罪从何处来?

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 罪从何处来?

       如果你问我最喜欢圣经的哪里,我一定会告诉你,是《创世记》的第1、2两章。在我的心里,只有这两章圣经让我看到完美的世界,因为在那时罪还没有进入世界。然而,到第3章后就不一样了,罪就进入了世界。以前,我常常想:圣经告诉我们,世上万物皆是神所造,这么说来,罪也是上帝所造的了?这样的问题是我一开始信耶稣就纠结的一个问题。如今,我们看到罪一直在这个世界蔓延。放眼看世界,现今的世代也确实存在着各种各样的败坏。我上次发表过一篇文章:《正确认识罪》,文章里谈到罪的由来、罪的定义、罪的发展和罪的结局。文章发表之后,有好多肢体又在询问另外一个问题:罪又是从哪里来的呢?所以,借此就写了这篇《罪从何处来?》分享给大家。

罪从何处来?

有人说圣经中最重要的一章经文就是《创世记》的第3章了,这一章之所以重要,乃是因为这一章是圣经以后所有事的关键因素。既然这么重要,要想解释罪从何处来的问题,我们还得要从这章圣经入手。在这一章圣经里,我们可以追溯到很多的源头,我们会看到撒旦的诡计,看到人受试探的情景。圣经记载,神吩咐人不可吃分别善恶树的果子,因为吃的时候必定死(创2:16-17),这是人早明白的一条命令。然而,后来接着在第3章我们就看到一个场景,撒旦布置了一个圈套,巧妙地运用神给它的聪明问夏娃一个问题:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(创3:1)”正是因为这句话,使原来遵守诫命的夏娃有了好奇心,从而对神的智慧和公义,对神的话产生了怀疑。在创3:4-5:“蛇对女人说:‘你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。’”夏娃一听:哦,原来是这样啊,我终于明白了。夏娃的想法就是怀疑神也是和她同样有着这样的私心,于是就对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃,惟有园中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死(创3:4)’”很显然,夏娃在神的原话上加了一句:“也不可摸。”再后来,夏娃就上当了。在创3:6:“于是女人见那树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。”当夏娃心中产生这错误的意念,就产生了错误的行为,越来越想吃,于是就干脆吃了。从这里我们得出这样的一个结论:当人选择违背神的命令,罪就在此产生了,罪的核心本质就是原本应该顺服神而选择敌对神。所以,罪不是神所造,连主耶稣也曾说过:那恶者说谎是出于它自己(约8:44),罪并不是被造物,而是被造物是选择敌对神的产物。

罪从何处来?

在雅1:13-15:“人被试探,不可说:‘我是被神试探’;因为神不能被恶试探,祂也不试探人,但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”从这几节经文里,我们就知道罪是从人的私欲里生出来的,人的私欲从哪里来?那就是从人的心里来。每个人都有自己的欲望,有正当的欲望也有私心的欲望。当人心里有私心的欲望,这就是他的私欲,当人的私欲越来越大的时候,就会生出罪来。我们要知道,伊甸园不是温室,人也不是温室里的一棵植物。人的性格必须要发展,在试探下性格才会得到塑造,这样人才能成为一个有责任的人。人不是没有果子吃而犯罪,因此,人是有责任的。神没有造撒旦,神也没有创造恶,而是被造物自己产生的一种本质上的亏欠。因为不顺从而产生的一种道德上的败坏,恶就因此产生了,人这种错误产生的原因乃是人用了错误的自由。那么,又有人问:神为什么要给人自由呢?神为什么要给天使长自由呢,以致它后来堕落?难道神不知道这是有风险的吗?我们要先思考一下,这自由到底好不好?我们知道,神是绝对的良善,神是一切道德的基础,而自由就是道德的基础。所以,这自由绝对是好的,但这自由也是需要人去守护。比如,一个女孩子漂亮是好得无比的事,但这漂亮也存在着危险性的福分。自由就是神给人的福分,这福分借着与神同在产生出来,同时也会因与神分开而产生危机,就如亚当夏娃在自由意识下选择分别善恶树的果子一样。犯罪就是因为自由不在自主的权柄之下了,当自由顺服在神的主权之下时,就产生了义,当自由不顺服在神的主权之下时,就产生不义。神给人设下的条件不是专横的,“水能载舟,也能覆舟”,试探能让人成长,也能让人败坏。

罪从何处来?

那么,蛇又是从哪里来?它怎样进入伊甸园呢?我们当知道,这蛇原本不是用肚腹滑行的动物,事实上,圣经并没有告诉我们蛇怎么来的,只是告诉我们它就在那里。但蛇并不是撒旦,而是撒旦利用的活物,它也的确被利用了。今天,撒旦也会利用同样的伎俩向我们的心发出诱惑,而我们也常常因此跌倒。保罗在林后11:14说:“这也不足为怪,因为连撒旦也装作光明的天使。”撒旦最大的伎俩就是让人不知道它在诱惑人。启示录比圣经任何一处更多提到撒旦的资料,启12:9“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。”这个活物并不是今天我们所看到的蛇,神的话也完全不是这样形容撒旦的。启20:2:“神捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把它捆绑一千年”这个活物是有无比能力的。我们从《启示录》也找不到撒旦的出处,但我们可以从《以赛亚书》的14章和《以西结书》的28章找到它的出处,那里也讲到它为什么会成为魔鬼撒旦。

罪从何处来?

今天,我们知道了罪从哪里来,我们不要苦恼,也不要纠结自己活在世上怎么那么麻烦呢。我们在世上活着难免会受到罪的困扰,但我们也并不是没有盼望的。虽然我们无法阻止飞鸟从头上飞过,但绝对可以做到不让飞鸟在我们头上做窝。我们靠着神绝对有把握来提防自己的心避免犯罪,最要紧的就是靠主对付掉自己的私欲,没有私欲就不会犯罪,魔鬼也无从下手。相信靠着主,我们定会过得胜的生活,再说,我们生活在世上也是暂时的,终有一天到主那里去,那是无比美好的地方。那里是永永远远与罪隔绝的地方,所以,好好信靠我们的神最重要了。

罪从何处来?

【作者简介】吴建梅:编辑。江苏连云港灌南人,1999年8月31日信主加入淮安神恩堂教会,后参与事奉。2014年回到老家灌南事奉至今,2019年考取江苏神学院攻读神学课程,现是一名在校神学生。自幼爱好文学、写作,信主前曾在电台、报刊等发表过文章,。信主后立志为主写作,希望通过文字来牧养,让更多人得益处。
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信仰问答

钱财,真的无关紧要吗?

2020-11-13 20:49:53

信仰问答

感恩节与我有什么关系

2020-11-29 10:33:25

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