施洗约翰为什么可以看见圣灵降在耶稣身上,圣灵是可看见的吗?是肉体的眼睛吗?

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施洗约翰为什么可以看见圣灵降在耶稣身上,圣灵是可看见的吗?是肉体的眼睛吗?

他看见圣灵降在耶稣的身上,是神给他的一个特别的特权、特别的看见。而“看见”这两个字,原是一件超物界在物界中间的奇迹。看见,什么叫做看见?我把今天所看见的,用照相机拍起来,结果我发现照相机比我看见的更清楚;但是我所说的照相机比我看得更清楚,而照相机从来不知道它看见,照相机也根本没有看见,不过它就使我的看见变成有凭据的看见,而有凭据的看见的本身,是透过一些好象不是看见的、超物质的行动产生的,这是很奥妙的事情。什么叫做看?真正研究每一个重要动词或名词,你会发现我们正活在一个形上的社会形态中间,但是透过形下的生活表达。

有人问奥古斯丁什么叫做时间,他回答:“你不问我,我就知道什么叫作时间,但给你一问,我就变成不懂什么叫作时间。”时间是很具体的存在,但是时间实实在在是形上和形下之间的一个表达。为了创造能看的眼睛,神不得不创造看不见的空气,如果空气是看见的,今天你看我、我看你,一定看不到,只看到空气,因为在能看你的眼睛,与我被看的眼睛中间,看的范围中间是一层空气,所以神造了不能看见的物质中,使眼睛可以用这个超乎看而看见那能看见的物质。看见是很奇妙的,你今天在南京东路上走,走完了,有人问你,你看见甚么?有人说,奇怪了!今天大家穿的鞋子不好看,为什么?因为下雨天。问另一个人看见甚么?南京东路最近几幢大楼建筑方法,跟十年前的建筑方法完全不同,新的style出现了。为甚么同样走过,有的人只看大楼?因为他是建筑师,另外一个是专门卖鞋的。所以,你的看,是经过个人的内在选择性,因此当同样的场合过后,每个人所述说的,一定受其个人内在选择性所影响,而作出主观性的结论。

所以看是什么?耶稣说:当圣灵重生一个人,你就会看见不一样的事情。神给了我一些负担,不是布道就是神学,不是神学就是布道,为什么呢?因为虽然这些不畅销的、不容易听的,我看到的那个价值,和应该作的,是别人没有看到的。所以每一个人应好好求主给你一个圣灵的看,看一些人家没有看的,你就真正看了。

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