种族和人种上的恐惧，憎恨和偏见，都是违反神的诫命和旨意。创造的主和救赎的主对于他创造和救赎的人类是一样的看待和爱护，他也要人类彼此相爱，生养众多，享用和治理他所创造的世界。我们也该明白，不管是为奴的、自主的、犹太人、希腊人、文明人或野蛮人，全世界的人都要在基督里合而为一。
普世基督教协会曾一再宣布其信念：凡根据种族、肤色或人种的根源，而作任何隔离的形式，都与福音相抵触，且与基督教关于人的教义和基督教性质相矛盾。我们该废除一切隔离或歧视的形式。
基督的教会不能认可任何种族歧视的法律，如限制人居住、迁移、教育、就业、婚姻、公民权利等，都是不合理的。神所赋予人的各种权利是一律平等，无分高低的。
圣经对于异族通婚未禁止，故教会不能认可任何反对种族或人种上的通婚法律。
反殖民主义的战争，使亚非新成立的国家有如雨后春笋。我们信徒对任何民族获得进步与自由，任何人民得免剥削的痛苦，都该欢欣鼓舞。然而由民族运动所带来的仇恨、猜忌、偏见、凶暴都不是信徒所该有和维护的。
基督徒反对“白人优越”的论调，也不赞同“反白人”的运动，我们也肯定“反犹太人”的偏见，是与基督徒信仰不符的。
以上诸点，系说明信徒对种族问题当抱的态度。这事说说容易，实际上要行出来却甚不简单。
世上极大多数的教会都能宣布在合一的教会里。若以种族的不同而作身体上的隔离，是对灵性合一和人类皆兄弟的一种否认。但这种隔离始终在这大多数教会里存在着。我们不当设法找寻理由为其辩护，因为我们心中都明白，若只是根据种族为理由而与弟兄隔离，那在神眼里是可憎的。
有些人根据文化的不同，风俗习惯或教育程度不同而分开与弟兄居住，，他们找各种理由为这种排斥政策辩护。甚至借口说虽然愿意废弃一切隔离政策，但为了目前大多数人不愿放弃这些，就只好暂予保留。这是利用世界的罪恶而宽恕自己的顽固。
所以教会要放弃这种宽恕的籍口，要做到言行合一，遵从神的旨意。“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良，纯全可喜悦的旨意。”我们相信这是上帝的旨意，我们基督徒应该在言语和行为上予以切实的体验，使神的名得荣耀。