传福音给万民听

释放双眼,带上耳机,听听看~!

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他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民听(万民:原文是凡受造的)。 ——福音十六章15节

上帝创造天地的时候,只用一句话,说有就有,命立就立,但祂拯救我们却要牺牲爱子耶稣基督钉在十字架上,并且要借著信祂之人去传福音。我深感不恭敬地说,若是人不与祂合作,是无法被拯救的。所以我们宣传主的代赎,叫人借着信心而得拯救,不是靠行为,不是靠功德,这就是好消息,是福音了。为此我们应该快把这大喜的讯息传开,让更多的人蒙祂救赎,不至灭亡、沉沦在罪恶里。

一、充满圣灵

然而我们能够做这传福音的工作吗?主当日对门徒说:「你们往普天下去,传福音给万民听。」(可十六15),假如我们问彼得:「你真的能做那伟大的传道工作?你们是否有大规模的布道团?你有什么学位?学士?硕士?博士?」他可能说:「我们只有几个人,我只是渔夫。」问他认识耶路撒冷的市长吗?与以色列银行总经理有交情吗?和犹太省长是朋友吗?他会回答什么要人都不认识,他是一个没有地位、金钱、势力、学问的人。但他们居然把福音传遍了天下,是因为在五旬节被圣灵充满了,由于那五旬节便震动了天下,开创了新的历史,重划地图,革新了社会组织。

或许有人说,使徒们是耶稣所召的,跟了祂三年多,人们称他们为圣彼得、圣保罗、圣约翰,而我们算得什么?有批评、嫉妒、憎恨、贪爱世界、自私诸般的罪,现今的教会又那么属世,怎能与他们相比?但我们也知道那些称为圣使徒,是由于五旬节才把他们改变过来的,他们也分门别类、结党、争大、贪爱世界,就是那被称为有爱心的门徒约翰,也曾经因撒马利亚的人不接待他们,他就说:「主啊,祢要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所做的吗?」(路九54),可见他们也有许多不是,不过经过了五旬节,他们便完全成功地改变过来。

二、要得着能力

也许有人说,五旬节已经成为历史事实,不会重演,但圣徒们的经历,我们也可以经历,因为圣灵降临在使徒行传中也有过四次,第二章是犹太人的;第八章是撒马利亚的;第十章是罗马人的;第十九章是希腊人的。故如今也可以有中国人的五旬节,香港九龙的五旬节,这样,便可以惊天动地的为主工作了。而五旬节的莫大能力,至少表现在三方面:

1.洁淨的能力:原来有结党纷争、愤怒……的门徒,五旬节以后,生活完全改观,因此现在我们也需要同样的经历,藉此来得洁净,不然,读经没有兴趣,祈祷没有能力,见证没有效果。但为什么我们不能被圣灵充满?比方说有人约我讲道,坚持邀我回他的家住下?他是一片诚意,然而我到了他所指定给我的房间时,灰尘盈寸,床席都是破的,四周不但是猪鸡鸭栏,吵得不得了,并且臭气冲天,我怎能住下,不得已要走出来另往别处。同样,圣灵要充满我们,住在我们心中,只可惜我们的心太污秽了,祂无法立足,所以务要求圣灵洁净我们的心,让祂可以在我们裡面安然居住。

2.祈祷的能力:五旬节之前,主的门徒虽然跟著主登山祷告,摩西、以和亚也出现,可是门徒竟然在打盹(可九)。在客西马尼园祷告的时候,主伤痛恳切,汗珠如血,然而门徒都睡着了,如今有人去聚会,坐不上一刻就打盹睡觉,但出了门口又精神抖擞,这是因为肉体的老旧人不能担当属灵的缘故,求主帮助,不要被肉体所胜,免至批评他人可以谈一两个小时,祈祷与上帝交通不过几秒钟;可以坐在那里看电视一两个小时,听道聚会半点钟也不能忍耐。

3.见证的能力:保罗在以弗所三年零六个月,福音传遍了小亚细亚,当时没有无线电,也没有扩音器,只有一张嘴,但因为圣灵充满了他,所以见证是那么有力。福音传入中国已经一百五十多年,然而至今尚有四亿以上的中国人未听闻过福音,这些人都要灭亡,谁去拯救?以前西方传教士听到呼声便离乡背井到中国传道,如今中国人有中文圣经,有教会建立,却没有多向自己同胞传道,这真是中国基督徒之耻,求主复兴我们,圣灵感动我们,起来向中国人传道,完成主的托付!

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