛)?

而健康的友谊是一个充实生活的关键,尤其是对于一个稳定的牧师而言。所以我们要在这方面特别努力。

6、疲惫

*50%的传道人,事奉不会超过5年。

*70%的牧师在他们的事工开始之前感觉到神对他的呼召和使命,但三年后,只有50%仍然还能感到神的呼召。

保持斗志,是一门艺术和科学……也是极其重要的。

当陷入疲劳状态时-信念可以瓦解。疲惫的情绪可以改变我们对于周遭一切的认知。缺乏适时的休息,不但会使我们对于一杯半满的水-不仅看成半空的,而且会觉得它骯脏,污染和无法饮用。

  7、挫折与失望-失望会以各种方式袭来。

因为在较小的教会,牧师的平均年薪是在$35,000-$40,000之间。所以在这种工资水平的牧师们,有很多东西是无法为他们的家人提供的,但是他们身边的人却是可以的。

而在事奉的诸多领域里,很难判断其是否“成功”。牧师可以把自己弄得很辛苦。在牧师的工作生涯里,辛勤的工作和努力并不一定会得到成功的保证。

许多牧师相当努力,但可能是缺少了某种临门一脚的“未知因素”。他们都是善良的人,虔诚的信徒,他们爱上帝,明白神的话语,他们的证道强而有力。但不知何故,这些正面的因素,就是无法达到有效的结果。这真是令人沮丧。

这就好像一个诗班的领导人,非常爱耶稣,也有美好的歌声,但不知何故,就是不能产生那种感动会众的崇拜经验。

有些日子里,教会领导人感觉他们似乎无法把任何事情做好。当教会的事工似乎有所进展,然后一个教会的领导者往往又会因为某些原因而跌倒。往往在一切都很顺利时,那位最支持你的夫妇却选择离开你的教会。

教会需要钱,但牧师也不希望把太多重点放在钱这方面,这并不是钱的问题-但这样的做法,确反而让它成为钱的问题。

所有的这一切,都让人无法招架

*每年有4000间新教会建立,同时也有将近7000间教会关闭。

*去年每个月有1700多位的牧师放弃了他们的事奉。

*去年每天超过3500人离开教堂。

*50%的牧师感到气馁,如果他们可以的话,他们想要离开事奉的工作,但确有没有其他谋生方式。

*45.5%的牧师说,他们已经有忧郁症或职业倦怠的情形,他们需要请假或是暂时性的休息。

这并不是所有牧师都是如此,事实上,很多我认识的牧师,他们都已经成功的处理这些问题。

基督徒和教会的成员,要如何适时的提供帮助?

为你的牧师祷告

为神的导引、保护、健全的友情、为他们的婚姻和家庭祷告。祈求圣灵的感动、恩膏,降临到全会众。也为事工的领导团队祷告,使他们团结并保持清新。

保护你的牧师

你可以尽你所能的不去参与无谓的闲话和批评论断。想想你要怎么去减轻你的牧师的负担?

鼓励你的牧师

为了他的工作和事奉而献上感谢。感谢他们为了圣工所做的牺牲。

告诉他们在某个特定的时间,你或你认识的人,在你的教会里经历了人生的改变。向别人赞赏你的牧师。让你的牧师知道你在为他祷告。

据巴尔纳集团的调查-“牧师”这个职业,是在众多最受人尊敬的职业之中,几乎是敬陪末坐的,只比“汽车销售员”好一点点。

致所有的牧师:

不要放弃,牧师们!

坚持不懈具有伟大力量。继续下去。真的!你的付出、你的爱心、你的劳苦和牺牲总是值得的。

我也非常清楚,一个牧师实在不需要另一篇垄长的说教,但这些经文使我受益良多。一定要把神的话语,谨记在心。

“所以,你们不可丢弃坦然无惧的心,这样的心是带有大赏赐的。你们还需要忍耐,好使你们行完了神的旨意,就可以领受所应许的。”希伯来书10:35-36

“我们行善,不要觉得厌烦;如果不松懈,到了适当的时候,就有收成。”加拉太书6:9

在濒临绝境挣扎中、或者那些已经离开事工的牧师们,他们可能会有一些尚未愈合的创伤。我鼓励你去寻求医治。寻求辅导;装备自己全愈的资源与书籍。向“安全的人”分享你的秘密。要记得,你埋藏在心里的秘密,是会让你生病的。

牧师们-我爱你们!用您的名字,在这里发表你的心声,我会为你祈祷。  

——原文标题《作为牧师那不被人知的秘密》,编辑时有变动

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