死祭·活祭·灵祭

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  经文:利1-7章;罗12:1-2;彼前2:1-9

  利1-7章记载的燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭的条例,并承接圣职的礼。   这里所的祭除了素祭外,都是将牲畜与鸟类杀死,把它们的血流在祭坛的周围,把死秩序与鸟儿的肉焚献给神,献上的都是死祭。   罗12:1-2所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。12:2不要效法这个世界,只要心意更新而变化、,你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。   耶稣在十字架上为全人类献上自己的身体作了挽回祭后,信徒就不再需要献死祭,因为耶稣已经成全了律法,而是要把自己的身体献上,当作活祭:身心灵完全属于主,为主所拥有,所使用。   活祭与死祭的最大区别在于活祭有可能从祭坛上下来,因为他是活的,还没有完全死掉老我,那天不愿意了,就可以随时下来,让自己作一次主,作一次王。   彼前2:1-5所以你们既除去一切的恶毒、〔或作阴毒〕诡诈、并假善、嫉妒、和一切毁谤的话、2:2就要爱慕那纯净的灵奶、像才生的婴孩爱慕奶一样、叫你们因此渐长、以致得救.2:3你们若尝过主恩的滋味、就必如此。2:4主乃活石.固然是被人所弃的、却是被神所拣选所宝贵的.2:5你们来到主面前、也就像活石、被建造成为灵宫、作圣洁的祭司、借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。   彼得在这里提到灵祭,这是与物质的祭相区别。我们因信耶稣都成为神的祭司,因此也必须有所献的。这里的灵祭包括了祷告、感恩、赞美、做见证、奉献、捐输、禁食等灵生活。

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