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圣灵是“三位合一真神”中的第三位，是有位格的。圣经曾经用好些比方说明圣灵的功能和本性。或说圣灵如火（太3：11；徒2：3），具有洁净人心、照亮人心的功能；或说圣灵如水（约7：38-39），具有洗涤罪污、解除干渴的功能；或说圣灵如风（约3：8；徒2：2），具有自由运行、无孔不入的功能；或说圣灵如油（诗45：7，约壹2：27），具有滋润抚慰、启迪愚蒙的功能；或说圣灵如鸽（太3：16），象征其纯洁光明的本性。在旧约时代，每当耶和华的灵降临在人身上时，那人便能说预言，或行各样奇事神迹。在新约时代，圣灵降临，会使人“为罪、为义、为审判，自己责备自己”（约16：8，徒2：37）；“会引导人明白一切的真理”（约16：13）；“会在信的人身上发生重生和更新的力量”（约3：5-8，多3：5，彼前1：2）；会为基督作见证（约16：14，约壹4：2）；会为圣徒代祷（罗8：26）；会叫门徒重新得力（徒1：8）；会赐各样恩赐给门徒（林前12：8-10）。所以，我们不应该说“圣灵是一种势力”，而应该认识圣灵乃是三位合一真神中的第三位，是有位格的进入人心中的上帝。其虽然能在圣徒和信的人身上发出启迪、感化更新、安慰各种力量来，但其并不是一种抽象的“势力”。
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