神何以不立刻除灭魔鬼？

一、神做事有永远的计划，有其一定的时间配合他美好全盘的旨意（传3：1-2）：马太福音13章24-30节：“耶稣又设个比喻对他们说，天国好象人撒好种在田里，及至人睡觉的时候，有仇敌来，将裨子撒在麦子里就走了，到长苗吐穗的时候，裨子也显出来，田主的仆人来告诉他说：“主啊！你不是撒好种在田里吗？从哪里来的裨子呢？”主人说：“这是仇敌做的”，仆人说：“你要我们去拔出来吗？主人说：“不必，恐怕拔裨子，连麦子也拔出来。容这两样一齐长，等着收割，当收割的时候，我要对收割的人说，先将裨子拔出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。”二、因为魔鬼之试探攻击，有时反成为对信徒包黑纸的礼物：路加福音第四章第二段叙述，耶稣是给圣灵引到旷野去受四十天魔鬼的试探，马可1章13节且说是圣灵把耶稣“催”到旷野去，这证明各种受试探，有时且是圣灵做主动的。然而路加4章14节接下去就说耶稣受试探后，就满有圣灵的能力，又满有圣灵的恩膏可以传福音给贫穷的人，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由，报告上帝悦纳人的禧年，因为耶稣的生命一经战胜恶者的各种试探（路加4章13节），就流露出圣灵的能力与恩膏来。约伯记叙述约伯所受之试炼，却是恶者主动，而经过上帝准许的。我们由约伯自己的见证看出为什么上帝准许恶者如此做：“然而神知道我所行的路，他试探我之后，我必如精金”（伯23：10）。约伯于受试探后，又说：“我从前风闻有主，现在亲眼看见神，因此我厌恶自己。”（伯42：5-6）。撇开主以后以双倍福气补他不说，单单约伯受试后与主亲密进深一层的关系，及其晓悟“自己”一无良善，这两点已经是珍贵的礼物了。三、上帝如准恶者试探你，一定预备足够的恩典，并代你开出路：哥林多后书12章7-9节：“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役，要攻击我，免得我过于自高。为这事我三次求过主，叫这刺离开，神对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全”。哥林多前书10章13节：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的，上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”。圣经明载上帝早已为魔鬼和他使者预备永火（马太20：5），而在千禧年国后魔鬼将被扔在那里，直到永永远远（启20：10）。神有一定时间，神暂准恶者存留是有其美旨；一面又用恩典支持被试信徒，代开出路，逢凶化吉，我们应绝对靠主，不用怀疑。