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“三位一体”是神学上的一个名词，表示独一的真神有三个不同的位格，却是合一的。何以见得这独一的真神是三位而又一体？因为：1、 从创1：26-27，3：22，11：7，赛6：8……等处经文，看见神用了复数的“我们”自称，可见不只一位。2、 赛40：16，61：1；太3：17，28：19；约3：34、14：16，16：13、14；徒2：33……等处经文，可知这复数的“我们”就是：圣父（神），圣子（主耶稣），和圣灵三位。3、 从约10：30；17：11、23；申6：4；亚14：9；可12：29；约5：44，17：3，罗3：30；林前8：4、6；提前1：17，2：5；犹24等处经文，可知这圣父、圣子、圣灵三位的神，乃是合一而独一的神。但何以三位，而又一体呢？这“位”照我们物质世界的人的观念，是用来表示占有空间的，不是无形抽象的意思。但“神是个灵”，神的位格是不能照着物质界之人的位格来领悟的。所以“三位一体”这个名词中的“位”，可以说只是借用物质界的位格观念，来表示这属灵的真神，并非虚无飘渺的，乃是有形体有位格的而已。可是，这属灵界之神的“位”与我们属物质之位有什么不同呢？当我们还生活在物质界未进入灵界之前是无法完全领悟的。我们所能知道的只是：神的“三位”是可以合一的可以成为一体的；但人的任何三位则无法成为一体。
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