唐崇荣牧师希伯来书问题解答24

二十四、教会中姐妹多，弟兄量少质差，供需不平衡，势必有许多的姐妹嫁不掉。我看见许多爱主的姐妹为了「不可同负一轭」（参：哥林多后书：6 章 14 节），坚持要嫁基督徒，最后人老珠黄失去婚姻的享受。其实她们又没有独身的恩赐，心中是很想结婚，嫁不掉最后只有嫁给基督，心中很不甘愿，很多姐妹很想成家，至少我遇过想当修女的姐妹寥寥无几，也许唐牧师可能答 ，弟兄们努力传福音，但是缓不济急，是否姐妹嫁给未信主的人，也是传福音的好办法？请问唐牧师对教会中姐妹婚姻的看法？


??答：你是很爽直的老粗，讲话没有修养到这个地步。「嫁不掉」，你说「没有机会结婚」好不好？「人老珠黄」，我劝姐妹不要嫁给这种人。讲话有艺术一点，讲话体会人的心情一点，讲话不要太过照着自己的意思要讲什么就讲什么。有很多年轻人以为他口里以为他一讲了，人家就佩服他，这么勇敢，结果成事不足，败事有余，我们谨慎一点。如果你真的关心这些姐妹，你不是用这些名词，一面关心她，一面羞辱她，不可以。

??有一些没有结婚的人，虽然她背了很重的十字架，因为不是很有恩赐，又不肯承认自己需要结婚，结果又不敢跟不信的人结婚，就背了一个很重要的十字架一生。我相信这种人守童身，到最后上帝看她的动机是为了遵行神的道，为了不愿意随便与不信的人同负一轭，天上的赏赐一定很大的。而且很多独身的姐妹，他们对世界的贡献一点不下于那些结了婚的姐妹，她们对人类的贡献是很大的。所以我们对这样的事情，我们应当用敬畏上帝的心，亲爱众圣徒的心，很谨慎的来祷告和行事。

??有一些人，他们说我可以嫁给不信的基督徒，虽然我没有把握，有一天会带领他信主，至少我透过他会生几个孩子出来。那我不能影响他，可以影响孩子。结果还是一样，传福音给他没有果效，传给下一代有果效，我已经得了一些的人了。有没有这样的人？有。我不是说没有，而神也会用这样的人做一些事情，但这个还不是最好的办法。所以我告诉你，我是没有办法。

??我这一生有一件事情从来不敢做的，替人作媒。我有一个哥哥唐崇平，很会替人作媒，一看到人没有结婚，就替他焦急得不得了，我完全没有这个负担。我的负担是传福音，解经，奋兴，培灵，神学，建立信仰，所以我就不做我分外的事情，而他感到那是他分内的事情，所以每一个人的恩赐是不一样。

??奥古斯丁 (St. Augustine, 354-430) 就是一个基督徒嫁给非基督徒生出来的。我不能用果推因，不能说有这样的例子，所以你可以这样做，你明白吗？但如果你信心不够，你又没有独身的恩赐，你又软弱，结果你感到身体的需要，你就跟一个男人结婚不信主的，不等于上帝丢弃你，我只能这样说。但是基督徒应该这样决定吗？我认为不应该。而基督徒因为软弱这样决定怎么样，我认为不是没有盼望的，就是这样，我只能用最体恤的话讲这样的话，而我相信我这个不是违背圣经的原则。因为圣经清楚说「信与不信不能同负一轭。」那么，这句话你既然知道，你故意跟不信的结婚，你就故意决定跟不信的同负一轭，你结果就一定要变成负很重的轭，因为结果会变成两个轭，结果可能会被丢弃，可能半路他就跟别人，把你丢掉了，然后你就很痛苦，一生就用眼泪洗脸。

??但有一些人说「不要紧，至少我嫁过了，我做人有了某一些甘愿，而我现在既然被丢掉，不要紧，我已经知道什么叫作婚姻了。」如果你是软弱到那个地步，如果你的需要是到那个地步，甚至于灵性不能克服你身体的需要，那你在这样的软弱中间结婚，我不能拦阻你，但我告诉你，这不是圣经的原则。

??但是，话说回头，信与不信的不能同负一轭，如果两个人都是不信的结婚，后来一个信了，你不能说「信与不信不能同负一轭，我就跟他离婚吧！」因为跟不信的人在一起是一个违背圣经的原则，所以信与不信的不能同负一轭我就跟他离婚，也不能。因为圣经说，「如果有不信的人要离去，就让他离去」(参：哥林多前书：7 章 15 节)，所以基督徒不可主动提出离婚。如果非基督徒一方要离婚，是他的自由，但你不能，这也是圣经的原则。但有一些基督徒真的他违背了这一条，他离婚，上帝会不会赐福他？有可能，不等于上帝不可能赐福他，还是可能赐福他，人在怎样软弱中间神还可能留一些恩典给你。所以我不绝人之路，也不完全站在一个只有批判，只有审判的原则上来对你用凶吓的话对付，不是。你的灵性到什么地步，你就照什么地步行，那你没有办法做到的，我求主继续怜悯你，就是了。好不好？我的话就大概到这个地方。