唐崇荣牧师希伯来书问题解答22-23

二十二、怎样清楚上帝带领牧会或者开拓教会？


??答：你如果自己开拓教会，以后你再好好牧养你所开拓的教会，所带来的羊群，那以后把你放在哪一个教会你都会牧会。但如果你只会牧别人所传福音的会，牧到死你也不能开拓教会。这个次序很清楚的。

??一个女孩子自己敢结婚，敢生自己生的孩子，然后养大他，有了这些经验，你把她放在孤儿做大家的养母她很容易做的。一个从过去只做孤儿院养母的人叫她自己生，她要从头，很多事情不懂。所以你自己生过，以后再去牧养就容易。你很会牧养别人的，没有自己生过，永远生不出来，还是要重头学。

??所以如果有可能自己从传福音，结果把传道的果效合起来，给他组织一个团契，建立一个教会那是很好。但，如果你说我开拓教会需要更大的勇敢，不要紧。更大的冒险，不要紧。因为懂得开拓教会的人，他是懂得生产之难。懂得开拓教会的人，他一定有牧者的心肠。懂得开拓教会的人一定从奋发的精神起家，所以他就很难被打下去，因为他一定有很稳的根基。

??今天我们就完全解答问题，今天不解经好不好？言下之意，下个礼拜不是如此哦。



??二十三、传福音是不是可能从圣经归纳出绝对性的定义？传是不是一定要透过语言或者文字？福音就内容而言是否可以归纳出一段特定的文字意义？如果有，请你分享。


??答：我不知道你在讲什么？「传」就是「宣扬」，「宣讲」，「宣布」，「宣告」这个叫作「传」。 所以 verbal, proclaimation 是很重要的。传福音，你宣讲耶稣基督。我告诉你，勇敢把耶稣基督用你的口讲出来的人，上帝一定跟你同在。我不是说文字不能传福音，但是宣讲是很重要的，因为话是透过气讲出来的。所以，神的儿子到地上来的时候，他也是用宣讲。

??你注意耶稣教导的时候，总是比较小声，耶稣宣讲比较大声。耶稣教导的时候一定坐下来，耶稣宣讲一定站起来。你差不多没有一本书看到这几句话，你懂吗？你看哪一本神学书提到这个事情？Every time Jesus teaches he sit. When he proclaim something, He stand up.「末日，节期的末日，最大之日，耶稣站着大声说，信我的人必有活水在他腹中涌到永生」(参：约翰福音：7 章 37 节)为什么站起来？为什么呼喊？因为这是传道的一个态度，proclaimation. 所以我每次教书我就坐下来，每次讲道我就站起来，因为我是 Bilical，我是根据圣经的原则。

??耶稣基督宣讲的时候，他要呼喊，他要告诉人，叫人知道。所以现在西方神学教育对宣讲的事情，已经把它用教训代替了。很多讲台已经变成另外一种形式的教导。

??我老实讲，一个人教书过，或者没有教过书，做传道以后，你从他讲道的方式，你可以稍微看出来。他怎么讲，你说「这个从前做过老师。」凡事做过老师的，一定条理更分明。而且，而且他一定有一个层次要人明白。但是，只是要人明白道理，却没有宣讲重要性，你就没有办法把信息传出来。所以信息 message。 message 先要有 messenger的 mentality，I am the messanger bring forth the message. 我是蒙差遣传信息的，所以我要有传道，宣传的使命感站在众人面前，勇敢宣布出来。

??你现在有人被火困在房子，差不多烧死，你会不会对他说，「火的温度是可以把人烧坏的，如果你不出来是很危险的。所以，现在你好好考虑，如果灼伤到三分之二以上那一定是死的，所以趁着机会现在出来吧。」这个不是教导的时候，你明白吗？这个是 messange，messanger sent the messange bring forth 「出来！火烧了！」所以你注意哦，传道人要传，要有传者宣告的热忱，迫切感，使命，信息的活力，使人受感动。

??那很多神学院训练出来的， docrinewise right, teachingwise right. the sermon is orderly but no power, no mesanger mentality, no urgency 没有那个动感，没有那个迫切感，没有关连，没有信息，没有能力，所以没有办法。

??为什么葛理翰 (Billy Graham, 1918-) 在西方变成这么大的布道家？因为他的讲道是有 proclaimation 的记号。跟别的传道人不一样的地方，他用宣讲的，他用喊的。不是说你大喊大叫就变成葛理翰，不是这样的。他有那个宣告，他是邀请人，所以他给人一个印象，福音是对你有关的，你一定要回应。所以敢叫人回应，表示活力的相关。有 vital relationship 是生命与生命之间的关连，是你今天，这个时代神要你听的话语。这样就把圣经从两千年前，已经记载下来的东西，变成现在的信息，the present message，proclaimation。传福音，是要用宣告的精神，迫切的感受，有圣灵同在的活力，有对罪人的体验，有感情的这个感触。

??你说「这样就感情冲动没有用。」当然，人是有感情的活物，怎么可以完全没有感情的因素在里面？所以不可忽略。如果你听我讲了以后，你发现三件事情连在一起。我道理清晰，我的感情是注入在里面，而我的意志是要你顺服，要你回到上帝面前。这三样都在一起的话，表示你全人在里面做工。不是单单教书，拿一份薪水，把道理讲完了，「你要不要信，随便你。」不是那样的，这个是传福音。

??那你写的时候，你好象没有办法自己去讲，你写信，写信的时候，你就要用一些的符号来代表你呼喊，这个叫作什么？exclamation 感叹词，这个符号，问号，挑战的问号。呼喊的要用什么？惊叹号。这些感叹号，惊叹号就是告诉你，这不是一个简单的事情。世界的人是有罪的，「罪人哪！你要怎么逃罪呢？」要一个问号，他就知道你在问他。这个就是补满了你没有办法去讲的时候，你文字的缺乏。讲的时候你把一些重点，「你在哪里？」写的时候「你在哪里」你不会说「你在，哪里？」他不会说，「你，在哪里？」「你在，哪里？」他不会读出你的口音，所以你如果买一本书看，你可以平心静气看出道理，但如果同一本书你看了，你又可以听到原来录音带，你知道讲的人在某一句话是重音，某一句话是小的声音，对不对呢？这个是proclaimation，同vocal,讲话的时候很大的优点，是不可忽略的。

??基督教在宣讲的事情上是上帝特别赐福的。所以讲台的没落，就是教会不会复兴的原因。在讲台上无精打采，没有真正的迫切，没有膏抹，没有能力，就是传达信息。如果你在讲台上不过是传递知识的话，不如就不必讲了，印了叫他们带回去自己读好了。 或者就用 internet送出去，他们就在他们的电脑面前，看你的文章就可以了。

??我告诉你，我很尊重你们自己来的，我上个礼拜才听见，Good TV 播我的东西的时候，把那些我批判灵恩派的东西都剪掉了。我告诉你啊，Good TV 没有一块钱给布道团，也没有稿费的，他有什么资格割掉我的东西？台湾很多古里古怪的事情。不要笑！我很不满意这个事情，如果他敢，今天讲这句话也放进去就更好了。

??Good TV 转播是谁给他权柄的？啊，是吗？我也不清楚这个事情，可能许牧师都没有跟我谈。如果是把我的东西随便剪的话，他就没有资格播我的东西，因为我每一句话我要向上帝负责的。如果一个人要把我的东西修剪，或者把我的东西再用，只有我信任他明白我的神学思想，受过神学严格的训练，而且有资格的程度我才会交给他。什么人可以随便把我的东西这里剪，那里剪，好象你比我更厉害，你来改我的文章。我告诉你，连很多神学院的人，他们的神学头脑都很差的，我讲这句话我会得罪很多人，但我告诉你，这是事实！而那些不懂真理只因为不合他的意见就修掉的，这些人没有资格做我的同工。