释放双眼，带上耳机，听听看~！
摘录：“正常的基督徒，专注听道的同时，也要学习做饭——在生活中服侍别人。
“听道比做饭更重要吗？
曾经，有位热心服侍的A姊妹来找牧师。她说：“牧师牧师，能不能不要分派我那么多差事。因为我实在不想做马大；让我做马利亚，好吗？”
牧师无言以对，难道马大的故事是告诉我们不要有那么多服侍吗？
或许，我们素来就对马大和马利亚的故事有种错误的理解。在我们印象中，马利亚安静听道被主表扬，马大忙于做饭被主责备。理所当然，我们应该多听道，少做饭；多默想，少服侍。
因此，大部分服侍同工常常发出A姊妹的感叹：服侍太忙了，压力太大了，能不能让我休息休息。我不想再做马大，我想做马利亚。
听道比做饭更属灵吗？
在我们脑子里，总有一种生活方式比另一种生活方式更属灵。例如，讲道的人一定比听道的人更属灵；安静听道的人一定比忙于服侍的人更属灵；服侍的人一定比没服侍的人更属灵。
其实，这是犯了天主教“属灵二元论”的错误。
古罗马的优西比乌认为，基督赐下“两种生活方式”给他的教会，一种是“完美的生活”，另一种是“许可的生活”。
完美的生活是属灵的，致力于默想，是祭司、修士和修女的特权；许可的生活则是属世的，致力于行动，举凡从军、从政、务农、经商及持家等工作皆属此类。
默想比行动更属灵，听道比做饭更属灵，这种”属灵的二元论“只不过是优西比乌的发明，却和圣经截然相反，背道而驰。
马丁仿返氯衔骸靶奘亢蜕窀傅墓ぷ鳎蘼廴绾紊袷セ蚣杈蓿谏系鄣难壑校己团┨锢锏呐┪窕蚣彝ブ鞲镜募沂旅挥腥魏尾畋穑辉谏系鄣拿媲埃械墓ぷ鞫嫉サヒ孕判睦春饬俊非械厮担绻奘亢蜕窀溉鄙傩判模腿说募弁刃奘亢蜕窀傅慕臣捌渌ぷ鳎簧袼媚伞！?/div>
丁道尔则写道，如果我们的渴望和荣耀神，那么倒水、洗碟子、擦鞋和讲道，“都是同一件事”。
所以，对我们来说，最重要的不是听道，做饭这些事情，而是我们在做这些事情的时候，是否怀着敬拜神的动机。
因此，我们反复思考耶稣对马大的评价，我们只能看到耶稣对马大“为许多事烦忧”的提醒，却看不到耶稣对马大“做饭不听道”的责备。
换言之，耶稣提醒马大的不是“不要做饭好好听道”，夸奖马利亚的也不是“单单听道不要做饭”。
耶稣鼓励的是，无论我们做饭，还是听道，都要存着敬拜神的心去做。这就是选择了那上好的福分。
听道是敬拜，做饭也是敬拜
我们之所以容易犯“属灵二元论”的错误，究其根源，是我们对“那上好的福分”有错误的理解。
很多人以为“上好的福分”就是指听道，其实，如果把“上好的福分”理解为敬拜，结果就会完全不一样。
听道和敬拜有什么区别？如果说敬拜是一种元素的话，听道就是一种形式。
换言之，我们可以借着听道这种形式敬拜神，也可以借着奉献，唱诗，祷告等其他形式敬拜神。
如果我们认为“上好的福分”是听道的话，就会得出“听道比做饭更属灵”的结论。
然而，如果我们把“上好的福分”看作敬拜的话，就会得出“听道和做饭一样属灵”的结论。这就比较接近马丁仿返碌南敕恕?/div>
听道和做饭并行的属灵生活
司布真在讲道时论到马大和马利亚的服侍时说：“要保持我们属灵生活的平衡，这不是一件易事。不去默想，与神相交，没有人可以在灵里健康。另一方面，除非人在神圣的事奉上积极努力，否则他就没有尽到他的本分。……我们不可积极，就忽略了与神的相交，也不可只是思想，而变得不切实际。”
换言之，做饭和听道其实一样重要。听道就像吃饭，吃多了不运动难免消化不良。做饭就像运动，运动久了难免疲惫无力。所以，正常的基督徒，专注听道的同时，也要学习做饭——在生活中服侍别人。
然而，我们现在的问题是，听道的人常常不喜欢做饭，做饭的人常常不喜欢听道。
听道的人常常不喜欢做饭
在现代教会，或许受了错误属灵二元论的影响，“听道”的人越来越多，“做饭”的人似乎越来越少。
对很多人来说，“听道”是输入，是一种得着，但“做饭”却意味着输出，是一种服侍。显然，“听道”比“做饭”更舒服，也更容易被称赞，何乐而不为呢？
奇怪的是，马利亚专心听道，结果她更深认识耶稣和耶稣的话。在耶稣将上十字架时，马利亚毅然打破贵重的香膏为耶稣送行。（约12：3）而我们专心听道，结果却变得更像法利赛人——对神的话语看似懂得更多，实际却活得更少。
这就证明，我们听道的时候不是怀着敬拜神和顺服神的动机听道。这样的听道，听得越久，将来的审判也会越重。
所以，雅各提醒我们：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。”（雅1：22）做饭的人常常不喜欢听道然而，还有另一种情况更令人担忧，就是那些做饭的人常常不喜欢听道。
我见过很多服侍同工，他们忙于服侍，但心灵却是完全枯竭的。他们虽然在讲道，虽然在带小组查经，虽然在探访，但他们身上没有圣灵的能力。因此，他们服侍的果效甚微，有时候甚至适得其反。
为什么？因为他们在生活中没有和神隐秘的相交，他们只知道服侍，却没有从神那里汲取属灵的力量。
邦兹在《祈祷出来的能力》中说：“多祷告就多有能力，少祷告就少有能力，不祷告就没有能力。”
司布真则在讲道中说：“如果你把你所有的力量放在可以被人看见的你生活的那部分，忘记了那隐秘的，在你和你的神之间的生命部分，你就是给你的灵魂带来严重的伤害。”
这提醒我们，服侍若不是出于对神的敬拜，服侍的人若没有和神亲密的关系，迟早会出问题。
我们最主要的呼召
葛尼斯在《一生的呼召》这本书里说：“我们蒙召，主要目的不是要做某件事或前往某处，我们是蒙召走向神；我们蒙召，不是先去做某件特别的事，而是认识神。”
无论“做饭”，还是“听道”，愿我们都存着敬拜神和顺服神的心去做。愿我们在“做饭”和“听道”的过程中，都可以更深地认识和经历神。
声明：本站所有文章，如无特殊说明或标注，均为本站原创发布。任何个人或组织，未经本网站授权，禁止复制、盗用、采集、发布本站内容到任何网站、书籍等各类媒体平台。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系我们进行处理。