有些职场基督徒因为工作忙，认为读《圣经》很难，因为不能明白经文的含义，的确《圣经》很难懂，因为是神的话，需要圣灵的光照和开启。但也不是非要读了几年神学的人才能明白《圣经》，也不是学识渊博的人才能读懂。圣则管理机构的创办人于明捷博士，通过介绍奇特的三三制读经法，帮助每个神的儿女都能读懂神的话，每天活在神的同在和心意中。
于博士主要介绍了三三制读经法的三个方面，概括起来就是三句话，12个字：圣俗分开;灵意出来;活出神采。
圣俗分开
《圣经》之所以称为《圣经》因为谈的是神圣的事，分三个方面的内容：
第一：谈神圣的本体，就是神本身;
第二：谈神的儿女，就是指圣徒;
第三：谈神的国，就是神所管理的神圣世界。
这三个方面就与黑暗的世界分别开了。
当谈到真神上帝时，就与邪灵，黑暗的势力、假神区别开来;谈到圣徒时，就与罪人、俗人、顺服肉体的人、稚嫩的基督徒分开;谈到神的国时，就把神荣耀的国度，神国的秩序、和谐、美善与被魔鬼玷污的世界分开了。
读经的时候如果这些东西不区别开，就会进入人本主义读经。把《圣经》读成诗歌、历史、文学、哲学等作品。然而《圣经》要分别为圣，是属天国的、属灵界的，而不是属地的、平面的、伦理道德的世界。
灵意出来
第一个层次：当我们读出灵意的东西，神的是非就出来了。现在是多元化的时代，没有绝对的东西，一切都是相对的，这是错误的，不辨是非，或者按照自己的喜好定是非。而我们应当认识神圣的是非，就是以神的标准看世界。
第二个层次：神的生命、呼召、心意、期盼就出来了。神不是冷冰冰的，把一个标准给我们，而是把美好的形象透过先知使徒显现出来，呼召我们出死入生，而不是继续在罪的泥潭里打滚，父的呼召就出来了。
第三个层次：呼召背后父的心意就出来了。浪子出走，是不对的，父亲的心意就是神的心意。浪子回头，看到父在等他，父与他亲嘴，杀猪宰羊，浪子就感受到父亲的爱。
总结来看，灵意出来分为三个层次：
第一：神心意中的是非向我们显明;
第二：神呼召我们的心意向我们显明;
第三：神背后的炙热的爱和怜悯向我们显明。
所以我们的心融入到神的灵，神的生命中，我们的灵被神感动，我们就和神的灵合一了。
活出神采。
当我们明白神的心意后，需要悔改，活出神喜悦的生活，否则一切都是枉然。《圣经》把神的心意、标准彰显出来，是为了帮助祂的孩子活出祂的形象来。所以我们该回应上帝的爱。
如何回应分三方面：
第一方面：人物关联。
几千年前写的《圣经》，我们经过各种人物类比，使徒、先知、牧师、教师所辅导的对象，我们是以小羊的身份类比。
当我们成熟以后，我们也要去面对我们的小羊，担负属灵领袖牧养的职责。
我们的角色是有变化的，当我们有了这些人物关联的时候，我们就可以活出神采。
第二方面：处境关联。
神几千年前说的话，是跟我们有关联，神当时说的话是跟我们现在有关联的。例如：耶稣说，你们要防备法利赛人的酵，这个酵是指法利赛人的律法主义，干扰了福音的传播，使福音不够纯正。到今天，我们掌握了耶稣说话的本质，就明白这个酵是指干扰福音的所有学说、所有的宗教、神学，都是法利赛人的酵，所以这句话今天依然有效。
第三方面：灵意升华。
当我们把神做事的方法、原则、模式，真正摸透熟悉了，就能活出神采。
当神说，一个人不认识自己的罪，他就是说谎的，神的道就不在他心里了。神说这话的时候，就是让我们知道人本身就是常常有私欲，常常犯罪的存在。所以我们要常常保持谦卑和悔改，这样的人是智慧通达的，能举一反三，就是把《圣经》读活了，而不是死抠字句，而是进入了精意中。
最后，于博士鼓励大家，通过每天的分享会对三三制读经法的三个方面更有感觉，慢慢地，大家自己也会读经、解经了，并且把这种方法传授给更多人，让大家都能活在神的同在和心意中。