信不是得救的原因，这话正确吗？

　　有姊妹问我，最近在网上看到一篇文章，其中有这么一句话：信不是得救的原因。这样说是不是正确呢？

　　我听了不由一愣，说实话，这是平生第一次听到这句话，我相信这种说法一定会有许多人的心中引起极大的反感。因为信耶稣得永生，这是我们基督徒平时最熟悉的道理。经上说：“信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。（约4：36）”既然信的人有永生，而不信的得必定灭亡，不是信让人得救吗？既然我们得救是因着信的缘故，你怎么能说信不是得救的原因呢？我相信有很多基督徒都会理直气壮的提出这种反对的意见。

　　虽然如此，这句话无疑是正确的，我们无法理解，说明有时候即使是正确的话，也不是每个人都能领受得了的。我告诉姐妹，说这句话的人，如果不向他人解释清楚，对方就有可能会产生很大误解。有些人甚至会有很激烈的反应。我想，这一点可以从小孩子和大人的区别来解释，【林前13:11】我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丢弃了。当我们还小的时候，因着经历有限、悟性不足，有许多大人的事情是无法领会的。及至长大了，就能够明白了。

　　关于信与得救的问题，我们知道人要得救，必须信耶稣是基督、是神的儿子。所以，必须有人传福音给我们，我们听了福音之后，对神的福音产生正确的回应，相信接受了，才说明我们是一个得救的人。当我们听到福音时，完全是自己个人生命中对福音的回应，是自己心甘情愿接受基督的救恩的。所以，如果别人问我们，你凭什么能得救？凭什么你相信自己将来可以进天堂呢？我们可以回答说：因为我相信耶稣基督，我已经接受了基督的救恩，我的罪已经有耶稣为我担当了，所以将来我不用再受审判，可以归回天家享受永远的福乐。

　　这样，一个蒙恩的人在面对神的福音时，明白自己是个罪人，知道自己有百分之百的责任要选择生命，不然，只有灭亡是我们当得的份。然而，当我们蒙恩得救成为神的儿女之后，要在神的真道上不断学习、长进。当我们对神的真理有更深入的认识时，再回首观看自己当年之所以会对福音有正确的回应，之所以能悔改接受基督的救恩。绝不是我比其他不信的人有什么长处，虽然从表面上看来，好像我至少比不信的人多了个信心，他们刚硬不信，我却信了，这不是我的长处吗？但当我们明白真理之后，我们的心思也日渐成熟，就明白绝不是因为我比别人了不起，绝不是因为的我生命中本来就有一种对神的道产生正确回应的特性。而是神的恩临到了我，是神的灵释放了我的生命，圣灵更新了我的心灵，使我在面对神的真理时，心灵被苏醒过来，愿意认罪悔改，接受基督的救恩。

　　主耶稣说：不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。【约15:16】是主先拣选了我们，所以我们才会对神的道产生正确的回应，才会在听到福音时愿意悔改接受主。所以，主的拣选是我拣选主的原因。如果没有主拣选我的话，即使有福音传给我们听，我们也会心里刚硬，拒绝福音抵挡真道。因为主在永恒中已经拣选了我们，他就藉着圣灵在我们生命中动工，使我们能接受神的救恩。

　　就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵(弗1:4)。圣经告诉我们，父神对我们的拣选，是在创立世界之前，他绝不是看我们选择他，然后才被动的拣选我们，而是在创立世界之前，就已经拣选了我们，也就是说，神在世界未曾创造之前，就已经预定要拣选我们了。因此，严格的说，是神的预定，神在创世之前的拣选，才是我们真正能接受救恩的根源。因此，信不是得救的原因，信是接受救恩得救的方法，而我们之所以会接受救恩，乃是因为神在永恒中早就已经拣选了我们。

　　然而，很多人基督徒心思还像小孩子，难以明白这方面的真理。他们一听到神先拣选我们，神先预定拯救我们，就认为这是在传讲宿命论，在废除人拣选神的责任。所以有人想当然的攻击预定论说：预定论教导人说，神如果没有预定拣选你，你自己拣选神也是没用的，即使真心相信也不能得救。这是对圣经中关于预定的真理无知而生出的毁谤之言。因为我们之所以需要神先拣选我们，不然就不会拣选神，乃是因为我们的本性败坏到一个地步，如果没有神的拣选，没有圣灵更新我们的生命，我们绝不可能真心接受基督的救恩。所以，预定的真理绝不是说你真信也是没有用，而是如果没有神的预定，没有圣灵对预定得救的人所作的工作，没有一个人会真心相信。从外在的现象看，我们不得不承认，每一个真信的人都是得救的。因为每一个真信的人，都是神所拣选的，是神所预定得救的人。

　　有人认为，我只要知道信耶稣会得永生，只要知道面对福音，每个人都要为信与不信负百分之百的责任，信者生永生，不信者必灭亡。只要知道这些就够了，为什么还要讨论神先拣选我们，神预定我们的道理呢？

　　我承认，当我们向不信的人传福音的时候，只要把十字架的救恩信息传讲清楚 ，把各人自己选择接受或是拒绝福音当负的责任讲明白就可以了。但是，当人真心接受福音之后，若要他的生命在基督里日渐成长，当初我们蒙恩时背后的因素，到底是神的恩典还是我自己的功劳，这问题是必须搞清楚的。因为不承认神的预定与拣选，必定会导致人自高自大，把自己得救恩的部份功劳归到自己身上。一个真正谦卑的人，必然会认真查考神的真理，最终不得不把一切的荣耀归给神。一个骄傲的人，往往会无视神在圣经中明确的教导，以自己的思想来取代神的真理，虽然他们可能觉得自己所想的也蛮有道理的，但骨子里却是一种自高的心在作怪，是在抢夺神的荣耀。

　　只有当我们明白，在我们有机会听到福音时，有百分之百的责任选择相信，若不相信而灭亡百分之百是自己罪有应得。但是，当初我们之所以会相信，藉着信心使自己从不信的人中分别出来，背后完全是神的工作，是圣灵在我们生命中的作为。信心不是得救的原因，神的拣选，神的预定才是我信的原因，因此也是我得救真正的原因。所以，我唯有感恩，唯有将一切的荣耀都归给神，同时，我们深知自己本性的败坏，在感恩中必然会存谦卑的心竭力保守自己远离一切的罪恶试探，免得因自高而落入仇敌的网罗之中。所以，真知识必产生真谦卑，必使人从心底里把荣耀归给神，不敢丝毫抢夺神的荣耀。感谢神的恩典！