希伯来书问题解答37-39

三十七、我离开了原先的教会，因为教会灵恩派的教会，但我感到很难过，我不知道自己是不是柔弱的人，我盼望为正统争取主流，我应当怎么做呢？


??答：你应当勇敢，应当用传福音，使许多没有信主的人归向主，应当用争辩，使已经走错路的回头，那你应当勇敢做工，努力做工，不是单单停留在你的理想，你的盼望，你的祷愿中间，是真正去行。

??我事奉主以后，我真的努力做事情。我奉献以后，我真的马不停蹄，虽然疲倦仍旧追赶，虽然年老我还是奋发，虽然我今年六十多岁，我的精神，事奉的精神跟我十七岁那一年出来是一样的。我不知道还能多久？我不知道，我只知道我如果一天用这样的精神，用这样的力量讲道，三次我就开始受不了了，从前可以六次，这表示我实在是在衰退的中间。但是如果到最后，我精神差得不得了，给我一整天躺在床上，以后忽然有两个钟头生龙活虎，对一万个人讲还可以讲，再死二十个钟头再站起来我还要。只要我站在台上的一天，年轻原有的那个牺牲精神奋斗到底。你现在要事奉主，争取主流，努力做！不是单单讲。



??三十八、永生真的那样重要吗？有没有天堂，我们真的能够可以证实与确定吗？


??答：可以证实，如果你真的要证据，等到你看见有的时候，就把你丢到地狱你就证实了。上帝的话你不信，你还要用证据吗？证据是一种科学的名称。圣经说「信就得了明证」(参：希伯来书：11 章 5 节)，而不是因为证明了你才能信。这个原则是很清楚的，我在希伯来书第十一章第一到第六节那边，我讲了几次的道，你们去买那个书去看，这跟我们罪人的观念完全不一样。「给我看我就信。」耶稣说，「你信就必看见上帝的荣耀」，给我证明我就信，圣经说，「他们因信得了明证。」你说给我能够体会以后我就信，「你如果立志遵行，你就必知道。」表示你用信心要去察验，你就经历上帝的恩典。所以我看见我才信，我有证明我才信，我经历我才信，而这些的原理都不是圣经的原理。你只要照着上帝的话去做一定看见。



??三十九、听说国外有一些改革宗的教会 ，唱圣诗只唱诗篇，你对此有什么看法？另外有些灵恩派的教会逐渐失去传统圣诗而不唱，真是件可惜的事情，请唐牧师在我们中间办一场圣乐讲座好不好呢？


??答：我不能什么都做，而如果什么都做，又不能什么地方什么都做，因为太多事情，一个人是完全做不来的。所以李健安牧师如果能来给你们讲圣乐讲座，或者别人讲也不错的，那我不能什么都做就是了，如果我有一些圣乐讲座在别的地方讲的，你买录音带去听也就可以了，我已经每个礼拜来讲希伯来书，就让我在别的事情上可以偷懒一点，好不好？分一点精神、时间给别的地方的人。

??我这一次有一点感到，如果我从前是台北希伯来书，香港是约翰福音，马来西亚是罗马书，新加坡是以弗所书，那么，讲完了几年以后，大家可以分享四套，现在发现只能分享两套，就是罗马书跟希伯来书。感谢主，至少马来西亚还有罗马书，在没有死，没有年老没有气力的时候，可以讲完十六章，现在才讲到第十三章，还有差不多四章。所以你们希伯来书讲完了，那边还有两三年才会结束。所以他们说，那么香港说，好不好下次来讲罗马书，我很怕说好，一好又是五年六年，吓死了。