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真教会有三个重要的标记：其一，忠心传讲真道，其二，正确执行圣礼，其三，教会施行惩戒。这三个方面都关乎着教会的复兴，又都被现今的教会所忽略。讲台胡说八道，圣礼漫不经心，惩戒避而不谈，实在可怜，可悲，可气。如果长此以往，教会关门是必然的结局。教会施行惩戒，乃是必须的，还是正确的，更是重要的，完全合乎圣经的规定。那么，为什么许多教会没有执行惩戒，拒绝执行惩戒，甚至抵制执行惩戒呢？
其一，出于肉体，有些教会顾及私情，体贴肉体，怕得罪人，结果就不顾真神的忧伤，不管教会的堕落。
其二，出于私心，有些教会怕信徒受惩戒之后，人数就减少了，奉献就减少了。
其三，出于悖逆，由于现今的教会五花八门，宗派林立，各自为政，这间教会惩戒，那间教会接纳。使教会惩戒无法达到预期的果效。
其四，出于无知，有些教会错误理解圣经的教导，认为教会需要有爱，对信徒犯罪要包容。教会施行就是缺乏爱心。也有的信徒错误理解了《马太福音》13：24-30，36-43节的麦子与稗子的比喻。错以为应该叫稗子与麦子一起长，惩戒是末后的事。当然这是大错特错的，因为比喻中的田地指的是世界，而不是教会。
其五，出于惧怕，很多教会拒绝执行惩戒是担心惩戒后真神的圣名受辱，教会的人数减少，影响教会发展，更考虑“家丑不可外扬”。有的帮助遮盖犯罪事实，有的私下不了了之，有的变像美化罪恶。其实，拒绝执行惩戒的教会，往往适得其反，无论在教内或教外都会失去尊贵的地位。
没有了惩戒，教会就失去了圣洁，失去了敬虔，更失去了荣光，失去了见证。施行惩戒不但教会内部对神更加敬畏，教会外部对神更加尊敬。
【作者简介】
倪宏恩，作者：男，汉族，1974年生于辽宁海城，1996年蒙恩，同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今，渴慕圣道,喜爱文学解经，并开创《整全式研经法》。自2004年起，开始从事编著，和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。
倪宏恩，作者：男，汉族，1974年生于辽宁海城，1996年蒙恩，同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今，渴慕圣道,喜爱文学解经，并开创《整全式研经法》。自2004年起，开始从事编著，和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。声明：本站所有文章，如无特殊说明或标注，均为本站原创发布。任何个人或组织，未经本网站授权，禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系我们进行处理。