有人一听就信,有人屡听不信,似乎是缘分不同。是否即圣经所谓“神的预定”?如果神预定人存刚硬的心,屡听不信,则神定人以罪,似不公平?

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圣经说:“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”(约3:16),又说:“他愿意万人得救,明白真理”(提前2:4)“不愿意有一人沉沦,乃愿人人都悔改”(彼后3:9)。可见,上帝并未“预定”人沉沦,乃愿人人信耶稣得永生。 主耶稣在他所设“绵羊和山羊的比喻”中,也曾指示我们,地狱的永火原是为魔鬼和它的使者所预备的(太25:41),但天国永生的福乐,则是上帝从创世以来,为信耶稣遵行他命令的人所预备的(太25:34)。由此可见,有人至终进入永火里去,并非出于“神的预定”,乃是因为他们自己拒绝于上帝为世人所预备的救恩的缘故(约3:18) 不过,我们不可以因为有人屡听不信,便断定那人是“沉沦之子”。他所以屡听不信,可能有多方面的原因:或由于他存心刚硬,故意敌挡真理;或由于传福音的人,未能对福音真理讲解明白;或由于魔鬼用诸般方法蒙蔽了他的心。 假如是听者存心刚硬,故意敌挡真理,当然咎由自取,罪无可赦!因为凡故意不认识神的人,神就会“任凭他们”存邪僻的心,行虚妄的事(罗1:28)。这样的人,至终成为灭亡之子。假如是由于传福音者未能将福音讲解明白,则应“反求诸己”,救那厚赐与众人,也不斥责人的上帝,赐下足够的聪明智慧,能按着正意分解真理的道(各1:5,提后2:15),引人到耶稣面前。 假如是由于魔鬼用诸般的方法蒙蔽了听众的心,则应该迫切忍耐为听众代求,恳求圣灵光照他们的心,开启他们的眼睛,使徒保罗和奥古斯丁的事迹可作我们的鼓励。 当记住,信徒的责任是:“务要传道,无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人“(提后4:2)

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