灵恩派认为是圣灵的洗的记号,与一般圣灵所属的恩赐是不同的。请问你的意见如何?

释放双眼,带上耳机,听听看~!

我认为这样的分法是没有圣经根据的。他们把使徒行传第8章与第19章说方言说预言当成是圣灵的洗一个记号,这句话已经是不大负责任了,因为第19章提到说预言,没有提到说方育,第8章提到说方言是称赞上帝,第2章是提到说外国话,第10章没有提到说预言,我们由此可见第2、8、10、19章这四次圣灵降下来,或者领受圣灵是没有统一的,也没有绝对的标准,有的情况在第2章出现,8、10、19章没有出现,可能是大的响声、火的形像、舌头、风的声音,这都是第2章出现,以后没有再出现,第8与第19章有按手的事,但第10章没有提到按手。第10章在讲道的时候圣灵降下来了,第8与第19章提到的洗礼也不一样。第19章用的是受过约翰的洗,约翰的洗是没有奉圣父、圣子、圣灵的名的洗,所以每一章的表现都不一样。

把说方言当作是圣灵的洗的唯一记号是太过份了,何况把它当作是绝对的记号,那就更大胆了。圣经也完全没有说那个是记号。在哥林多前12章所讲的恩赐,到了哥林多前书十四18以后,保罗没有再提到方言的恩赐或讯号了,他只说岂都是说方言的吗?肯定的表示不是都说方言的,那里也不是提到恩赐或记号,就是恩赐而已。

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信仰问答

圣诞问答

2016-1-14 12:25:00

信仰问答

中国的祭祖揉合了宗教与文化,祭祖拿香此一举动是否有冒犯上帝之嫌疑?

2016-1-14 22:50:00

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0 条回复 A文章作者 M管理员
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