罗马书描写有关律法和恩典以及罪的概念,因当时为了罗马、希腊人注重理性分析注重结构组织性及法律性的特质。这种特质在中国文化中不易会通,请问如何在东西文化、思想差异上,将全备的福音传给中国人?

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罗马书描写有关律法和恩典以及罪的概念,因当时为了罗马、希腊人注重理性分析注重结构组织性及法律性的特质。这种特质在中国文化中不易会通,请问如何在东西文化、思想差异上,将全备的福音传给中国人?

答:圣经提到“福音”几百次,如果提到全备的福音,顶多一两次,所以不要标新立异,好象你比别人更高一层次的东西提出来。福音一定是完全的,福音一定是整体的,福音一定是有大能的。怎样把福音传给中国人,第一是一定要用中文,但最重要的是,爱中国人。不爱中国人的人,不可能在中国人当中传福音,因为爱的缘故,愿意体会中国人的感受,了解中国人认识论的架构,并且生活在中国人中间,生活的阶段,知道他们的思想、反应,及思想的结构,知道他们认识论的路线,然后在传的时候,没有放弃福音的本质,单取中国人容易领受的方式。那么我讲罗马书可以用什么方法来解释呢?罗马书里面不是单单用罗马人所能明了的法律讲的,其实也是把整个神救赎计划,完整而有系统的写下来,当解释的时候,可以用中国人比较容易了解的方式来解释。譬如提到“义”和“罪”的问题,罪是不足或超过,即中国人观念中的“不宜”,而义的本身即有宜的意思等等。

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