有人守安息日,有人守主日,为什么有这种差异?

释放双眼,带上耳机,听听看~!

涤然女士:
  本人是生命杂志的多年读者,对《涤然信箱》至喜阅览。在疑问解答中,头头是道,读来深受基益。
  现有些问题,请为赐教。基督教会,每周所守的主日,有以星期六为安息日;有星期日为主日此其一。当罪人接受救恩时的礼节,有全身入水的浸;礼有以水滴额的滴礼,此其二。同一宗教,同一圣经教导,当在真道上同归于一。今竟在信仰上有不同的行径,不知尊意以为如何?幸有以教我。谨此即候
  撰祺!
兴新敬上



兴新先生:
  你所提的“同一圣经教导而不能在真道上同归于一”,实在是非常引以为憾的事。如果你深一层研究教会的各种形态,会发现更多的分上去;原因在于有人曲解圣经,或为怎么,或为自大,想另树一帜,以示与众不同。
  让我们回到圣经来思想你提到的这两件事例。
  在旧约时代,以色列人是守安息日的,那是神赐的十诫之一。但出埃及记廿章十一节与申命记五章十五节所说的守安息日的原因,已经改变了。到诗篇一百一十八篇廿二至廿节与四节,已预言守主日的原因该为主的复活;到预言应验,主真在七日的第一日复活时,我们看见门徒开始在那天聚集,接着新约教会有清楚的示范--擘饼、捐款,聚会,都在那天。最后启示录一章十节,“主日”的名词公然出现。守安息日的人停留在出埃及记纪念神造天地万物的阶段,很可惜,他们没随着神的启示继续前进。
  罗马书六章说:岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死么?唯有全身入水才能代表同死同埋葬的样式,你说对吗?不过遇有特殊情形时,可行滴,礼但正宗该是浸。礼你以为如何?盼再来信。此祝
??进深!
涤然

给TA买糖
共{{data.count}}人
人已赞赏
信仰问答

神与以色列家另立新约,意义为何?

2016-4-19 12:26:00

信仰问答

有人犯罪与生理有关,与家庭有关,是否上帝要责罚他?

2016-4-20 21:47:00

免责声明 我们旨在分享优质文章、原创作品,与您共同学习成长,文章若有侵权欢迎原作者及时与我们取得联系,署名或删除,本站将及时处理。
0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧