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“一神论”是基督教信仰特色之一，也是基督教福音的一部分。只有向来生活在“多神教”的环境下的人，才能深深体会到“一神论”是何等宝贵的一种信息。耶稣说：“一个人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能去事奉上帝，又事奉玛门（财利）。”（太6：24）。这句话充分说明“事奉多神”者内心分裂的情形。使徒保罗初到雅典时，发觉满城都是偶像，但其中仍有一座坛，上面写着“未识之神”（徒17：23）。由此可见，敬拜多神的人，内心不仅不能满足，而且不免时常担忧，没有平安。中世纪时，在欧洲有一位著名的圣徒，说了一句意味深长，富含哲理的话：“魔鬼乃是第一个文法学家，教人用复数去称呼神。”也许有人会说：“我即不是多神论者，也不是一神论的信徒，我所相信的乃是我自己！”说这样话的人显然是以自己为神，是个自我中心的人物。这样的人，即不敬畏神，也不尊重人（路18：2），其所作所为，实在比敬拜邪灵，事奉多神的人，更可怕，更恶毒！但是如果我们相信圣经所启示的独一真神上帝，相信他是在基督耶稣里向我们施恩的主，知道如果他不许可，我们连一根头发也不损坏（路21：18；太10：30）。那么，我们的人生便有依靠，有中心，有盼望。我们也便能够像使徒保罗一样，以一种得胜的心情说：“我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的事，是现在的事，是将来的事，是高处的，是底处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝！这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8：38-39）。
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